と、朝倉先生(🔱)はわざ(🔓)と次(🥃)郎(📤)(lá(🔜)ng )から(🚇)眼(🌵)(yǎn )をそ(📜)らし(🖋)ながら、(🤬)
「本(📕)(běn )田が?(👩)……まさか。」
「戦(📷)う(💍)気(📫)持なら、(📩)そりゃ(🔗)あ(🛀)女にだって(✌)あるわ。」(📉)
「まわり(🧖)道なんかして(💤)、いたずらされたら、よ(🤼)けい世間にけちをつけられる(✊)よ。」
「(🚨)それなら(🎈)いいけ(🤛)れど、――」
そう(💎)考える(👵)と、「かわいそうに(🍎)」という先生(🐌)(shēng )の言(yán )葉の意味(wèi )は、これまで考(kǎ(📰)o )えたのとはま(🕤)る(🛴)でちがったも(🈶)のに(👿)な(🖥)っ(🎺)て来(lá(🏋)i )た。先生(shēng )は、その言葉に何もとく(⛵)べつな意味を(🧐)もたせようとさ(🍷)れた(❔)の(😰)ではない。ただ(💡)先(🍎)生(🍘)の(🐎)はっき(🐑)りしたご決(🏗)意と自(zì )分(fèn )に対する愛(🛅)情とが結びつ(🚏)いて、何の作為さく(🧑)いもなくそんな言葉(yè )となってあらわれたま(📋)でだ。それにしても、先生のそ(🍁)の(🍘)ご決意(📋)について、自分がこ(♐)れまで一(yī )度も考えて(🚚)みようとさえし(🥪)な(🈚)かったという(🚐)ことは、何(✉)という愚かさだったろ(🗒)う。先生(🏣)が自(🥩)分(fèn )を(🚴)どう考えていられ(😭)ようと、その意(😝)(yì(🥝) )味(👉)で、(🎌)自分はたしか(🍅)に己(jǐ )を知(zhī )らな(😓)い飛び(👇)あ(🈁)がり(🛰)者だった(🍘)にちがいないのだ! 次郎(🍵)(láng )の自己反省(shěng )は、(✡)昨(zuó(🉐) )日以(yǐ )来(💀)、こ(📧)んなふ(😥)うに次(🛃)第(dì )に深まって行く(🕙)ばかりだった。「(💼)かわいそ(🚡)うに(🚙)」という言(🌜)(yán )葉を、先(⛎)生のごく自然な愛情の(🐭)言葉だと思えば思うほど、それが深まって行く(🏪)のだった。しかし、そうした自己反省の苦(kǔ )しみ(📃)は、彼(bǐ )にとってはそうめずらしいことで(🏫)はなかった。彼は中(zhōng )学入(🥦)学以来、と(🚭)りわけ白(🎠)鳥(niǎo )会入会後は、(🚇)絶えず自己反省の苦しみを(🦐)味(🔃)わ(🚅)って来た、といっても言(♍)(yá(🏫)n )いすぎではなかったのである。だ(🐊)か(🍒)ら(🐪)、もしそれ(🧤)に(🆔)朝倉先生(🤯)の問題が直接結びついていなかっ(🌝)たとすれ(🏯)ば(👙)、彼は、(🎯)き(⬆)ょ(😎)う(🌃)学校で(💢)、同級(🌟)生たちにあやし(😬)まれるほど暗い(😘)顔はしていな(🦐)かったかも(📠)知(🎊)れない。彼を絶望に近いほどの(♑)気持に(🐡)さ(😝)そいこんで(😢)行っ(😥)た(🙋)のは、何と(🈯)いっても、(🗞)朝(🐧)倉(🈸)先生の辞任(🔭)(rèn )が決(🦋)定的(💻)で(🔎)あるということ(💍)に気がついたことであ(🍩)った。彼はそれを(🎹)思(🎳)うと、(📀)もう何も考える(🐑)力がなかった(🗜)。幼(🕉)いころ、乳母(mǔ )のお(👚)浜(🤰)に(🍞)わかれたあとのあのうつろな(📡)気(⚪)持、母に死(💀)別れた(🈁)あとのあの萎し(🕓)なえるような(🌱)気持(chí )、(🕣)それがそのまま現(🗒)(xià(🤭)n )実となって身にせまって来るような感じがして、き(💼)ょうは(🏒)朝(cháo )から誰と(❎)も口をき(♒)く気(⌚)になれなかっ(💋)たので(👨)ある(🍐)。
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