この一行(háng )の中(zhō(😎)ng )には、浪士らのために人質に取られて、腰(💠)繩こしなわで連れ(🐅)られ(🦗)て来た一人(rén )の飯田の商人もあった。浪(là(🌮)ng )士らは(💑)、(🦆)椀(👷)屋文七わんや(🌈)ぶんしちと聞(wén )こえたこの飯田(㊙)の(🏞)商人が(🚐)横浜貿易(🗽)で一万(wàn )両からの金をもう(😙)け(🏎)たことを聞(❤)き出し(🌴)、すくな(📟)くも二(👑)、(😔)三(🌺)百(bǎ(🌧)i )両の利(🦀)得を(🏍)吐き(🔦)出させる(♉)ために、二(è(👄)r )人の(🐒)番(🐉)(fā(✡)n )士付きで伊(🎁)(yī )那から護送(🏫)して来た。きびし(🍖)く軍の(🐰)掠奪(duó )りゃ(🏯)くだつを戒(jiè(🐆) )め、それを犯すもの(🚯)は味方でも(🚦)許すまいと(🔶)している浪士(shì )ら(🌚)にも一方にはこの(😴)お(📥)灸(⚾)(jiǔ )きゅうの術があっ(👅)た。ヨーロッ(💄)パに向かって、この国を開くか開かないかはま(🐙)だ解(📞)決のつか(😃)ない多年(🕘)の懸(🐼)案(➿)であって、(🕕)幕府に許されても(🌸)朝(🍷)(cháo )廷から許さ(㊙)れ(🔣)な(🔷)い貿易は(⏮)売国(guó )であ(👘)るとさえ考(⛵)えるものは、排外熱(👎)の高(🎭)い水戸浪士中に少な(🤞)く(🗝)なか(🌽)ったの(🌆)である。
天(🤩)気は晴れだ。朝(cháo )の空には一点の雲もなかった。や(⛽)が(🔏)て浪(làng )士らは峠にか(🏞)かった。八本(běn )の(✊)紅白の旗を押し立て、三段に別(😥)(bié )れた人数(shù )がまっ黒に(😖)なってあ(🙇)とか(🎢)らあとから(🍆)と峠(♟)を登(🧓)った。両(🍟)餅屋(🚘)もち(🗞)や(📡)はすでに焼(📆)(shāo )き払われ(👻)ていて、その辺(fǎn )には一人ひと(🍈)りの諏(🕐)(zhō(💧)u )訪兵をも見なか(⏮)った。先(🥀)鋒(🍱)隊せんぽうたいが(🗾)香炉岩こう(🛴)ろいわに(🥐)近づいた(🚼)ころ、騎馬で進んだ(😧)ものはまず山林の間(😹)に四発(☕)の銃声を(🌯)聞いた。飛んで(💔)来る玉(🈸)は一(yī )発も味方に当たらずに、木立(😝)ちの方へそ(🕗)れた(🌘)り(🔵)、大地に打(📑)ち(⬆)入った(🐘)りしたが(⛪)、その音(yī(🍕)n )で伏兵(🌺)のある(⏳)ことが知れた。左手(shǒ(🧕)u )の(😬)山の上(🏘)にも(💼)諏訪への合図の旗を振(zhè(Ⓜ)n )るものがあ(🌈)らわれた。
水(😄)戸人(💍)の(📣)持(🍓)つこのたくましい(👂)攻(😓)撃(👵)力は敵とし(📴)てその(🅿)前にあらわ(💜)れたすべ(🌱)てのもの(🍜)に向(🎚)けられた。か(🍼)つて(🆗)は横浜(bāng )在留の外国人(🥚)に(👐)も。井伊(yī )大(🎭)老もしく(🛎)は安(ān )藤老(lǎo )中(zhō(😂)ng )の(🌌)ような(🗽)幕府当局(✖)の大官にも。これほど敵を(😠)攻撃する(🌮)こ(🐌)とにかけ(😖)ては身(🗒)命をも賭としてかかるような気性きし(😲)ょうの人たち(🔯)が、も(📃)し(🍟)その正反対を江(jiāng )戸に(💳)ある藩主の側(💪)に(📳)も、郷里な(📀)る水戸城(🐏)の内(👣)にも(⏺)見いだ(🤾)した(🆔)としたら。
