こんな電(〽)報が東京からと(🔪)どきました。
こんな電(diàn )報が(🕴)東京からとどきま(🕉)した。
当(🍁)時(🍣)の函館(🅰)あた(😫)り(🔟)はまだ「蝦夷(yí(👑) )地えぞち」(🗻)と言(🙌)(yá(🚠)n )いまして、開けた(🐝)ばか(🍯)りのさ(🕣)みしいところ(😐)でしたが、先(🍜)生は(💉)六年(niá(⬜)n )もそのさみしいところにしんぼうし(🎍)て、(🚹)病院や医(🧤)学(🎱)所を建てたり(🚦)、薬(🕗)草園(😜)(yuán )を開い(〽)たり、(💏)松(sōng )杉(shān )まつすぎその他(tā )の木(🏮)(mù )の苗を内(nè(🆒)i )地か(🧤)ら移し植(📁)え(💺)させたりしました。そ(🍾)の「蝦(xiā )夷地(dì )」(🕴)に緬羊(💔)め(⛲)んようや(✏)牛を飼い、養蚕の(🐠)業につくものがで(🍯)き(💑)たのも、先生の(📋)監(🏆)督ではじめ(🦏)たことなのです(🤧)。疏水(🥙)(shuǐ )の工(gōng )事(🔒)(shì )を起(🔄)して久(🕹)根(🉐)別川(chuān )くねべ(🛬)つが(🏚)わとい(🏎)う(♋)ところから舟(🍬)を函館へ通すようにしたのも先(xiān )生(shēng )でし(🎣)た。
皆(🐓)(jiē )さんはお(🤪)友だちをなくした(⛷)覚え(🕚)がありますか(🎤)。わ(🍟)たしには(⏪)二十七(♿)の若さ(👉)でなく(💟)なった一人のお友だちがありま(😑)した(🧛)。わたしがそ(🥈)の人(rén )を知っ(🚼)たのはな(😕)くな(🎌)る三年前(👄)ぐらいか(🍁)ら(😲)で(🏝)、そんな短い交(jiā(🌔)o )際(jì )ではありま(⏩)した(🕒)が(📟)、不思(🈺)議にもそのお友(🔱)だちはなく(🐙)な(🐱)ったあとになって、いろい(🔽)ろわたしに話(huà )しか(😈)ける(❓)ようになりました。その人の(⚡)のこした言(😌)葉が物(🚄)を言う(🤾)よう(🕟)に(❓)なりま(🐙)した。ほ(👧)ん(😽)とに、そのお友だちは遠い草葉のかげ(🤡)から(🛄)も深い声(🍦)を送(📟)っ(🚪)てよこすよう(🏨)な人でした(👱)。
房州ぼうしゅ(🥊)うの小(🍜)湊(còu )こみなとに近い村に住む農家(🛬)の(🕓)若い主(🍬)人(🧤)が、このわたしを誕生(🎭)寺たん(🤥)じょう(🚗)じ(📻)のほう(🍾)へ案内しようと(🐙)言(yán )ってくれま(🌁)した(🌶)。
「行徳(dé )ぎょうとく(🔺)」
姉夫婦は木曾(céng )福島きそふくしまをさして帰(guī )って行く(😃)人たちです。そこでわたしもいっ(🚫)しょに神(🌠)坂(bǎ(⛩)n )村みさかむらを立(lì )ち(🛌)ま(🐘)した。お別(bié )れに寄(🐰)った(🔕)家々の人たちは(🔏)、い(👡)ず(🆕)れ(🍺)も門口(kǒu )に(🚜)出て(🤴)、わたしたちを(👷)見送っ(⛩)ていまし(🚼)た。神坂(bǎ(🏞)n )村か(😀)ら(⏺)次(🌹)(cì(📛) )の吾妻村あずま(⏮)むら(🌟)までの二里の間は男(ná(🔻)n )垂山おたるや(🙏)まなどの迫っ(🌀)てきているとこ(🛳)ろ(🅰)で、深い(🥠)山林(lín )の(🈶)中(🍞)です。吾妻村まで(🤺)行(háng )きますと、おじの家(🧠)(jiā(💰) )があります。そこがわたしの母の(➡)生ま(😭)れ(👹)たとこ(🎅)ろです。
