バラエティ番組《肛門 科 盗撮》2行目ライン
肛門 科 盗撮あらすじ
切石(🌰)まで間道(dào )を通っ(📬)て、この浪士の諸隊(🚞)は伊那の本道に出(😤)た。参(🍑)州街(jiē )道(🦆)が(💲)そこに続いて来(🙊)(lái )ている。大瀬木(🌆)おお(🌺)せぎという(🌄)ところまでは、北原稲(dào )雄(xióng )が先に立って浪(làng )士らを案内した。伊那にあ(🔧)る平(🙊)田門(🤕)人の先輩株(🏩)で、(🔔)浪士(🐐)間道通(🕔)過(🍦)(guò )の交(⛺)渉(dié )には陰(🎏)(yī(⚡)n )な(🚉)がら(🧢)尽力(❕)した倉沢義(🖤)(yì )髄くら(🏄)さわよしゆきも(😅)、その日(🖕)は稲雄(😂)と一緒に歩い(🎊)た(🚯)。別れぎわ(🐞)に(👲)浪(làng )士らは、(🏏)稲(🛡)雄の骨折(🕶)りを感謝(💠)し、(📟)それに報(🛀)いる意味(🧥)で記念(🔝)の陣羽織を(🥒)贈ろうとし(📢)たが、稲雄(xió(🏴)ng )の方では幕府の嫌(xián )疑けんぎ(🔍)を慮おもん(🎾)ぱかって(🚌)受(shòu )けな(🚭)かった。
しかし、景(jǐ(🤶)ng )蔵の手紙(zhǐ )はそ(👰)れだ(⛸)け(🚅)にとどまらない。その(🍛)中には、真木(🏚)和(🗾)泉まき(🎎)いずみの(🤶)死(sǐ )も(⛽)報(🕳)じて(👪)あ(🍐)る(🤷)。弘化こ(🈂)うか安政(zhè(🚍)ng )のころから早(zǎo )く(🐴)も(🎀)尊王(⬜)攘夷の運動を起こし(🕔)て一代(🚩)の風(fēng )雲(yún )児と謳うた(📡)わ(⛱)れ(🖇)た(🦕)彼(👕)、(🖕)あるいは堂(táng )上の公卿(🔍)に建策しあ(😘)る(🌄)いは長(🔵)州人(🕺)(rén )士を(🥦)説き今度の京(🏜)(jīng )都出兵も多くその人の(🕎)計画に出(chū )た(🌯)と言わ(👬)るる彼(🎂)、この尊攘(rǎ(🍻)ng )の鼓(⛱)吹(⤴)者こすい(📪)し(🦉)ゃ(🍵)は(⛵)自ら引き(🕗)起こした(🛑)戦闘(dòu )の(🕠)悲(bēi )壮な空気(qì )の中に(🐸)倒(⚫)れて行った。彼は(🖍)最後(hòu )の二十一日ま(🥦)で踏(tà )みと(💁)ど(🚱)まろうとし(🗾)たが(🔢)、(👌)その時(shí )は山(shān )崎に退い(🐰)た長州兵(bīng )も散(🔰)乱(🦈)し、(📳)久(⬅)坂(bǎ(🎂)n )くさか、寺島、(💍)入江らの有力(lì )な(😡)同(tóng )僚も皆戦死(🏚)し(⏰)たあ(🚟)とで、(👰)天王山に走(🎊)って、そこで自(zì )刃(rè(🎾)n )した。
「時に、(🎉)半蔵さ(🖌)ん。」と(🙄)平(píng )助(💟)が言い出した。「どうもお役所(suǒ )の(🐑)仕(🌪)事(🚪)(shì )は長い。去(qù )年木曾(céng )［＃(🌡)「木(mù )曾」は底本では「木曽」］か(🐙)ら総(⛓)代(🚅)が(🆔)出(chū )て来た(🚘)時(🧑)(shí )は、あれ(🏡)は四(sì )月(📎)の末(mò )でし(🌎)た(🍳)。そ(📊)れが今年(nián )ことしの正月までかかり(🔟)ました。今度もわたしは長いと見た(☝)。」(📯)
