この人(ré(🉐)n )は本名(🍈)を(💐)お嘉志かしさんといい、横浜フエリス(🎯)女学(xué )校を(🙏)早(👍)(zǎo )く卒(zú )業し(〰)て、(🚐)巌本いわ(⤴)も(⏯)とさんにか(🌹)た(🔂)づいた人(🛥)(rén )ですが、その学才と人がら(📬)とはむかし(🏥)を(🍵)知って(🕣)いるもの(😞)に(🧥)惜しまれ(🉐)たばかりでな(💲)く、お嘉志さん(🎠)のだ(🐟)んなさんは(🍊)また当時明(🥘)治(zhì )女学(🌜)校の校長でも(😾)あり(🛡)女(nǚ )学(xué(👝) )雑誌(😹)社の社長でもありまして、『女学雑誌』と『(🍧)評論』の二(èr )雑誌(🌅)を出していましたか(🥙)ら、学(💤)校や(🦎)雑誌(⤵)(zhì )に(🍎)関(🚪)係の(📋)ある男女の人たちま(🔻)でが新し(🏆)い(🐾)墓(🌂)じ(👄)るしの(💍)まわりに集まりました。
六 わかめ売り
その人(🕖)を仙(🐶)台か(💫)ら連れて(😒)来て、はじめ(🚵)て用が足りたという(🤪)ことでした。そんな漁師(shī(💬) )ことばの通弁をだれがつとめたか(👤)と言いま(🥒)すに、(🗡)その耳(⏬)のいい人(ré(😩)n )はもはや三十年近(😙)(jìn )くも仙(🛸)(xiān )台(🆕)地方に住む外(📟)国の宣(🔁)教師でした。ロ(🏕)ーマ旧教(👍)を(😿)ひろ(🔑)めに日(rì )本へ渡って来た人で、ジャッキという(🥝)名前のフランス人でした(🍴)。このジャッ(🌝)キ先(xiān )生、(💗)ギリシア語(yǔ )の知(🏜)(zhī )識(💅)もあ(😏)って、学問のある坊さ(🐨)んで(🌔)したが、年百年(⬆)(nián )じゅう(🤤)、同じような黒いぼ(🐱)うし(🖕)をか(🎐)ぶり、黒い服(fú )を着て、(🚲)なりにも(❔)ふりにもかまわず(🕧)に荒(huāng )浜のほうまで宗旨しゅうし(🏹)をひろめに(🏋)行(háng )くうちに、そ(🔘)んな漁師こ(😃)とばの通(🆗)弁(🈲)(biàn )がつとまるほど、(🌾)いい耳を持(🏧)(chí(😖) )つよう(⏯)にな(📄)っ(🛃)たのです(🌾)。
二 チョ(🙊)ンまげ
そんなら、(🥤)自分の(⚾)見て(✳)きた地方のことを(📈)一(yī(♎) )つ(😂)聞(⌚)い(🔮)ても(☕)らお(🚍)うと、川上(✝)へ行(háng )ってきたか(💰)わずが言い出(chū )し(🍫)ま(🍆)した。信濃(🦅)しなのの(📭)一部(bù )だけ(🎙)見て、これが山国(🕟)全体(tǐ(🤮) )の(🔝)姿だと思われて(🌩)も(⛏)こまる。それには(🎯)、どうしても(🥞)千(qiān )曲(🌓)(qǔ )川の上流(📇)について、南佐久み(🕦)な(😌)みさく(⚽)の地方へはいっ(🍇)てみ(🗞)ないとわからないと(👯)い(👪)う(🌴)のが、こ(✉)の(😭)かわずでした(🥥)。
九 桃
荒(🛁)(huāng )浜あら(🐃)はま(⏸)のほうからその音が聞えてきます。荒浜というところは外海にむ(🥂)いた砂(🚘)地(👘)の多い漁村(🚡)(cūn )です(🆔)。仙台(tái )せんだいから一里(🎖)(lǐ )ほどあり(⚽)ます。そん(🚓)な遠いほう(🍃)で鳴(míng )る(🔙)海の(💩)音が(🥄)名掛(guà )町(🆗)(dī(❎)ng )なかけちょうの(📱)宿ま(👷)で(🕘)よく聞えます。
一(yī )一(🐊) 松風
(🔣)先(🗨)生は(🚧)佐久地方(🚆)(fāng )の地味が(🔴)水(shuǐ )蜜桃す(🍜)い(㊗)み(🎈)つとうに適する(💌)と気づい(🥞)た最(⏺)初の人(rén )でしたろう。その守(👞)山のお百(🥈)姓(xì(🛐)ng )か(😴)ら桃を(🐗)食べにこ(💀)いと言われて、わたし(🗽)も(🤥)小諸(zhū )から(🎧)出(chū )かけて行(háng )ったことがあります(🛐)。桃畑の小屋の中(🔏)で味わった青い(🎸)桃のうまさは忘れられま(❄)せん。あれ(🏧)は大(📭)きな(🐷)おかあさんのよう(🈸)な土の(🤲)ふところ(🚈)に育ち、豊(fēng )かな種(zhǒng )の持(🐓)ち主で、どっさりわたした(🎏)ち(🚭)にご(📎)ちそうし(📲)て(🖍)く(📎)れるようなや(🏝)つ(🏝)でした。
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