レム セックス10

A「それが君(📂)、こういう本だと誰で(📒)も読む気になるから(👻)奇(👉)妙だ(⚫)よ、(🚮)こつこつ字引き(🌭)を引き(🚬)ながらでも。………(🛺)」

A「ええ、そ(♎)うな(⏳)のよ、それ(🦀)が滑稽こ(🚪)っ(🐊)けいじゃあないの、―(🤵)――」

A「(😭)いえ、此方こっちこそ。…(🛹)……こ(📠)の度は(🥄)又奥さんに並々なら(🔐)ぬ御(🎿)配慮(🆓)に与あずかりまして有難う存じます(💐)。殊ことに今日はい(🔪)ろい(🐳)ろ(📱)と手(📗)前勝手を申しま(🧗)して、何(📪)と(🚻)も(🖋)相済(🛋)まぬことで、………」

A「(🚼)美人じ(💑)ゃあり(🚉)ませんよ。」

A　こ(🐬)の(🏿)「井伏鱒二(〽)選集」は、だ(🍪)い(📊)たい、発表の(🌳)年(🕯)代順に(🐔)、その作品の配列を行い(😆)、この第二巻は、そ(💭)れ(💳)故、第一巻(📶)の諸作品に直ぐつづ(🍵)いて発表せられたも(🛄)のの中から、特(🙇)に十三篇を(🕊)選んで編纂へんさんせ(😨)ら(🥁)れたので(🧛)ある。