そのう(📨)わさは人(rén )の口から口へと伝わって行(háng )くよう(📣)にな(🤑)った。早乗りの駕(jià(🕤) )籠かごは毎日幾(jǐ(📔) )立い(🌤)くたてとなく(🥢)町(🚙)へ急い(🚅)で来(😼)(lái )て、京都(dōu )の方は大変(🔧)だと知(🏷)らせ、十九(😲)日(🦒)(rì )の昼時(🏼)(shí )に大筒おおづ(💕)つ鉄砲(pà(🍀)o )から移(yí )っ(🚃)た(👪)火(👴)で洛中(💣)らくちゅ(📁)うの町(dīng )家の大(dà )半は焼(🔠)け失うせたとの(📉)うわさ(😺)をす(📔)ら伝えた。半(🧑)蔵が十一(yī(👲) )屋ま(🖖)で行っ(🚋)て幸兵衛や平助と一緒になり、さ(⛅)らに三人(rén )連れだ(🍄)って殺気の(🐅)あ(🤙)ふ(⚾)れた町々を浅草橋の見(🅱)附みつけから筋違すじかいの(🚮)見附まで(🉑)歩いて行っ(🐳)て見たのは二(èr )十(shí )三日(rì )のことであったが、そこに(🦅)人だかりの(👋)する(📗)高(gāo )札場こうさつばにはすで(🐗)に長州征伐(fá(🏞) )のお触ふ(💛)れ書し(📮)ょ(👨)が掲げられていた。
時も(🕋)時だ(🛂)。西に(🏧)はすでに大和やまと五条の乱が(💡)あり、続(xù )いて生(shēng )野銀山いくのぎんざんの乱があり、それがようやくしずま(🕺)ったかと思うと、今度は(🌔)東の(🔽)筑(🐿)波(🐨)山つ(👒)く(😌)ばさ(🍽)んの方(fāng )に(🚥)新(😃)しい時代の来る(🎺)のを待ち切れないよう(🤫)な第三(sā(🚶)n )の烽火(🙋)のろ(🎍)し(🤗)が揚(💉)がっ(👩)た。尊王攘夷(yí )そ(🎒)んのう(🔃)じょうい(⤴)を旗じるしにす(🌥)る一(yī(🤚) )部(bù )の水戸の志士はひそかに長(🕯)州(🙍)と連絡を(😼)執り、四月以来(lá(🍍)i )反旗をひるがえしているが、まだその(🍆)騒(🚡)動(dòng )もし(🍈)ずまらない時(🚯)(shí )だ。
やがて(🕉)京都(😴)にある(🐯)友(👡)人景(♊)蔵からの(🥋)めずら(😡)しい便た(⏳)よ(👕)りが、両(liǎng )国米沢町(😶)よね(🚫)ざ(🥩)わちょ(🐽)う十一屋あてで、半蔵の(😧)も(🐘)とに(💴)届くよ(👼)うになった。あの年上の友人が安(ān )否のほど(🕗)も気づかわれていた時(shí )だ。彼は十(😸)一(🔴)(yī )屋か(⌚)らそれを受け取って来て、相(xiàng )生(😕)町(Ⓜ)の二階(jiē )でひらいて見た。
よく(🚣)見(jiàn )れば、こ(🚇)の頽廃たいはいと、(👎)精神の無秩序と(🌿)の中に(🙂)も、ただただその日(🚦)そ(🤭)の日の(🖋)刺(🗳)激を求め(🍡)て明(🍔)日(💁)あすのことも考(🏯)(kǎ(👉)o )えずに生きて(🔞)いるよう(🏽)な(😁)人た(👾)ちば(🍖)かりが(🔝)決し(🧤)て江戸(🤞)(hù )の人ではなかった。相生町のかみ(👴)さんのよう(🍇)に、婦(🛡)人(rén )としての教養(📜)(yǎng )もろくろく(🔈)受ける機(⏩)会のなかった名(míng )もない町(dīng )人の妻(qī(📰) )ですら、世(🍽)の移(🚔)り変(🏕)わり(🖌)を舞(💔)(wǔ )台の上(🍧)(shàng )にながめ、ふとした場(chǎng )面(mià(💘)n )から時の感じを誘(yòu )われると、人の泣かな(🛥)いよ(🍒)う(📡)なことに(🏊)泣(qì )けてし(🚆)かたがないとさえ言(⌚)(yán )っている。うっか(♌)り連中の仲(🆑)間入りをして芝(📱)居(jū )見(🍗)物(wù )には(♋)出か(🐊)け(✍)られないと言っている。
と言って、隣宿妻(qī )籠つまご本(🔉)(běn )陣(zhè(👲)n )の寿平次(cì )はこ(🛏)っ(👗)そり半蔵(🌟)を(👐)見に来(👻)た。
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