三 若(ruò(😂) )いお友だち(🗑)の死
人(🌺)の世(shì )は(❤)ふしぎ(😀)なも(🚍)のですね(🌟)。そ(🛸)の時(📲)わたし(🎱)が(💈)木(🎦)村先生を(🚏)おたず(🔒)ね(📙)しな(👰)かっ(📟)たら、小諸(🏘)義塾こも(📤)ろ(🚸)ぎじゅくのあるこ(🤶)とも(🛥)知らなかった(🛐)でしょうし、先生の教育事(shì(🚅) )業を助け(🐭)るようにとのご(🎞)相(xiàng )談(tá(🐮)n )も受けな(🏔)かったでし(🚲)ょう。わたしはよく考(🐊)えた上でとお答えし(🚭)て(⚫)、いったん東京へ帰りました。ただ先(xiān )生の(✔)ような人が小諸あたりに(📁)退いて、学(🙈)校(👝)(xiào )を建て、(🌂)地方(🔯)の青(qīng )年を相手に田園生活とい(🚨)うものを楽(🐞)しんでおられるのをゆかしく思った(🐏)ことでし(🍢)た。
「(👥)ハーン。し(♿)てみると、お前さま(💳)もさるなかまか。」
そ(🆗)の時(shí(🐋) )で(🏯)す。わた(❕)しは(🎳)がけのわきにお(🥀)っ(💭)こちてい(👵)る小石(🎾)を拾いあ(🌤)げ、そ(🎹)れを谷(gǔ )底のほうへ投(tó(😿)u )げてみて、(🌔)う(🗜)ら(😞)ないごとを試みようとしました。まだわたしも若(ruò )かったものですから(⌛)、もし(🦈)その小石が川(👺)(chuān )の水にとどいたら(💱)、自分(🌉)でこうときめてお(🚆)いた前途の(🤫)目じ(💴)る(🚧)しを変え(🐗)ずに(🤓)進もう、も(⏰)しま(🧛)たその(🗜)小石(⛴)が(🙄)とどかなかったら(😉)、自(🐾)分(fèn )の畑にはないものと思(🐁)って(⏬)、好(🍿)きな(👭)道もあきらめよ(🍑)う(🦐)、そんなふう(🕠)に思い迷ったのです。ところが、どう(📞)でしょう(🍂)、わたしの投げ(🎩)てみた小石は、一(👾)つは川の手(🐍)前に落ち、一(🍇)つは(🏊)川の中(🔑)に落(luò(🈵) )ちて、自分(fè(🚸)n )なが(🚽)らどうし(💉)ていいかわ(🏋)からなかっ(🐰)たこ(📮)ともありましたよ(👅)。
そんなこ(😍)とも言(🎃)い出すよう(🚹)な(🌏)人で(💔)した。
吉(📅)村(cū(🛒)n )よ(🔑)しむら(🖋)のむすこさんは秋(qiū )の新学期(📍)(qī )のしたくもありまして、(😳)町(🐿)で(💊)の親類回りをすまし(🌓)た上(🛺)、東(🚼)京(jī(🐁)ng )のほう(💻)へ先(📨)に帰(✊)(guī(🥚) )って行き(♊)ましたが、わ(🍾)たしは自(zì(📳) )分の仕事を(🎏)持ってき(📵)ていた(🙋)の(🗡)で、(🐜)それのすむまで(😐)姉の(🥃)家にとどまり(🙊)ま(🐜)した(⛲)。
(😲)同じ家に生まれた兄(🦆)弟(🤗)の人た(👮)ちがそろいもそろっ(📉)て学(xué(🌛) )問の道(🎐)に(💕)達したということも、実にゆか(🍊)しい話(🆖)ではあ(🕓)り(🌰)ません(🔹)か。
その時、(✴)こん(🔓)な話も出(🔚)ました。刀(🔸)と(🚟)いうも(😵)のは五(🥎)百年も(🐓)六百年もの間に名(míng )高(💊)い刀(dā(🍟)o )鍛冶(🏪)が出(🌰)て鍛(duàn )え方(fāng )をきわめつくし(😾)てあり(🧦)ますから、いくら(🦁)後のちの代(👊)よの(🌳)もの(⛅)が工夫をこらし(🍿)たつもりで(🌩)も、ど(😒)こかで昔(🎳)の(🍀)人(ré(🌘)n )にぶつかり(🌗)ます。まったく(🔞)昔(xī )の人の考えておかない新(🈵)し(🦖)い意匠(jiàng )で、これが自分(🉑)のも(👰)のだと言(📵)(yán )えるような刀が、なかなか打てるものではあ(🛄)りま(🥈)せ(🥡)ん、(🍻)とさ。
ひどいものですね。はげしい風と(💂)、砂と、やけ(🤼)石(shí(😊) )の間(🐶)のよう(👟)な火山のすそに(🎠)も、住めば住(💶)まわれ(🛴)るよう(⛩)になりますね。まあ、その(👃)地大(dà )根の味をか(🚐)み(🔛)あてたころから、(🔈)わ(🤩)たし(🏽)の小諸(♍)時代がほんとうに始まった(🚩)と言(yán )ってもいいの(💞)ですよ(🔳)。
そんなら、自分の(🕔)見(🌕)てきた地方(🦂)(fāng )のことを一(yī )つ聞いてもらおう(㊗)と、(🏚)川上(shàng )へ行ってきたかわずが言い(🖋)出しました。信(🚨)(xìn )濃しなのの(🤾)一部だけ(👗)見(jià(🎙)n )て、これが(🐦)山(shān )国(🔠)全(🐄)体の姿(zī )だと(🗼)思(sī )われても(🔚)こ(💫)まる。それには(🎋)、どうしても(💲)千曲(qǔ )川の(⏬)上(shà(😻)ng )流について、南佐久みなみさ(✂)くの(🆑)地方へはい(🤕)ってみな(🐮)いとわから(🏗)ないという(🈹)のが、このかわ(🛒)ずで(✊)した。
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