A　(💋)君の手紙だって(🏕)同じ事です。君は、(🐄)君自(🕯)身の「かよわい」善良さを(🔫)矢(🔑)鱈やたら(🤦)に売込も(🎪)うと(💏)してい(💨)るようで、(🍚)実にみっともない。君は、そんなに「かよわく」(👷)善良なのですか。御両親を捨て(🛃)て(🔍)上京(🎹)し、がむしゃらに小説(🗑)を書いて突(🐖)進し、とうと(🚳)う小(🐠)説家としての(🌅)一(💋)戸を構え(😘)た(👛)。気(💘)の弱い、根からの善(🎽)人には、と(🚛)ても出来る仕(🌻)業しわざで(🔩)はありません。敗北(🎻)者(🥀)の看板は(🏄)、やめてい(🌮)ただ(🎒)く。君は、(⚪)たしか(🆙)に嘘ば(🅱)かり言っ(🎒)て(🖥)います。君は、まずし(🔒)く痩(📨)や(💋)せた(🌡)小説ばかりを書(🐮)いて、そ(🎲)うして、(🕒)昭(🏉)和の(🌤)文壇の片隅(⛳)かたす(🕯)みに現われかけては消え、また現わ(📗)れ(🦖)かけては忘れられ(👆)て、(🈸)そうして(👙)、この(🍇)ごろは全(🤜)く行きづ(㊙)まって、(🆎)語(🌝)学の勉強をはじめよ(🚶)うか、(😘)日(⭕)本の(💪)歴史(👲)を研究し(Ⓜ)直そう(🧤)かと(🏪)考えてい(🕤)るのだそ(😶)うです(🅰)が、全部嘘です。君は、そんな自嘲(🤑)じちょ(🍉)うの言葉で人に甘えて、(🕹)君自身の怠惰と傲慢(🔵)をごま(💣)かそう(🎷)とし(🐾)ているだけです。ちょっと地味(😤)に(📽)見え(💿)ながらも、君ほど自(🎇)我の強(🌓)い男(🤯)は、めった(🐳)に(😥)ありません。おそろしく復讐心の強い男のようにさえ見えます。自(🏎)分(🏀)自身を悪い男だ、駄(〽)目な男だと言いながら、その位置を変える事には少しも(🛸)努力(🧕)せず(✨)、(💬)あわよく(🛒)ばその(🐆)儘ままでいたい、けれど(🎐)もそ(⛽)の虫のよい考えがあまり(🍕)目立っ(🥢)て(👊)も具合いが悪いので(🐠)、仮病の如くやたらに(🧘)顔をし(🖲)かめて苦(🤩)痛の表(🌦)情よろし(🏎)く(🧦)、行きづまっ(🍭)た、ぎりぎ(🚃)りに困惑(💥)した等(🚚)と呻うめい(🈵)ている(🛅)だけの事で、内(🔙)心ど(🚃)こかで、だけど俺(🆒)は偉(👷)いんだ、俺(💲)の作品(🧚)は残る(🧔)のだ(🚲)と小(🐺)声で囁ささや(🤨)いて赤い(🅰)舌(📉)を出(🆒)していると(🍓)いうのが、(✌)君の手紙の全体から受けた印象であります(🤬)。君自(🎞)身の肉(🔔)体の疲労やら、精神の弛緩しかん、情熱の喪(🙁)失(🏰)を、ひたすら時代のせいにし(👔)て、君の怠(⛓)惰を巧みに理(👗)窟(🐪)附けて、人(🛷)の(🚼)同情を得よう(⛏)としている。行きづまった、けれど(😹)もその理由は(⚓)、申し上(🍔)げません等と、(😇)なんと(🤓)いう思わせ振り(🦋)な懦(😍)弱だじ(🦓)ゃく(🚛)な言(🍭)い(🐫)かたをするのだろう。ひどい圧迫を受けているのだが、けれども忍んで(🚈)、それ(🦇)は(🤷)申し上げ(🗃)ませ(🖖)ん(🈁)と殊勝(🚪)な(🛎)事を言っ(🗿)ているよう(🔻)にも聞えま(🎍)すが、(👜)誰が(🥨)一体、君をそ(🔱)んなに圧迫(😳)し(🤛)てい(🏏)るのですか(🐼)。誰で(🔊)すか(🚏)？　(🌨)みんなが君を(😘)、大事にしているじゃありま(🎻)せんか。君は慾(📔)張りです。一本の(🚞)筆と(📡)一帖の(🏘)紙(⏬)を与(🌟)えられたら、作家はそこに王国を創つくる事(🗝)が出来るでは(🍥)ないか。君は、自(⏩)身(💅)の影におびえているのです。君(😈)は、ありもし(📍)ない圧迫を仮想(🕛)し(🌯)て、や(🚝)たらに七(🕋)転八倒してい(😁)るだけです。滑稽な姿であります。書きた(🍟)いけ(🚕)れ(💊)ども書(🏀)けなくなったというのは嘘で、君には今、(🗾)書き(📠)た(🥂)い(🦎)ものが(🕎)な(🎮)んにも無(🆑)いので(🗽)しょう(👖)。書きたいもの(🤧)が無くなっ(🚯)たら、理窟も(⏳)何もない、それっきりです。作家が(♌)死滅(♊)したの(⏪)です。救助の仕様もありま(🛴)せん(🥦)。君の手紙を見て、自分は君(🛃)の本質的な危機を見ました(🔚)。冗談言っ(🔘)て笑ってごまかし(🚥)てい(🕯)る時ではあ(📴)りません。君は或い(😋)は君の(🎇)仕(🐟)事(🗜)にやや満足してい(🌽)るのではあるまいか。やるべきところ迄は、やり果した。これ以上のものは、(☝)もはや書けま(😰)い、まず、これ(🍃)で(🖇)よ(🦄)し等と考え(🙎)ているのでしたら、とん(🍴)でも無(🌿)い(💟)事で(💵)す。君(🍮)はま(🌥)だ、(🎱)やっとお手本(⬛)を(🌻)巧み(🌤)に真(🤺)似る事が(🍫)出(⤵)来ただけです。君の作(😂)品の中に(➖)十九(🙋)世紀の完成(📟)を見附け(🌔)る事は出来(💐)ても、二(🚔)十世紀の真実(😒)が、すこしも具現せ(👴)ら(🛌)れて居りません。二十世紀の真(🅾)実(🚓)とは(🛢)、(🖍)言葉をかえ(🥡)て言えば(🤾)、今日の(🎗)ロマンス、或いは近代(👖)芸術と(🐂)いう事になるのです(🔔)が、そ(💥)れは君の作品だけでなく(🕥)、世(⏫)界の誰の作(😫)品(🏃)の(😹)中にも未だはっ(✖)きり具現せ(🏁)られて居りませ(🛅)ん。企(👨)図した人は、すべて無慙むざんに失敗し(🍯)、少し(💋)飛び上りそうになっては墜落し(🎿)、世人(🍓)には山師のように言われ、(🏆)まるでダヴィ(🥊)ンチの飛行機の如く嘲(🖥)笑(😍)せら(🤫)れているのです。け(👟)れども自分は信じています。真の近代(🤞)芸(😒)術は、いつの日か一群の(📈)天(🌫)才(🌩)た(💈)ちに依って必(🛒)ず立派に創成せら(🚏)れ(🌦)る(🐯)。それは未だ世界(📙)に全(🈂)く無かったものだ。お手本から完全(🚤)に解放(🆖)せられて二十世紀(🧤)の自然から堂々(🔽)と湧(💿)出(💖)ゆうしゅつする芸術(🐵)。それ(🔏)は必ず(🈷)実現(🌁)せられる。そ(⛲)うして自分は、その新(💭)しい芸術が(🎽)、世界のどこの国よ(🚼)り(🏋)も、この日本(🐺)の国に於いて、最(✝)も美事に開花する(🛅)のだと信じている。君(😈)たちと、君たちの後輩が、それを創るよう(🔸)になるだろうと(🐏)思(🧜)っ(🐀)てい(🥊)る。日(😘)本には、明(🏙)治以(🎸)来たくさんの作家が出(😝)ましたが、一つの創(🎓)作も(🐵)無(👇)かっ(💝)たと(🚗)言(🎶)ってよ(🏃)い。創作という言葉は、誰が発明した(🚤)ものかわ(💆)から(💴)ないけれど(🖌)も、実にいい言葉だと思(🛍)う。多くの人は(🛩)、この言(♒)葉(🌍)を小説の(😼)別名の如く(🍵)気楽に考えて(👯)使用しているようです(💹)が、真(♍)の創作は未だに日本に於いて(🗻)明治以(🌡)後(🏅)、一篇もあら(😿)われて(🙌)いないと思う。どこかに、かな(♌)らず(😤)お手(📨)本(🌊)の(📵)匂い(🌨)がします。そ(➰)れが愛(🎗)嬌あいきょうだ(🤹)った(🎄)時代も(🛺)あ(🗒)っ(🏻)たのですが、今(🌷)では(🛐)外国の(🌓)思想家も(🕘)芸(🚱)術家も(🌜)、自分た(🤔)ち(🎸)の(👕)行く路(🔫)に就(🆓)い(👚)て何一つ教え(🛐)て(🏠)はくれません。敗北を意識せず、(📜)自身の仕事に幽かすかながらも希(🤕)望(🐘)を(🍲)感(👜)じて生きているのは、い(😚)まは、世界中で日(😪)本の芸(⭕)術(🍽)家だけかも(🖥)知(🆓)れ(🚐)ない。仕(🎳)合(📘)せな事です。日本は、芸術の国(🛀)なの(🌎)かも知れぬ。