「しかし、(📇)わ(⬛)ずかの人材でも、その有る無し(🛫)で(🌰)は大(dà )変(biàn )なち(🥛)がいで(➰)あ(🛣)る。周の文王は天下を三(🐪)分してその二を支配(pèi )下(xià )におさめていられた(🎤)が、それでも殷に(💌)臣事して秩序をやぶられ(👁)なかった。文(wén )王(wáng )時(🐞)代(🦃)の周の徳は至徳という(⏸)べきであろう。」
する(🥉)と、先師(🏇)が(✊)いわれた。――
「昭公しょうこ(🌮)うは礼(🎅)を知(zhī )っ(😯)ておら(⏱)れま(🍠)しょうか。」
有る(🏎)をねたみて(💖)
七(二一(yī )二)
「何か一つ(🔸)話(huà )してやると、つぎ(💀)か(⚾)ら(🈳)つ(🌊)ぎへ(🍎)と精進(🤾)して行くのは囘かい(👫)だけかな。」
五(👾)(二(⛓)(èr )一(🐋)〇(🐁))
「そう(🗻)いうこ(🔝)とを(👱)しても(🆙)いいも(⛩)の(🌅)かね(🔇)。」
○ 詩経(jīng )の(🔨)内(nèi )容を大別する(🏺)と、風(🤯)・雅・頌の三つにな(🌌)る。風(fēng )は民(🖋)謠、(🙌)雅(yǎ )は(📟)朝廷の(🆑)歌(🌐)(gē )、頌(🌺)は祭事(🆓)(shì )の(🤾)歌(gē(👗) )である。
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