「私は、君らを、(🍩)良心をもっ(🥈)た自(🤯)主的な(👅)人間としてここに迎むかえ(🐮)た(🔕)。だから、かりに君ら自(🍿)身(🎑)が、(🦍)君(jun1 )らを機(jī )械のよ(💃)うに取りあつかっ(💄)て(🗯)くれ(🗃)と(🐡)か、犬(quǎn )猫いぬね(🍬)このよ(🎀)うにな(🥡)らしてく(🐳)れとか、私(sī )に要求(qiú )したとして(🐉)も、私には絶(🧡)対にそれが(🧖)で(🤜)きない。私(sī )は、(👿)あくまで(🌀)、君らが人間であることを信(🔫)じ、君ら(⏳)に人間としての(💶)行(🛰)動を期待する(👷)よりほ(🗾)かは(🚘)ないのだ。むろん私も、人間(jiān )の(💑)世の中(🔄)に、(📑)強制の必(bì )要が(🤴)全(🐼)然(rán )ない(🆘)と(🗓)は思ってい(🏉)ない。弱(📹)い(🐺)人間にとっては、やは(♒)りそ(💄)れが必(🔚)要な(🦏)こ(🤔)ともある(💔)だろう。時には、それが弱(👬)い人(rén )間を救う唯一ゆい(🖨)いつの方(fā(📓)ng )法で(📎)あ(🐘)る場(chǎng )合(hé )さえある(🦄)のだ。それは私にもよくわかっている。しかし(🔅)、私(sī )は、君(jun1 )らがこの(🍪)塾(shú(🕠) )堂の生活にもたえな(🍚)いほど弱い人(🎤)間であ(😶)るとは思って(📿)い(😃)な(♒)いし、また思(🕚)い(🎢)たくもない(🈲)。だから、私(🎅)(sī )は、(🚻)君らが何か(🛌)の強制(💒)力にたよるまえ(🥤)に、まず君ら(🕕)自(💶)身の良心(🍔)にたより、人間(jiān )と(📚)して、(🤚)君(🔍)(jun1 )らの最善を(🐣)つくしてもら(🎽)いたいと思(⛓)っているんだ。君らが、ほんと(🛴)うにその(🕔)気(🥤)になり(🛸)さえす(👚)れば、少(shǎo )なくとも、(⬛)この塾堂(🍸)の生(shēng )活ぐ(🎣)らい(😁)は、何(👑)の強(qiá(🏒)ng )制もなしに運(🍾)営(yíng )して(🔪)い(😏)けるだろうと(😤)、私は信じている。君ら自身も、人(⏸)間であるからには、そのぐ(📨)ら(🌗)いの自信は持っていて(🚒)もいいだろう。いや(🍜)、持(🐪)っていなければならないはずなのだ(🎺)。もし(🧞)君らに(🥫)、それだけの自信、――(👜)人(🥛)(rén )間(🐽)(jiān )と(💑)してのそれ(🐰)だけ(💸)の誇ほこりも持てない(😠)と(🔝)すると、私とし(🦖)ては、もう(🏔)何(hé )も言うこと(✨)は(🤟)な(😩)い(🆙)。明日か(🆖)らの行事(shì )計(🍍)画(huà(🦃) )をた(🍇)てるこ(👠)とも、まったく必要(🥎)のな(🧗)いことだ。……どうだ、飯(fà(🎯)n )島君(jun1 )、やはり(🤖)強制が(🍍)なくてはだめかね。」
「心苦しければ、君(jun1 )自身(shēn )で何(hé(👬) )とか始末した(🤟)らいいだろう。原(🥝)因は(📝)もともと君(🤵)にあるんだから。…(🐴)…私は、板(🙏)木の音(yīn )そのものを問(🌒)題(tí )にしただ(🔊)けなんだ。」
飯(😽)島(🗄)の足(🥁)音がきこ(😓)えなく(⌛)な(🧙)ると(🎓)、(🍄)小(xiǎo )便所の(❕)掃除(😻)をしていた(💼)四人が(📪)、かわ(🗽)るがわ(🤑)る(🧜)言(yá(🌨)n )った。
ところ(👚)で(🚗)、かれの言葉が(😓)終(zhōng )わるか終わら(🚷)ないうち(🤣)に、二三(🐁)の室から、急に(🏦)さわがし(🤑)い人声や物音が、(⏬)廊(🔼)(láng )下をつたってきこえだした。
奕堂和尚は聞(⏪)(wé(💬)n )きおわっ(🎑)て(🌨)、い(🧜)かに(👈)もうれしそうにうなずいた。そ(📈)して、まだどこか(🐤)に(🛺)漂た(🍔)だよっていそう(🍊)な鐘(🤜)の(📕)音を追い(🔬)求めるように(🈺)、ふたたびしずかに眼(yǎn )をとじた。
(🕗)次郎は近(jìn )づ(😡)い(🕜)て行って声をかけた。
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