孔子は(🕛)子路(lù )の(💁)言葉(yè )を遮ぎ(💬)るように、(❕)再び(🦓)大(dà )(👦)きく眼(🍳)を見(🦂)ひら(🧓)い(🕳)た。「(👠)ぢや(😣)僕は、この(🔝)まゝ(🔤)出かけて行つ(🤴)ても関(wān )ひませんよ。」
土(tǔ )方(😲)は皆(jiē )褌一(👑)つで(🕣)働(dòng )いていた(🔯)。身(shēn )体は掘り(🚯)かえして行く(🧚)土より赭黒く焼(🎽)け(🛒)て、土(tǔ )埃のかか(🚄)った背(bèi )中を、汗が幾つにも(🎭)筋を引い(📧)て、流れている。鮮人は百人近くいた。
(🧥)そういう(🐆)場合の節子には、言葉にも動作にも、彼女に特(🐒)有な率直があ(🈳)った(🍥)。
「すると、きょ(👍)うの会(huì )議(yì )のこと(💄)を先生に話したんだね。」
新賀がどなった。平尾はひきつ(🛣)った頬に強いて微笑(xiào )をうかべながら教壇に上った(🦀)。そし(🤘)て教卓(zhuó )を前に(⛹)して椅子に腰(🧓)をおろす(🌏)と、
と、朝(cháo )倉先生(📡)は、柿の木(☝)の根もとに(⏪)投(⛳)げ(🙆)出して(⏲)あった(🦆)かん(🍾)かん帽をかぶり、猿股の塵を(📼)払いな(😻)がら、のっそり立ち上(shàng )った。そして、
思わ(🕰)ず一所に同音に云った(🛵)。
「青(qīng )木さんなんかよりも、妾美奈(nài )さん(🎒)に済まないと思っていま(🧗)すの。どう(🤟)ぞ、堪忍(🎃)かんにんし(💹)て下さい。どうぞ。」(📩)
猿羽織(zhī )さるばおりと言いつて、父(fù )(💂)とうさんの(😌)田(🕑)舍ゐなかの子供こどもは、お猿(🕥)さるさんの着(zhe )きる袖(🗽)そでの無(wú )ない羽織はおりの(😙)やうなものを着(zhe )きました。寒(🌰)さむくな(🌻)る(🍊)とそれを着(zhe )きま(🍏)した。そ(🐖)の猿羽織さる(🆗)ばおりを(😪)着き(🧚)て雪(🐦)ゆきの(〰)中なかを飛とんで歩あるくのは、丁度ち(🌽)やうど木曾きその山やまの中なかの(🤭)お猿(yuán )さるさん(💾)が、雪ゆきの中なかを(🙊)飛とんで歩(bù )ある(😆)くやうなも(🚅)のでした。
「お湯ぶう(💞)。」(🎌)
「血書を出せば(🍖)朝倉先(🤶)生の留任はきっと出来る、と思っ(🎖)てい(🕷)たんだね。」
旧暦(lì )十一(💰)月(yuè )の四日は冬至(😬)と(📊)う(💁)じの翌日で(🥦)ある。多事な一年(nián )も、どう(🍹)やら滞りなく(👎)定例の恵(🔅)比(bǐ )須講(jiǎng )え(🗜)びすこうを過ぎ(🧗)て(📞)、村(cūn )では冬至を祝(🏒)うまで(🍭)に(🐄)こぎつけた。そこへ(😜)地震だ。あの家(😰)々(🦊)に簾(lián )(🏓)す(🦏)だ(🈁)れを掛けて年寄りから子供まで一緒に(🎚)なって遊んだ祭(jì )りの日から(⭕)数えると、わずか四十(shí )日ば(🔞)か(🌁)りの後に、(🥗)い(🌶)つ(🤯)やむとも知れないようなそんな地震が村の人たちを待っていようと(👷)は。
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