「(🏹)可哀さうに! 産(📭)婆さ見せ(🌖)る金も無えべ(✴)し、そ(👘)れ(🌍)に、こツ恥(🍢)かしくて見せもされ(🚇)ねえべしよ。――お芳の(🌧)弟おん(💁)じ云(yún )つてたけど、(🏧)毎日(rì )札(zhá )幌(🏈)さ手紙ば出(📄)して(🤺)るどよ。んから、あの郵便持ち(📧)がくる(🥛)頃(🗞)に、いつでも入(rù(❇) )口さ立(lì )つて(🐒)待つてる(🚑)んだけど、一度だつて、(🏨)返事(🦑)來たごと無(wú )えてたぞ。」
俺は、村にゐたときから、君とちがつて、(🌴)ど(🥓)うし(🏰)ても落付い(🉑)てゐることが出(chū )來なかつた。こんな生活でない、もつ(👡)といゝ、(😜)本當(🔠)の(🕺)生活があると、(🙏)いつでも、考(kǎo )へてゐた。何(🏊)(hé )んであるか(🍕)ちつと(🐫)も分(fèn )らずに、そればかり考(🛂)へてゐた。が、今(☕)になつて、俺(🚼)達(dá )がど(👟)ん(🔮)な(🏦)と(✊)ころに轉(zhuǎn )ばうが、轉べるところは決つて(🗞)ゐる、といふ(🔆)ことが(🔮)分つた。分(🏩)らされた(🥧)ん(🤒)だ。君はきつ(🐕)と(🚐)、こんなこと(🔼)を云(yún )ふ(🍵)やう(📍)になつた(🤜)俺を笑(🦄)ふだらう。笑はれても仕(shì )方な(🤝)い人間だ(📜)。然(🎯)し、(🈹)俺は、(📫)俺(ǎn )達皆(😮)が一體どんなものであ(🍌)り、どん(🚟)なこ(🍾)とをし(🌘)て居り(🥙)、それがこの社(⭕)會にどんな役目(mù )と、待遇をうけてゐるものであるか、かういふ(🖌)こ(🚃)とを、(🔯)こゝへ來(🎟)(lái )てから初めて(🥚)知(zhī )る(🍞)や(🍚)う(👸)に(😻)な(🏠)つた(🎦)。百姓(xìng )も、この(✌)ことは分らなければなら(🙍)ない(🌿)ことだ。こゝには、(🦔)こつそり、さうい(💚)ふことを研究して(💷)ゐる(🐦)人(rén )達(👴)がゐるんだ。俺も一(yī )寸顏を出(🙊)(chū )すやうになつてか(🚞)ら(🚗)、ぼん(⛺)やりな(🖌)がら分(😗)(fèn )り(♎)かけてき(🏃)た。そして(🚦)、俺(ǎn )はびつく(🍢)りしてゐる。この世の中(zhō(🚙)ng )が大變なからく(🧝)りから出來てゐると(➗)い(👪)ふこ(🚠)とを(🐧)初めて(🔯)知つた(💶)。そして(🕶)、そのど(🕯)れもこれ(🌛)もが、皆(jiē )、「俺(🏠)(ǎn )達の」頭に(🏻)成る(👮)程(chéng )とピン/(🔛)\くるものだ。
(🙅)源(yuá(🍭)n )吉は自(🔹)分の考へが、(😂)皆に何(hé )んとか(💈)云は(🍏)れる筈(kuò )だと思(sī )つた。百姓は後へふんばる(🗡)牛のやうだつた。理窟(kū )で、さうと分(🙏)つてゐても(🦊)、中々、おいそれと(🎟)動かなか(⛲)つた。けれども源吉(⛑)はそん(📤)なケチな、中途(🍢)半(bàn )端な、方法(💫)は(👂)なんになるか、と思(sī )つた。何故、そこから、もう一(🥁)歩(🎓)出ない(🕶)の(👕)か(🧚)、さう(🐬)考(kǎo )へた。
丸(wán )山は、穩かに、百(bǎi )姓(xìng )はそんな(🙀)こと(🍚)をす(🚦)る(🐋)もんで(👃)ない、地主は親で、俺(ǎn )達は子供(gòng )の(🍗)やうな(😏)も(💭)のだ(🛷)、何事(🐆)(shì )も堪へしの(🈹)んで働くことは立派なこ(❓)とだ。歸つたら、(🆒)皆んなにさ(💚)う(🍅)云(🚛)つた方(〰)がいゝ、差(chà )配(⏱)(pè(🐼)i )さんには自分か(🍥)らよく頼んで置(😵)いてあ(🕺)げ(👕)るから(😜)、(💧)と云(yú(❣)n )つ(🐚)た。
皆は互(hù )に(🌱)見※(「廴(😻)+囘」、第4水準2-12-11)はしてみた。それから(🕣)手が(🎌)、あ(🐃)やふやに七ツ、(🚏)八ツ擧がつ(🌌)た。
「全(🥄)然(まる(🔂)ツき(🍇)り(📄))(🎁)地主(zhǔ )さ納めねえ(📅)方がえ(💣)ゝべ(🐸)よ。」と云(🏃)つた。
源(yuán )吉は(🍼)、どつ(🛄)こい(📿)し(⛷)よ、と云(➕)つた風に腰をあ(😜)げて、表へ出て行(💿)つ(🤣)た(🧐)。
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