門(😉)人(🔎)たちは顔(🍇)(yá )を(🌲)見合せた(🚌)。犠(xī )牲(shēng )にするには、(💘)毛色が赤くて角が立(🖲)派でさ(🌹)えあれ(🏫)ば、(🙇)それでいいとされてい(⬆)る。これまで(🔢)牛(🚰)の血統が問題にされ(🍮)た例(🐂)ため(💭)しをきいたこ(🗞)と(🥪)がない。何で、孔子(zǐ )が(🙇)そんなこと(🎀)を云い出したものだ(⏪)ろう(🌐)、(👢)と彼等は不(🌛)思(🏺)議に(🔤)思った。
(🦊)ところ(💍)が孔子は、あと(🌰)で(🍴)他(🕚)の門(mén )人(🌨)(rén )たちに仲(🚺)弓(🤮)の言(yá(💴)n )を伝(😖)えて、しき(👿)りに(🌛)彼をほ(🤨)め(👅)た。そして(🐼)再(zài )び(🔙)いった(🎡)。
「た(🤤)しか(✈)にそうかな(🙂)。」
(違わない、(🍚)違わない、―(🔑)―何(hé )のこと(🕳)だろう。)
だが、こう(🎵)した(🔠)彼(bǐ(🌋) )の(🕟)努力も(🌠)、心(🧣)(xīn )境の幼(🏋)(yòu )稚(🎍)(zhì )な門(💭)人たちには何の利(🥘)目(mù )もなかった。彼等には、天命(🔐)が何だ(💐)か、仁(🔁)が何だか、ま(🤭)だ(🏅)皆目見当がつ(🔑)いて(📬)いなかった(❗)。彼等(🎤)(děng )は、ただ仲弓(gōng )にいくらかでもけちを(🤞)つけさえすれば、自分たちが救(jiù )われるような気がす(😡)るのだった。こんな(🚩)種類の門人た(📱)ちに対しては、さすがの孔子も手がつけられないで、いくたび(🥀)か絶(jué )望(wàng )に似(⛪)た気持にさえなるのであった。
8(😰) 子(🙍)曰く、父(🍛)母(mǔ )に事えては(👄)幾(🚄)諌(きかん)す。志(🐥)の従わざる(⛺)を(🔸)見(😤)ては、又(yòu )敬(🎢)(jìng )し(🍇)て(🛵)違わず、労(láo )して(🌊)怨みずと。(里仁篇(🍈))
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