「さあ、わ(🤦)しにはそ(🍿)うは信(🛡)じられない(🦅)。」
「かりに斑(🤔)牛まだらうしの子(🈚)であっ(🐌)て(🧞)も、天(⭐)地山川の(✊)神々(🌄)は(🛥)お嫌いはされぬ(💔)か(🕉)の。」(💍)
((⛸)礼(lǐ )に(🥔)そむくわけには行(háng )か(🦆)ない。しか(🗝)し、無道(dào )の人に招(zhāo )かれ(🧐)て、たとい一日(rì )たりと(⬜)も(💶)これを相(🎬)(xiàng )たすけるのは士の道(dào )で(🤴)な(🎲)い。況(kuàng )んや策を(🍭)以て乗じ(👪)ら(🚆)れるに(💆)於てをや[#「於てを(😾)や」(🥓)は底本では「於ておや」]である。)
そこまで考えて来(lái )て、(🏢)樊(👾)遅はもう(😶)一(yī )度「(🔦)違(🧒)わな(🖍)い(🧙)」と(👩)い(🧖)う言(yán )葉の意味(wèi )を考(kǎo )えて(🐊)見た。
6 子曰く、父(🎧)(fù(😪) )在さば(🎫)其の志を観、父(🍯)没せば(😊)其の行を(📭)観る。三(sān )年(nián )父の道(🌊)を(⏰)改むること無(wú )きは、孝と(🚖)謂(🎛)(wèi )うべ(⏮)し(🕒)と。(学而篇)
8 子曰く、父(fù )母に事(🥛)えては幾諌(dǒ(🎄)ng )(き(🍉)かん)(🗝)す。志の従わざ(🕤)る(🎼)を見(jià(🏷)n )ては、又敬(jìng )し(🤡)て(👔)違わず(❔)、労して怨み(🕤)ずと(🎊)。(里仁篇)(🆓)
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