バラエティ番組《ボディ スーツ オナニー》2行目ライン
ボディ スーツ オナニーあらすじ
仙(🦄)(xiān )台(📎)せんだい(✏)へ(🎿)来て弱ったことは、こと(✏)ばのなまりの(🥣)多(duō )い(🦗)ことでした(👱)。何(hé )か土(🧙)地の人から話しかけられ(🍅)ても、(🥠)世(➗)間(🚚)に(🗞)交際の広(📱)い男や(🧕)女の話(huà )に通(tō(🐅)ng )じな(🔎)いよ(⏭)う(🕦)なこ(🔝)とは(💸)まず(📬)ありません(😟)でし(💏)た(🎀)が、お(🛴)ばあさんどう(🏎)しが語り(🐕)合うことばなぞは(😟)、(⛷)てんで聞き取れ(♋)ないくら(🎽)いでし(🗒)た。わた(📟)しは(🔅)東北(bě(🏡)i )学院(🤢)へ来て学ん(📧)でいる生(shē(🍖)ng )徒の(🎁)作(🏧)文(wén )の中に(🛂)も、何(🎎)ほどその(🗜)地方ことばのなまりを(🎲)見つけたか知れま(🚱)せ(🥇)ん。
(👈)浅間(💎)(jiā(💃)n )あ(🆕)さまのふもとでは(🍄)、(🈵)石こ(🙃)ろの(🐂)多い土地に(🦆)ふさわしい野菜がとれ(➡)ます。その(🚩)一(🖇)つに、(🔻)土(🚌)地の人(💒)た(🍊)ちが地大根じだいこ(😎)ん(💖)と呼(🍂)(hū )ん(😳)でい(🤮)るのがあります。あの練(liàn )馬ねりまあた(👠)りの大根を(🎖)見た(🗨)目には、こ(🚍)れ(🔡)でも大(🚹)根(🍛)かと思われる(🏴)ほど、ずっ(🌮)と形もちいさく、色もそれほど白くなく、葉を(🤑)切(qiē )り落(😕)と(📘)した(🚸)根(gēn )元のところはかぶ(💭)のような赤(🙄)みがか(🖍)った色のものです(🧤)。
仙台(🙏)せ(🤡)んだいには、わ(🗾)たしは一年しかいませんでした。その(⛽)一年はわたしにとって、一生のうちの最(zuì )も(📢)楽しい時の一つ(🐅)で(🎈)した。わた(🦈)し(👨)の(🌉)迎(🍱)(yíng )えた朝のような時でし(🆚)た。しかし、これ(🈯)はただ(🈂)の朝(chá(🤗)o )で(🦏)もありま(✌)せん。そのこと(🧗)を皆さ(💧)ん(😂)にお話(🏐)ししましょう(⚾)。
姉で(⏭)すか(🔏)。姉(zǐ )は木曾福島(dǎo )きそふく(🖼)しまのほうに(🕞)ある高瀬(🚳)たかせ(💍)の家にかたづいてい(😯)ました。女(🆕)のきょうだいといえば(📺)、わたしには(☕)この姉一人(ré(🍥)n )でしたが(🛏)、だいぶ(🕛)年が違いますし(📵)、それに遠く離れ(🔘)て(🐅)ばかり暮らし(📌)ていまし(🔦)て、(🦏)おたがいにい(😜)っしょになる(😇)おりもめった(⤴)になかったのです。
布施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある日わた(⛑)しに歌って(🥚)みせてくれま(🏫)した。どうし(🍁)て布施さ(👚)んの口か(🗄)らそんな(😱)古い歌(🥫)(gē )の節が出てきた(🚿)かと言いますに、君の家(🕳)が(👛)ら(😸)はこの地(❇)方の郷士として代々仙台(tái )侯に仕えてき(🐘)た歴(🍦)史があるからでし(🍮)た。