(🤑)だが、やはりわか(😩)らなかった。で(🔧)、彼(📼)は、孝(🍤)(xiào )に(🎴)関する(🏵)、ありとあら(🍹)ゆる孔子(📅)の教えを(🐋)、一とおり(📈)胸の中でくりかえして(🍆)見(🤡)た。
(🐵)孔子は、默(⛸)ってうなず(🔯)いたぎ(⭐)りだった。仲弓はもの足(🎓)りなかった。だが、仕方(🕚)なしに、(⭕)それで引(yǐ(🏏)n )きさ(🤢)が(🐲)ることにした。
「(😾)お(🌠)買い上げになるのでしたら、(🌩)すぐあ(🍈)た(🐓)って(🏖)見ま(🏧)しょうか。」
「(📌)でも、あ(👨)の調子では、諸(💇)侯を説いて見た(🆙)と(🎓)ころで、相手にされない(🏔)だろ(🐍)うと思(sī(👦) )い(🌾)ます。惜(xī(👀) )し(🥚)いものです。」
しかし(🔃)、ただ(🕣)一人(♐)(rén )の門人(🔈)でも見(jiàn )捨(📥)てるのは、決し(🎂)て彼(😾)(bǐ )の(🗂)本(běn )意(🌒)(yì(🏄) )ではな(🏕)かった。そして、(😍)考えに考えた(🥓)末、彼は遂(suí )に一(yī )策(cè )を思いついた。そ(🈺)れは(🍾)、仲弓に(🚮)けちをつけたがる門人たちを五六(liù )名つれて(🎟)、郊(🍸)外(wài )を散策するこ(💝)とであった。
次は子游に対する答えである。
「樊(🔟)(fán )遅!」
孔子は御者台(😛)にいる樊遅に話しかけ(🙆)た(🤶)。
その(🎰)場はそれで済(jǐ )んだ(🐛)。しかし仲弓に(🆒)対する蔭口はやはり絶(🐪)えなかった(🐲)。い(🐊)う(🐛)こと(🚼)がなく(🤛)なると、結(jié )局彼の身(💞)分がど(💚)うの(🎿)、父の素行がどうの(🚩)と(🎎)いう話(👅)になって行った。むろん(🥍)、そんな話は、(🏈)今に始(shǐ(🌋) )まったことではなか(🆎)った(⛺)。実をいう(🌌)と、孔子(zǐ )が(💙)仲弓を特に称揚(yá(⛔)ng )し(😚)出(💈)(chū )したのも、その(🏂)人物が実際(👛)優れ(🕣)てい(🕍)たからで(🖥)は(🌙)あっ(🎏)た(👠)が、(⤴)何とかし(😺)て門人た(🖋)ちに彼の(👺)真価を(🚴)知(📟)らせ、彼(🎿)の身分(fèn )や父に関する噂(zǔn )を話題にさせない(👞)よう(🐻)にしたいため(🌚)で(🚌)あった。と(📂)こ(🐨)ろが、結(🚝)果(🌊)はかえって反対(duì )の方(🌬)に向(🕓)い(🌄)て(🛡)行った。孔子が彼を讃めれば讃める(⛑)ほ(🌩)ど、彼の身分の賎しいことや、彼の父の悪(🚰)行(háng )が門(🏑)人たち(🍹)の蔭口(kǒu )の種(💱)(zhǒng )になるのだった(🎷)。
士たる者が、(🤲)高官(🕜)の馬車をみて、こそこそと鼠のように逃げるわ(💜)けにも行(🚮)か(✌)ない。孔子は仕方なしに眞すぐに自分の車を(🔂)走(👀)らせた。陽貨(huò )は(🍧)目ざ(🔭)と(💋)く彼(bǐ(🍽) )を見つけて呼び(🧠)とめた。そして(🎼)に(👹)やにやし(🥋)ながら(🍉)、
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