孔子はつづ(🛎)け(🤕)た。
「どう(👫)じ(😬)ゃ(🏁)、よく(🏒)反(fǎn )省し(👟)て(🤶)見たか(👢)の。」
「7閔子(🌁)騫は何(🍞)とい(🛌)う孝行者(🥛)(zhě )だ。親(qīn )兄弟(dì )が彼をいくら讃(🚐)め(✖)ても、誰(🍹)(shuí )一人(rén )それを非(fēi )難す(📃)るものがない。」(👳)
楽長は(🏿)思(🕥)わず立上って(🍏)、棒のように固(gù(🥥) )く(👐)な(🚍)っ(🚨)た。孔子はつづけた(🥫)。
その場はそれで済ん(⛹)だ。し(😳)か(🍥)し(🈁)仲弓に(🕖)対する蔭口はやはり(🆑)絶(jué )えなかっ(🎏)た。いうことがな(🏯)くなると、結局(jú )彼(bǐ(🏽) )の身分がどうの、父の素行がど(💬)う(🌲)のという(🚩)話(huà(🚠) )になっ(❕)て行っ(♈)た。むろん、そんな(🈷)話は、今に始(shǐ(🥡) )まったこ(😲)とではなかった。実をいうと、孔(kǒng )子(zǐ(💪) )が仲(zhòng )弓を特に称揚し出し(🐲)たの(💅)も、そ(🎪)の人(🌶)物が実際優れていたからでは(🥤)あった(🍃)が、(🤾)何と(😁)かして門人たちに彼の真(🎏)価(sì )を知(zhī )らせ、彼(🎖)の身分(🛑)(fèn )や父に関(wān )する噂を(🐛)話(🌺)題にさ(📹)せないよう(💿)にしたいた(🐈)めであった。と(⛱)ころが、結(🥗)果はかえって反対の方に向い(🍯)て行った。孔子(🖨)が彼を讃(🛅)めれば(🦒)讃(zàn )めるほど(🎟)、彼の身分の賎し(🕠)いことや(👙)、彼の父の悪(è )行が門人たちの蔭(🥘)口(🌷)の種に(🌩)なるの(⏸)だった。
「(😫)全(🥩)く(🔍)惜(🍕)(xī )しいで(🎤)はござ(🙇)いませんか、こうして田(🥖)圃に仂かせて置くの(🐎)は。」(🌑)
異聞を探(tà(🌾)n )る
3(📜) (🎮)子曰く、唯(⛰)女子と(📳)小人と(🖱)は養い難(nán )し(📊)と爲(wèi )す(🐿)。之を近づくれば則ち不(🗓)孫なり(⤵)。之を遠(🦑)(yuǎn )ざくれば則ち怨むと(陽貨篇(piān ))(🤱)
こんな言葉(📶)がつぎ(👼)つ(🤫)ぎに思(sī(🕹) )い(🏜)出され(❗)た。樊遅(chí )は、しかし、(🙏)自分に(🏦)実(🎅)行が出来るか出来(lái )ない(🎎)かは(🎠)別(🛢)として(🏷)、言葉(💊)の意味(wèi )だけは、そうむず(🚜)かし(🐒)いとは思わなかっ(📻)た。
「8父(fù )母(mǔ )に仕(👅)えて、その(📴)悪(🚺)を默(mò )過(🏃)するのは(🎋)子(😬)の道でない。言葉を和らげてこれを諌むべ(🤶)きだ。もし(😻)父(fù )母が聴かなかったら(🚤)、(🏣)一層敬愛(ài )の誠をつくし(😻)、機を見て(🛎)は諌(🈵)めて、違(wéi )わないようにせ(🥠)よ。どん(🌖)なに苦し(🏳)く(🕥)て(🖍)も、父(fù )母を(🎂)怨んではならな(⌛)い。」
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