あ(🚊)の「さん(🔇)さしぐれ」の歌は、甲(🦏)高い(🏬)女の声(😰)よりも(🏁)、む(💧)しろ低いと(🙄)ころを歌(🎺)える男(nán )の(😅)声(🏙)に適(🍄)していて、(🤩)ゆっくり歌(🍋)うべ(🦉)きものだそうです。あれをわたしに歌(➡)って聞(🚿)かせる間、しばらく(🕒)布施(shī )さんは(🗓)「時(shí )」と(📬)いう(🐯)ものも(🔢)忘(🕳)れているようでした。いかにもゆったりと迫(pò )らないでしかも深く聞える古風な歌(💺)に耳を傾けています(💃)と、その抑(yì )揚のある節の一つ一(yī )つ(😰)が実に(😘)長くつづい(🤴)て行(🦌)きました。切(qiē )れたか(🕸)と思う(🤮)と、ま(💕)だ続(xù(🏰) )い(🐦)ているようなも(🧥)ので(🎩)した。
そ(☔)の晩はま(🤥)た若い主人の家のほう(🛸)に(🐝)帰(guī )っ(🥖)て、(🔀)みんな(🥅)でいっし(🍵)ょに農家らしいいろりば(🛋)た(📼)に集(🎸)まりま(🚊)した。吉村さんにつとめてい(😕)た娘たちも、親(qīn )元へ帰って(🥠)から(✍)それ(🏈)ぞ(🚊)れ(💫)縁づいていましたが(🕞)、(📺)わたしの出かけ(☕)て(🏁)行ったのを聞いて会(huì )い(🦐)に来まし(👮)た。いずれももはや(🐊)若いおっか(🤬)さんらしい(🎓)人たちに(🧚)なっていました。あか(🚑)あ(🛑)かと燃え(🐴)上がる炉(👣)(lú )の火が一同の(🕧)顔に映(👣)るような(🙂)ところで、東京の吉(jí(🔽) )村(👐)さんた(🥜)ちのうわさがいろいろ出まし(🔝)たっけ。
わが(😂)家の(🎺)墓(mù )地は村の裏側にある古い丘の上で、永昌(🙉)寺(➖)え(🕺)いしょ(🚴)うじ(♎)とい(🌅)うお寺(🆖)(sì(🚑) )の境内につづい(➗)たところ(🥜)にあ(🍜)りま(🐷)す。すぎの木(mù )立ちの(🍽)間か(⤴)ら、浅い谷(🔈)の向こうに(🕥)木曾らしい(🆎)石をのせた人家(jiā(👦) )の(🎛)板(bǎn )屋根(gēn )、色づい(🈲)た柿(⏹)かきのこずえなぞが見えるところです。大黒屋だいこくやとか、(👿)八(🚣)幡(🏮)屋(🔪)やわたやと(👟)か(🍁)、その他いろい(♎)ろな屋(🦉)号のついた家々(😨)のこけむし(🗑)たお墓(mù(🔸) )が並んだ(🐿)わきを通(tōng )って、すぎの枯(kū )れ葉の落ちてい(🍑)るしめ(🐙)った土(🚠)をふんで行くだけで(🎵)も、なん(👽)とな(🏴)く心の改(🎥)まってくるよ(😚)うなところで(🏺)す。その(👸)墓地の突きあたりに、どま(🕵)ん(👲)じゅう(🎤)のかたち(🚐)に(🌑)小(🐦)高く土(🐇)を盛りあげ、青々とした(🐺)芝草の色(sè )もむかしを語り顔(yá(💯) )なのが(🌈)、父(fù(🏈) )の長く眠って(🍷)いる場(chǎng )所(⛅)でした(🥉)。永昌寺の本堂で母の葬(🚵)儀(yí )をすませた(🈵)あと(📓)、遺骨は(👖)父の墓(🌩)(mù(😼) )のわ(🎧)きにう(💥)ずめました(📐)から(🛡)、同(🏍)じかたち(🦋)のもの(🏛)が二つそこに並び(🃏)ました。
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