3(🏃) 子夏、孝を問(😏)う。子(🍐)曰(🌰)く、(🌟)色難し。事(🎽)有る(🔍)と(💔)きは弟子其の労に服(🎦)し、(💦)酒(⏩)食有るとき(🔧)は(🔟)先生に饌す(🕘)。曾て是(shì(🔙) )を(🦁)以(yǐ )て孝(🎤)(xiào )と爲(🏸)すかと。(爲政篇)
「2現今(jī(🍸)n )では、親を(💪)養って(✔)さえ(🔍)居れば、そ(😛)れを(🕟)孝行(🎉)だといっ(👄)ているようだが、お(🛳)互(🍵)い犬や馬まで(🥘)も養っている(😹)ではないか。孝行(😙)には敬(jìng )うやま(👁)い(🏘)の心が大切だ。もしそれ(♍)が(🍋)なかったら、犬馬を養う(🎹)のと何の(🔎)えらぶところもない(🤵)。」(🤒)
(🎣)と(🖐)いう(🚇)のであった(🧓)。これも子游(yóu )に対(😘)(duì )するのと大(👀)(dà )同(tóng )小異(💌)で、少々(🐙)怒りっぽ(👔)い子(zǐ )夏に対する答(dá )えとしては、先ず当然だ。
子、魯の大師(📠)(shī )に楽がく(♐)を語つげ(🍃)て(👚)曰く、楽(👕)は其れ知るべき(🛣)なり。始めて作おこすとき翕(xī )如(⛎)きゅうじょたり(🕤)。之を従はなて(🎐)ば純如たり。※(🍨)(「激(🍟)」の「さんずい」に代(✔)えて(🐉)「(📗)白(bái )」、第3水準1-88-68)如きょう(🔧)じょ[#ル(🧕)ビの(🦊)「きょうじょ(💫)」(🤴)は底本(běn )では「きよよじょ」]たり。繹如(👇)えきじょたり。以て成(✈)ると。
孔(🔄)子(🎤)は、むろんそれを聞き(🍖)のがさなかった。彼はきっ(🦌)とな(📘)って(🐱)その門人(rén )にいっ(💱)た(✝)。
彼は、そ(🦌)う答(dá )え(💚)ておい(🌋)て、これまで門人た(💩)ち(🏳)が孝道(⬅)(dào )について訊(xùn )ねた(⏬)時の孔子(🍸)の教(😜)(jiāo )えを(🧖)、彼の(🎤)記(🧔)憶の中からさが(📥)して見た。先(🕡)ず(🈸)思い出(😎)さ(😣)れたのは、孟(📪)懿子の息子の孟武伯の問に対する答えであっ(🎐)た。
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