「板木(🏰)ば(🎩)ん(💻)ぎのことか。あれ(🆒)は、私が直接見(jiàn )て(🕝)いたわけではな(🈚)かったのだか(🍠)ら(🧠)ね。」
道(dào )江という一(yī(🈹) )女性が、間(jiān )もなく、(🎦)自分(⛄)の目のまえに現われるという小さなできことの(🤧)予想(xiǎng )、(🕣)―(🥁)―大きな人(🛒)間社会(huì )の運行(🀄)(háng )うんこ(🌀)うの中(🐮)では、ま(🈸)っ(🕒)たくど(🤰)うでもいいような、(🌽)そうし(👙)た小さなできごとの予想(🐏)(xiǎ(🚔)ng )よそうが、どうし(🐓)てこれほどま(🛶)で(🖲)に自分をま(💊)ごつかせ、自分の(🍻)不断の心(xī(🍶)n )の修練(liàn )を(🤶)無(🈵)力にするのか。どうして、現(xiàn )在友愛塾におおいかぶさってい(😂)る深(🗞)刻(💉)な問(wèn )題以上に(🚏)、自分の心をなや(👶)ますのか(👙)。女性(xìng )とは、恋愛れんあ(😼)いとは、いった(🆔)い何(👏)だ(🖋)ろう。それは、こ(👏)れまで(🏩)自分(🍖)が考え(〽)て来た(📽)人間生活の秩序(xù )とは(👔)、(👏)全(quá(🕋)n )く次(cì )元(🛶)(yuán )のち(🚻)がった秩序に(📹)属するも(✡)のだろうか(🐼)。
も(📝)うそのころ(👝)には(🐪)、塾生た(📞)ちは、室内(nèi )の掃(🤙)除整(🍼)(zhěng )頓(🔵)(dùn )をすべ(🔦)て終わって、(🛣)最(🖌)(zuì(💨) )後に、廊下(🏑)(xià )や(🍃)、玄(xuán )関げ(🔝)んかんや、そのほかの出(chū )入(rù )り(🤷)口(🥓)の(🐡)掃(sǎo )除(chú )にかか(🛢)っていると(🐺)ころだった。むろん(💝)そうした掃除も、分(📵)担ぶ(📼)ん(🤳)たん(🥒)は一(⤴)(yī )通りきまっていたが(🍮)、(💼)厳(yán )密には境界が定められな(🚭)いため(🤤)に、塾(⬆)(shú )生たちはかなり(🛎)入りみだれ(🛣)ていた。
次郎は、すぐ(⏺)には(♑)、(😠)その意(💌)(yì )味(wèi )がのみこめないで、(⬆)きょとんとしていた。する(📀)と、(🔸)先生(⏭)は、
(最(🗓)初の朝(🦉)の板(💃)木の(♎)音が、(🎼)こんなだった(🏙)ことは、そ(🍉)れまでにまっ(👧)たくない(🔚)ことだ(🐘)。だれ(🍼)だろう、今朝の当(dāng )番は?)
「ちょっと(💦)そ(🌒)の気(🥢)があるようですが、(🍷)軍(🐨)(jun1 )隊式(shì(🕞) )ですか(🈺)ら(👼)、(🧞)飯島と(📥)は(🌍)質がちがいま(🈁)す。気持ちはあんがい純真じゃないかと(🍦)思いますが(🎤)……」
飯島は、いかに(🐊)も得意ら(🈷)しくこたえた。
もう、そのころ(📦)には、廊下(🥦)を(🚞)行き来する(➗)塾(🐋)生た(💮)ちの足音(yīn )も頻繁(🏨)ひんぱんに(🥌)なり、ほうぼう(🎯)から、(😟)わざとらしいかけ声や、(🧢)とん狂(kuáng )きょうな笑(xiào )い声などもき(🏡)こえていた。ゆう(📈)べの懇(kěn )談会で分担ぶ(🤜)んたん(🍛)をきめ(👆)、かれ(🈚)ら自身の室(shì )はもとよ(🛸)り(⬅)、建物の内部を、講堂(🔇)や、(📡)広(🛒)間(🔚)や、(〰)便(🍬)(biàn )所(🐳)(suǒ(🔅) )にいたる(💟)まで、全部(🖋)清(🥌)掃(sǎo )せ(🛏)いそうすることに申(🏇)し合(hé(🍻) )わせていたの(😣)で、かれらも、まがりなりにも責任だけは、果(guǒ )たさな(⬛)けれ(💽)ば(☔)ならなか(🐉)ったし、それに(🌘)、きび(🈺)しい(⏫)寒(há(🛂)n )さと、おたがい(🔪)の眼とが、(✅)かれ(🛣)ら(🍾)を、外見だけでも(🏠)、いかに(🚫)も忙(📓)いそがしそうな(😠)活動(dòng )に(🧙)駆かり(😗)たて(🍎)ていたのである。
「(🚂)田川はど(🎼)うだい(🆘)。」
「今のと(🤯)ころ、平(🔲)木中佐の(🤶)影響(🕰)えい(😜)き(🎛)ょうでど(💪)うこう(🏴)と(🏙)いうよ(🦋)うなことは、全然ないように思います。」
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