栗(lì )本(běn )先(xiān )生(🖲)は若(ruò(🍍) )い時の(🍵)名(✋)を哲三(➿)てつ(🗞)さんといい、年とってからの号を鋤雲じょ(❔)うんといい(🚓)ました。先生(🤱)は額も広(guǎng )く、鼻(bí )も厚く、耳(ěr )や(⛎)口(kǒu )も大きかっ(🍠)たものです(💨)か(🛏)ら、「おば(📹)け栗本」の異名をとったく(🤵)らいです。それ(🌲)ほど並なみ(🔺)はずれた容(🍔)貌ようぼうの持(chí )主で(🕝)した。もともと(💯)本(běn )草(🌭)学(🍙)ほんぞうがく(🦋)という学問の家がらをついで薬(⛽)草のことにく(📉)わ(💎)しいと(🧤)ころから、徳川幕府の製(zhì(🅱) )薬局につとめた医者の出であり(🎃)ましたが(🤬)、事情(qíng )が(🍦)あっ(🌶)て北(běi )海(hǎi )道のほうへや(🔒)られ、函(🌵)館奉行組(🐜)頭は(👰)こだてぶ(📪)ぎょうくみが(🏺)しらという役(🌐)(yì(🤩) )目(mù )につき(🎵)ました。先生(😰)が頭を持ち上げたのも(🕞)そのころ(🚫)からです(🎐)。
わが家(🏎)の墓地は村の裏側にある(👎)古い丘(qiū )の上(💴)(shàng )で、永昌寺えいし(🎹)ょ(🏻)うじ(🛍)というお寺の境(📖)(jìng )内につづいたと(➡)ころ(⚽)にあります。すぎの木立ちの間(🌡)から、浅(🏦)い谷の向こうに木曾(céng )らしい(🏎)石をのせ(🌹)た(🧖)人家(👍)の板(💨)屋根、色づいた柿(shì )かきのこず(🌨)え(👢)なぞが(🌂)見える(🈯)ところ(📌)です。大黒(hēi )屋(🎏)だい(🚖)こ(🍁)くやと(📃)か、八幡(fā(👡)n )屋(📼)やわ(🐈)たやとか(🌌)、(🥕)そ(🧞)の(🐲)他いろいろな(🤼)屋号のついた家(jiā )々(🖖)のこけむしたお墓が並(🦉)んだわきを通って、すぎの枯れ(⛽)葉(💵)(yè )の落(🤳)ちているしめった土をふんで行(♉)(há(🚿)ng )くだけでも(⏬)、(😪)なんとなく(🥌)心(xīn )の改まってくるよう(🍂)な(🤡)ところで(👓)す。その墓地の突きあたりに(🌼)、ど(🐇)まんじゅうのかたち(🐲)に小高(👘)く土を(🍍)盛り(📉)あ(🌅)げ、青(🤨)々とした(🎈)芝草の色もむかしを語り(✡)顔(🤑)なのが、父(⭐)(fù )の長く眠っている場所で(🔡)した(🖇)。永昌寺の本(běn )堂(táng )で母の葬儀(🎊)(yí )をすませたあと、遺(yí )骨は父の墓(🎨)(mù )のわきにう(🚸)ずめましたから、同じかたち(📇)のものが(🌚)二(èr )つそこ(😎)に(🔗)並(👫)びました。
姉夫婦(fù )は木(📱)(mù )曾福島きそふくしまをさして帰っ(😂)て行く人たちです。そこでわたしもいっしょに神(🍦)(shén )坂(🎐)(bǎn )村みさか(✊)む(🎷)らを立(lì )ちました。お(🔱)別れに(🏃)寄った(👡)家(jiā )々の人たちは、いずれも(😏)門口に出て、わたした(📗)ちを見送って(🚋)い(📙)ました。神(🕘)(shén )坂(👇)村から次の吾(✡)(wú(🎷) )妻村(cūn )あずま(🈲)む(🐃)らまでの二里の間は男(🏤)垂山お(🐣)たるやまな(🧠)どの迫(pò(🐯) )ってきて(🍠)い(📫)るところで、深(🌷)い(😍)山林の中(zhōng )です。吾妻(⭐)村(cūn )まで行きま(🏫)す(📰)と、おじ(👩)の家が(🤯)あります。そこ(🌕)が(🥠)わた(🍎)しの(😹)母の(😃)生(🥜)まれたところです(🏙)。
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