実(shí )之(🚀)助も、そういわれてみると(🔘)、その(⏰)哀願をきかぬ(⬆)わ(🥫)けにはい(🌭)かなかった。今ここで敵(🤧)を討と(🧙)うとして(🏟)、(🔏)群(🉑)衆(🐆)の妨害(hà(💪)i )を受(♓)けて不覚(jiào )を(🚚)取(📈)(qǔ(⛅) )る(🗾)よりも、刳通の竣工を待ったならば、今でさえ自ら進(jìn )んで討(tǎ(🏔)o )たれ(🏓)ようという市(shì )九郎が、義(yì(🤪) )理(🔷)に感(gǎn )じて首(🐭)(shǒ(💜)u )を(🎏)授け(🍔)るの(🛄)は、必(bì )定(dìng )であ(🗺)ると思った。またそうした打(📑)算か(🍎)ら離(💼)れて(🌾)も、敵とは(👐)いいな(🤚)がら(👼)この老僧の大誓願を遂(🍌)げさし(🎰)てやるのも、(🕸)決(🧣)して不快なこ(⏭)とではなかった。実之(zhī )助は(🍾)、市(🐭)九郎と群(qún )衆(🔰)とを等分に見なが(🧞)ら、(🛳)
「承知しまし(🕷)た。何か、外に用(🈺)がありません(🈶)か。」
「(🤭)何処どこ(🔜)もお(💎)負傷けがはありま(🚼)せんか(🛡)。お負傷はあり(👀)ま(🍞)せんか。」
「(🌗)了海(🌟)とやら、いかに(🕶)僧(🆕)(sēng )形に身を(🤵)やつす(🥙)とも、よも忘(wàng )れはい(📐)た(♿)す(🏋)まい(😁)。汝、市(shì(🔈) )九(jiǔ(🕳) )郎(láng )と呼ば(🌁)れし若(🔲)年の砌み(🎬)ぎり、主人中川三郎兵衛を打って立(⛓)ち退いた覚えが(🐎)あろう。某それがしは、(🐖)三郎兵衛(💽)の一子実之(🗺)助(zhù )と申(shēn )すものじゃ(🐔)。もはや(🖌)、逃れぬと(🙇)ころと覚(🤙)(jiào )悟せよ(😓)」
「承知しま(💧)した。何(hé(🏭) )か(🖨)、外に用がありませ(🎤)んか。」
「それ(🚼)も、とんと(🐨)分かりませんが、お生(👳)(shēng )れは越後の(🥨)柏(bǎi )崎で、若い時(🚬)に江戸(hù )へ(🍵)出(🐖)(chū )られた(📹)そう(🚕)でござ(😋)ります」と、百姓は答えた。
「御(🧞)迷(mí )惑(🎬)(huò(🏌) )でしょ(👻)うが。」(🌼)と、信一郎は快活に、挨(🤢)拶あいさ(🌆)つ(🏢)した。学生は頭を(♌)下げ(🧒)た。が、何なんにも(😁)物(📕)は云(💸)わなか(🍶)った。信一郎は、学生の(🍹)顔を、一目見て(👇)、そ(📪)の高(gāo )貴な(⛔)容(✔)貌ようぼ(☔)う(🚶)に打(dǎ )たれざるを得なかった。恐(kǒ(😸)ng )らく貴族(💄)か、でなければ名門(mén )の子弟なのだろう。品のよい鼻(🤹)と(🔥)、黒(hē(🚣)i )く(🤽)澄み渡(dù )った眸ひ(🛸)と(☕)みとが、争(⭐)われない生れのけ高さを(🌏)示し(🌒)ていた。殊に、け高(gāo )く人(rén )懐ひ(🖐)と(👉)なつかし(🏟)そうな眸が、此の(♊)青年(📪)を見る人に(👦)、い(🧒)ゝ(👍)感(📝)じを与えずにはい(😧)なかった。ク(🧔)レイヴネット(🗜)の外(🛍)套(🗺)がいと(🍔)うを着(😧)て、一(yī )寸(🖇)(cùn )した手(shǒu )提鞄かばんを(🎃)持った姿(🚒)(zī(🖇) )は、又なく瀟(xiāo )洒しょ(🛌)う(🍜)しゃ(🏯)に打ち上(➿)って(📶)見えた。
烈はげし(🏎)い苦(🐁)(kǔ )痛(🤵)に、歪ゆ(✨)が(👥)んでいる青年(🐄)(niá(🐈)n )の面に、又別(bié )な苦(kǔ )悶(🔊)くもんが現われていた。それは肉体(👔)(tǐ(😧) )的な苦悶(📁)とは、又別な――肉(ròu )体の苦痛にも(🔵)劣(liè(🦖) )らないほどの――心の、魂の苦痛であ(💦)るらしか(🚐)った。彼の蒼白まっさお(🔎)だっ(♊)た面(miàn )おも(🔇)ては(📠)微弱ながら(💇)、(👙)俄(é(🆓) )に(🏍)わかに興奮(👙)の色を示し(🦊)たようで(🔦)あっ(♑)た。
が(💹)、そのうち(🏢)に(👒)、石(shí(🏨) )工(gō(🌝)ng )の数は増(🌰)え、(😰)行(háng )路(lù )の人々が(🏉)幾人となく立ち止って、(🎏)彼らは(🧓)実之助を取り(🌦)巻(🈵)き(🌹)ながら、市九(🌐)(jiǔ )郎(💈)の身(🛬)体に指の一本(běn )も触れさせまいと(🥨)、(👓)銘々に(🌾)い(🚢)きまき始めた(💐)。
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