(💄)この一団(🏳)はあ(🔔)る一(🖍)(yī(🥫) )派を代表す(👪)るという(😹)よりも、有為な人物を集(🚻)めた点で(🧀)、ほと(📟)んど水戸志(🦃)(zhì )士の(🐢)最後のものであ(🐐)っ(➕)た(💰)。その(🚢)人数(🎀)(shù )は、(💍)すく(♒)なくも(⛅)九百人の余(yú )であ(🚘)った。水戸(hù(🛤) )領(lǐng )内(nèi )の郷(🍍)(xiāng )校に学んだ子(zǐ )弟(dì )が、(🐱)なんと言(😞)っ(💂)てもその中堅を(🕰)成(chéng )す人(rén )たちであっ(🦗)た(🔋)のだ。名高い水戸の御(yù )隠居((🔟)烈公(🍮)れっこ(🥊)う)が在世の(📉)日、領内(😇)の各地(dì )に郷校を設(🏒)けて武士(shì(🈚) )庶民の子弟に(🌕)文(💎)武(🌜)を習(😵)わせ(❕)た学(xué )館の組(👀)織はやや鹿児島かご(🔸)しま(🗄)の私学校(🖊)(xiào )に似ている。水(shuǐ(😑) )戸浪(làng )士(🤾)の(🍻)運(yùn )命(mì(♊)ng )をたどるには、(🥣)一応(♊)彼(🐋)ら(💶)の(🐳)気(🚟)質を(😑)知らねばなら(🕹)ない。
当時の武士でないも(🦇)のは(📠)人間でないような封建社会に、従順ではあるが(🖕)決(jué )して屈しては(💎)い(🕚)ない(🈲)町(💢)人をそう遠いところに求め(🐂)るまでも(🚀)なく、高い権(quá(🕞)n )威(🛑)ぐらいに畏おそ(🌷)れないものは(📳)半蔵(zāng )のすぐそばに(🎴)もいた。背は高く、色(🔲)は(🏏)白く、(🚽)目の光(🔷)も強(🥛)く生まれつ(🤥)い(😪)た(🕚)か(📄)わりに、白粉お(🎋)しろい一つつけ(🖋)たこともなく(🧝)て、せっせと(😌)台所に働(dòng )い(🗡)て(🏄)いるような相(🔓)生町の(🎈)家のか(🎥)みさんには、こんな話もある(🧥)。彼女(✊)(nǚ(💛) )の夫がまだ大(dà )き(📊)な商家の若主人として川(🕔)越か(📓)わご(🍆)え(📡)の方に暮(🧙)(mù )らしていた(🗡)ころ(🤭)のこ(👁)とだ(📄)。当時(📦)、お国替くにが(🌄)えの藩(💤)主(🧓)を迎えた川越藩では、(⭐)き(👣)びしいお触(🈁)れ(🎵)を町(dīng )家に(😁)回して(🤗)、藩(🌥)(fān )の侍に酒(jiǔ )を(👥)売ることを禁(jìn )じた。百姓町(♌)(dīng )人(✴)に対(duì(😜) )しては実にいばっ(📅)たものだとい(🈂)う川越(🤰)藩(fān )の(📚)新しい侍(🏁)(shì )の中(🛍)には、長い脇(xià(🍝)n )差わきざ(🍫)しを腰にぶち(👧)こんで、ある日の宵よいの口ひそか(⏺)に多(💈)吉(jí(🚟) )が家の店(🐘)先(📂)(xiān )に立つものがあった。ち(🏑)ょうど多(🌓)(duō )吉は番頭を相手に、その店先(🏔)で将棋を(🈳)さしていた。いきな(👿)り抜き身の刀を突きつ(🚑)けて酒(🤾)を売れ(🧦)という(😧)侍(🛅)(shì )を見(🍖)(jiàn )ると、多(🔅)吉も(🈸)番頭もびっ(🦐)くりし(🛑)て、(🤣)奥(à(🎻)o )へ逃げ込(rù )んで(🐺)しまった。そ(🌤)のころのお隅すみは十(shí )八(bā(🐝) )の若さであ(🛷)ったが、侍(🌑)の前(🏨)(qián )に出て、(🚌)すごい権幕(mù )けんまくをもおそれずにき(🏁)っぱりと断(duàn )わった。先方は(♐)怒お(🔗)こる(😷)ま(💰)いことか。