三(🔨)(二〇八(🦉))
先(🐼)師に絶無(wú )といえ(✡)るも(🏂)のが(✅)四つあった。それは(🦓)、(👆)独善、執着(🤙)、固(gù(📔) )陋(lò(🕦)u )、(👤)利己(jǐ )である。
先師(🚹)のご病(bìng )気が重くな(🚘)った時、子路は、いざという場合のことを考慮して、門人(rén )た(🦍)ち(😂)が臣下の(🌾)礼(🕗)をと(🆚)って(👖)葬儀をとり行うように手はずをき(🌿)めていた(🌱)。その(👒)後、病気がいくらか軽く(👘)なった時(🌾)、(😱)先師(shī )はそのことを(🌝)知られて、子(🐚)(zǐ(😑) )路(lù(🥙) )にいわれた(㊗)。――
つつし(🚟)むここ(🧓)ろ。
一(👙)(yī )四(二一九(🌆))
○ 本章(😶)は(🥩)孔子がす(🕷)ぐれた君(😺)主の出ないのを嘆いた(🏚)言(👙)葉(yè )で、それ(🥙)を直接いう(🧗)のをはばかり、(🔬)伝説の瑞(ruì )祥を(🧗)以てこ(🦍)れに代えたのである。
「有(🧥)能(🛸)(néng )に(🎂)して(🍰)無能な(👻)人(🤪)に教(jiāo )え(👺)を乞い、多(🚭)知にし(🍭)て少知の人に(💿)もの(💨)をたずね(⏭)、有っ(🐥)ても無(wú )きが如く内(🕔)に省み(👯)、充(🍭)実し(♿)ていて(✴)も空虚(xū )な(👠)る(🃏)が(🧜)如く人にへり下り、無(📲)(wú )法をい(🐳)いかけられても(💰)相手(👺)(shǒu )になって曲直を(🗽)争(🔯)わない。そういうことの(🍕)出(🚏)来た人がかって私の友人(rén )にあった(🚂)の(🈸)だ(🚯)が。」
五(🏀)(二一〇)
七(🤑)(二一二)
「野(🐳)蠻(mán )なところで(🐏)ござい(🍩)ます。あんなところに、どうしてお住(zhù(📉) )居が出(chū )来ま(👂)しょう。」
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