「さっき(✍)から考えて(📴)いま(🐽)すが(🕦)、どうも(🏤)私(sī )にはわかり(👰)ません。」
子(🍬)曰く、雍ようや南面せしむべしと(🎄)。仲(zhòng )弓(gō(🚹)ng )、子(🕝)桑(sāng )伯子を(⏺)問(wèn )う(🔯)。子曰(🎧)(yuē )く、(🐾)可(📰)なり(😋)、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰く、敬(jìng )けいに(❎)居(🤳)(jū(🚡) )りて簡を行い(🅿)、(🐞)以(yǐ )て(🌕)其の民に臨まば、亦(🦕)可なら(🔺)ずや。簡に居(jū )りて簡(💘)(jiǎn )を(🌮)行わば、乃(nǎi )ち大(dà )簡た(🍠)いかんな(🛹)る(🚪)ことな(🧛)からんや(🅰)と。子曰く、雍の(🎤)言然りと。
4むろ(🍑)ん彼(bǐ )は、仲弓(⏯)(gō(🏍)ng )の問題(🐈)(tí )に(🛡)かか(🌥)わりなく、これまでにも(🗑)その点に力を入れて(🥑)門(🚴)(mén )人たちを教(🧢)(jiāo )育して来(lái )たのである。彼が(🐯)つとめて「利(lì )」(🥍)について語ることを避(👒)け、たまたまそれを(⏯)語ることがあ(🦁)っても、常に天(🏪)命と(🚑)か、(🎚)仁(🛹)(rén )とかいうよ(📔)うなこ(🕯)とと(➰)結(🥦)びつけ(🐨)て(🌅)話す(🤗)ように注(⭕)(zhù )意して来た(📠)のも、そ(🎓)の(🅰)た(🔌)めである。また彼は、(🎽)機会あるごとに、門人達(dá )の我執を戒めた。そして、「5(🖊)自己(🙍)(jǐ )の意見(jià(🦐)n )にこ(🕕)だわって、(🖼)無理(🏤)強い(📁)に事を行(háng )ったり(🥌)、禁止(🚆)(zhǐ )したりする(📺)の(✂)は君子(🤭)の道(😼)で(🐽)ない。君子(zǐ )の行動を律(🥖)するものは、たゞ正義(👢)あるのみだ。」と説(shuì )き、6彼自身(shē(🚵)n )、細心の注意(yì )を(🥂)払(fǎn )っ(🕵)て(🈯)、臆断(💓)(duàn )を去り(🗳)、執(🕧)(zhí(🛅) )着を絶ち(🤕)、固(gù )陋を矯ため(📡)、他との対(💜)立に陥ら(🔓)ぬようにつ(🤴)とめて来たもので(🚚)ある。
(🤺)そう思(🍟)うと、彼の心臓(⛔)(zàng )は、一滴の血も残されていないかのように(♎)、冷(❓)たくなっ(🍠)た。
「平(👯)素(🖲)敬慎の心(💞)を以(yǐ )て万(🤙)事(shì )を裁(cái )量し(🌅)つつ、しかも事を行うに(😕)は(🥚)大まかでありたいと思いま(🍌)す(🏋)。それが治民の要道ではありますま(🍏)いか。平素も大まかであ(🌧)り、事を行う(🎩)にも大まかであると、と(🦌)かく放慢に流れがちだ(🥉)と思(sī(Ⓜ) )い(💢)ます(🏸)が(😗)…(🌡)…」
(🌙)これも別にむずかしいこ(♉)とではない。子游(🚹)にいささか無作法なところがあるの(🎈)を(🎈)思(sī )い合(hé )せると、孔(kǒng )子の心持もよくわかる(🔞)。
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