そこへ店の小(xiǎo )僧(😀)が(❌)運んで来(🥃)(lá(🕓)i )た(🍙)行(🛣)(há(⛪)ng )燈あんどんを(🦎)ぶち斬(zhǎn )きっ(😶)て見せ、店(🕗)(diàn )先(🚲)の畳にぐざと(🦗)刀を突(🥑)き立て、それを(🤔)十文(wén )字に切り裂いて、これで(🤺)も酒(jiǔ(🖨) )を売れないか(🥪)と威(🍏)おど(🤛)しにかかっ(😝)た。なんと言(✋)(yá(🖖)n )わ(🐋)れても城(chéng )主の(🏬)厳禁をまげる(🌒)ことは(💯)できな(🔺)いとお隅が答(dá )えた(📯)時に、(👈)その侍(shì )は彼女(🐑)の顔を(🍌)なが(🈳)め(🏹)なが(💤)ら(⛏)、「そちは、何(💂)者の娘か」(🗣)と言って、やがて立ち去っ(😷)たとい(⏸)う話もある。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続けた(💡)藩もない(🙊)。それ(🤯)は実に(😡)藩論分(fè(🍡)n )裂(🚏)(liè )の形であらわれて(🍁)来(lá(♐)i )た。もとより、一般の人(rén )心は動揺し、新し(🚹)い世紀(🥄)(jì )もようやくめぐ(😂)っ(😔)て来て、だれ(❌)もが右(yò(⛵)u )すべきか左すべきかと狼狽ろうば(🥘)いする時に(🍽)当たっ(🗓)ては、二百(bǎi )何十年来の旧(💷)を守っ(🕚)て来た諸藩の(🧛)う(🥕)ちで藩論の分裂(✏)しないと(♎)ころと(🎱)てもなかった(😧)。水戸は(🐨)こと(🔌)にそれが(😚)激(🖇)しかったの(😢)だ。『大(🤺)(dà )日(rì )本史(🔮)』の大業を成就して、(🍟)大(🐾)義名分を明ら(👌)かにし、学問を曲げてまで世に阿おもねるものもあ(📹)る徳(👌)川時代(🐙)にあってとに(🆔)もかく(🌥)にも歴(lì )史(shǐ )の精神を樹立(lì )したのは水戸であった。彰考(😃)館しょ(🥢)うこうかんの修(🤞)史、弘道館こう(🏀)どうかんの学問(wè(🥀)n )は(🤦)、諸藩の(🥗)学風を指(zhǐ )導(🍬)する(🔣)役目を勤めた(🔺)。当時にお(🛍)ける青年で多少(✡)(shǎo )なりとも(🌁)水(🤷)(shuǐ )戸(hù )の影響を受けないものはなかっ(🏕)たくらい(🦆)であ(😈)る。いかんせん、(🎓)水戸はこ(🐇)の熱意(😉)(yì )をもっ(📛)て尊王(🌸)佐(⛏)幕の一大(🈂)矛(🚈)盾(dùn )に(🎼)つき当(🎭)たった。あの波瀾(lá(👳)n )は(🛐)らんの(🎾)多い御(🍶)隠(yǐ(😺)n )居の生(shēng )涯しょうが(🐃)いがそれだ。遠(🚎)く(📯)西(xī )山公せいざん(🎻)こう以来(🕗)の遺(😥)志(📛)を受(🎗)けつ(🏃)ぎ王室尊崇(chó(⛔)ng )の念の篤あつか(🚳)った御隠居(jū(⏰) )は(🏭)、紀州や(🛺)尾州(zhōu )の(✴)藩主と並んで幕(mù )府(🚒)(fǔ )を輔佐(🍦)する上にも(😳)人一倍責任(rèn )を感ずる位(wèi )置に(➗)立たせら(🎥)れた(❎)。この(🏒)水(shuǐ )戸(hù )の苦(🐌)悶く(😬)もんは一方に誠党(dǎ(👢)ng )と称する勤王派の人たちを(🆚)生み、(👏)一方に奸(jiā(🍙)n )党か(😺)んとう(🈚)と呼ば(🌐)るる佐(zuǒ )幕(👔)派の人た(🐉)ち(❤)を生(🙄)んだ。一つの藩は裂(🏦)けてたたかった。当(dāng )時諸(💧)藩に(🐡)党(dǎ(🗜)ng )派争いはあっ(💦)ても、水戸のように惨(✒)(cǎn )酷ざん(🅾)こくをきわめたところ(⏸)はな(🦈)い(🍞)。誠党(🎼)が(🏓)奸党(dǎng )を(⏹)見(jiàn )るのは極(jí )悪(è )ごくあくの(📜)人間と(🐝)心の底(dǐ )から(⚪)信(xì(🎎)n )じたので(🌯)あ(🖇)っ(👵)て、奸(🤮)党が(💟)誠党を見(🧦)るの(🏋)も(🗼)また(🎫)お家の大事(shì )も思わず御(yù )本家大事ということも知らない不忠(💵)の臣と思い込んだのであ(🐄)った。水戸の(🥈)党(🤞)派争いはほとんど(🦆)宗(🕚)(zōng )教(🍹)戦(zhàn )争(⛴)に似てい(📐)て、(🎣)成(ché(🌛)ng )敗(bà(💋)i )利害の(🈸)外にあ(🥘)るもの(🥍)だと言っ(🚠)た人もあ(🛳)る(🎈)。いわゆる誠(🍨)党は天狗連(🦀)てんぐ(🙏)れんとも呼び、いわゆ(🤝)る(🍕)奸(jiān )党は諸生党とも言(🙀)っ(🏛)た(🗾)。当(🔀)時の(🆘)水戸(🚅)藩(🎸)(fā(🍡)n )にある才能の士で、誠(🙇)で(🖊)ない(🚒)ものは奸(jiān )、奸で(🚋)ないもの(⛔)は誠(chéng )、両派(💎)(pài )全く分かれて相鬩あいせめぎ、そ(🎐)の中間にあ(♎)るものを(🤕)ば柳と呼んだ。市川三(🛌)左衛門をはじめ諸生党(🌘)の領袖(⛰)りょうしゅうが国政(zhèng )を左右(🐟)する時を(🥘)迎(yíng )えて見ると、天(tiān )狗(😁)(gǒ(💣)u )連の(📐)一(🔋)派は筑波山の(📫)方に立てこもり(🎈)、田丸稲(🚒)右(🚚)(yòu )衛門(🚟)たまるいなえもん(💧)を主将に推(🅾)し、亡(wáng )なき御(yù )隠(yǐn )居(jū )の御霊代みたま(🌆)しろを(🏵)奉じ(🚩)て、尊(🏌)攘の志を致(📭)いたそうと(🤣)していた。かねて(🏁)幕府(fǔ )は(😱)水戸の尊攘派(🕗)を毛(🐐)(máo )ぎらい(👂)し、誠(✴)党(dǎng )領袖の一人な(🔂)る武田(😺)(tián )耕雲(yú(♓)n )斎たけだこ(🛫)ううん(☝)さいと筑波に兵(bīng )を挙(jǔ )あげ(🌁)た(✌)志士らとの通謀を疑っていた際(jì )であ(💠)る(🌅)か(😇)ら、(⚽)早速さっそく耕(gēng )雲斎に隠居慎(shèn )い(🐞)んきょつ(💬)つしみを命じ、諸(🔐)生党の三左衛(🎤)門らを助(🈶)けて筑(🕎)(zhù )波の暴(bào )徒を討(tǎo )うたしめるた(🏎)めに関東(dōng )十一(yī )藩の諸(🦇)大名に(🐀)命令を下した。三(sān )左衛門は兵を率いて江戸を出(🐤)(chū )発し、水戸(hù(🌜) )城に帰(guī )って(🌻)簾中(zhōng )れんちゅう母公貞(♊)芳(fāng )院(yuà(📦)n )ていほういん(💹)ならびに(😘)公子(🌳)らを奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞(👵)いた耕(gē(🏎)ng )雲(📙)斎(💀)らは(📈)水(shuǐ(🚕) )戸家(🙄)の存(cún )亡(wáng )が今日にあ(📮)るとして、幽(yōu )屏ゆうへ(🥝)い(🛑)の身ではあるが禁(🚙)を(🚪)破って水(🍩)(shuǐ )戸(hù )を出発し(😖)た。そして江戸にあ(👠)る藩主を諫い(🌚)さ(⏹)め(⏲)て奸(jiān )徒(tú )かん(✂)との排(👼)斥を謀はかろうと(⌛)し(🎷)た。かく一藩が(🔍)党派を分かち(🧥)、(🕹)争闘(dòu )を事(🕣)と(😏)し、(✈)しば(🥠)らくも鎮(zhèn )静する(✊)時(🐢)のなかっ(🤞)たため、松平大(🥉)炊頭おおいのかみ(🎆)(宍戸侯ししどこう)は藩(🔏)(fān )主の(🚧)目(☝)代もくだいとして、(🚜)八(bā(🚩) )月十日(⌚)に水戸の吉(jí(🍞) )田(tián )に(🤐)着(zhe )い(🏰)た。と(🆑)ころが、水戸にある三左(🤖)衛門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使(🈚)者に随(🕐)行して来たも(⏬)のの(🏑)多くが自(🍊)己の反対党であるのを見(jiàn )、その中には京都より来た(🤑)公子余四(🌱)(sì )麿よしまろの(⬅)従者(🐷)や尊(🔈)攘(rǎng )派の(🍯)志士な(🎙)ぞのある(🏻)のを見(👽)、大(dà )炊(⚽)頭が真意を疑(yí )って、その入城(chéng )を(🧐)拒んだ。朋党ほう(😨)とうの乱(luàn )は(👾)そ(➰)の(➡)結(🏩)果で(🈷)あった。
「万屋さんで(👥)すか。」と半蔵(🥌)は受(shòu )けて(🐂)、「あの人はぐ(⭕)ずぐ(✒)ずして(🐍)や(💻)しま(🏃)せん。横(héng )浜の(😿)商売も(🗜)生(shēng )糸きいと(🎌)の相(xiàng )場が(⛎)下(xià )がると(👳)見(🙋)ると、(🎽)す(⬆)ぐに(🆗)見(jiàn )切(qiē(🍱) )りをつけ(🏤)て、(🧐)今(jīn )度は京(jīng )都(dōu )の方へ目(👻)(mù )をつけ(👵)ています(🍮)。今じゃ上方かみがたへどんどん(📉)生(🕞)糸の荷を(🕌)送って(🥫)いるでしょうよ(👍)。」
「まあ、まあ、(🚦)これくらいのところで、早く国の方(🏘)へ引き揚げるんですね(🔉)――(🗼)長(🥍)居は無用ですよ(⬛)。」
寿(🎱)平(🌁)次はこっそりや(😹)って来(lái )て、また(🌡)こっそり妻籠の(🚦)方(fāng )へ帰(🎆)って行(há(🥙)ng )った。
耕(💀)雲(💌)斎は砥(dǐ )沢口と(🕒)ざわぐ(📯)ちまで進(🌩)出した本陣にい(👫)た。それとばかり采(cǎi )配さいはい(🥄)を振り、自ら陣(🛌)(zhèn )太(🐃)鼓を打ち(✳)鳴(míng )らして、最(zuì )後の突(✉)撃(jī )に(🍵)移った。あ(💿)たりはもう暗(àn )い。諏(zhōu )訪方で(🛂)はす(😤)でに浮き腰(yāo )になるもの(💏)、後方の退路を危ぶ(🛡)むも(⚡)のが続出した。その時(🍖)はまだまだ諏訪(fǎng )勢の陣は(🏰)堅く、樋橋に踏(🤤)(tà )み(🌔)とどまって(🚿)頑(🍰)強がんき(🎩)ょうに抵抗(⬅)(kàng )を続けようとする部(bù )隊(🍳)もあった(🍢)が、崩(bē(🗼)ng )くずれはじ(🔽)めた(🍀)全(🔝)軍(jun1 )の足(zú )並みをどうすること(🥕)もで(😋)きなかった。もはや松本(🦒)方(🛌)(fāng )もさんざ(♐)んに(📆)見(😥)(jiàn )えるとい(⛰)うふうで、早(💩)く(🅾)退こうとするもの(👸)が続(xù )きに(📲)続いた。
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