一〇 かわずの見学
五 山の上へ来る冬
そう言って呼んでくる(🤕)声を聞くようになりま(🤝)す(🦈)と、さす(📹)がに(💭)山家やまがもいい陽気(qì )に向(🚢)か(🔉)い(🌷)ま(🗃)す。越(✳)後(hò(🔂)u )路えちごじか(🏴)らの女のわ(❔)かめ売りの声です(🎹)。紺(🌯)がすりの着物に、手甲てっこうをはめ、荷物をしょった行商姿(👠)の風俗(sú(⚓) )の女(⛪)が(🍙)いく組も来て、遠く越後(⭐)(hòu )のほ(🤧)う(⛱)でとれた海(🍙)(hǎi )草を信(xìn )濃(⏪)しなの(🏫)の(💘)山の上(👋)まで売りに(💕)来ます(📞)。五か月もの(🤑)長(🚺)い(🛢)冬を通り(🦏)越し(🚧)たあと、ふるい野(yě(🌭) )菜はすで(🍤)に尽き(🚻)、新(🚍)(xīn )しい野(yě )菜にはまだ早い(🌒)と(💗)いう四(🥪)月のころには、(🕎)わた(🍚)したちはこのわか(🈵)め売りの来るのを(🍓)待ち暮(🚍)らしているようなもので(🛃)す。さんしょの芽の青(😋)(qī(🎌)ng )くもえ出(💁)す(🥅)時分になっ(🥕)て、においのいい田(tiá(🍒)n )楽(💵)で(🏙)ん(🐨)が(😒)くなぞをかいでみる心(xīn )持は、山の上の冬ごもり(👰)をしたも(🈁)の(🐅)でな(👮)ければわかりません。
「わかめはようござんす(🔛)かねえ。」
「わかめはようご(🏢)ざ(➖)ん(🏐)す(🔉)かねえ。」
三(sān ) (🥊)母を葬りに
小諸(zhū(👾) )こもろの竹の子は、鴇(bǎo )窪(wā )と(🐆)きくぼ(⏩)と(👲)いう(🙃)近在(🚘)き(🌰)んざいのほうからく(📂)るわらび(🍊)を(➗)見(🆎)(jiàn )て(📬)笑いだしました(🚪)。小諸(⛺)にはこ(🗿)んもりとした竹の林(lí(❔)n )と(💉)言える(🐬)ほ(🦔)どのものはほとん(😗)ど見当たりません。真竹(💢)(zhú(🎧) )まだけ、(🐌)孟宗(🚭)もうそうの類(🔛)は、この地方には十分に成(🎀)長し(🍽)ません。でも、細(xì )い竹のやぶがあり(⏯)まして、春先(xiān )には(🎇)そこから細(📠)い竹の(👟)子が(🍊)頭を持(chí )ち上(shàng )げ(🏫)ま(😋)す。
わたしの郷(🐣)(xiāng )里では、(🥫)てい(➿)ねい(🛌)に人の(🌌)ことを呼ぶには「お前さ(🎨)ま」、自分のことは(😈)だれに向か(🥂)っ(🔃)ても「おれ」です(💡)。そ(🐝)こで、か(🤽)しどりはことばをつ(🚶)づけて、(🦕)次のように語(yǔ(💴) )りました。「(🔲)ごらん(🐶)のとお(🖊)り(📝)、先(xiān )年(🦏)の大火で(💸)村も焼けま(♏)した。お前さまの生(🗓)まれた古(gǔ(📦) )い屋敷(fū )の(🅰)あ(🚋)とも、今は(🗂)桑畑です。あ(🧞)の桑畑か(👃)らは、たった(🍠)三つだけ焼け残(🏌)った(🐒)物(wù )が出(🤕)(chū )てきました。一(㊗)(yī(😱) )つは(💟)古(gǔ )い鏡、(🍡)一(🙎)(yī )つはお(🍢)前(qián )さ(🏋)まがおとうさまの石の印(🎩)、も(🦌)う一つはおとう(☔)さま(🕠)の部(🕺)屋(wū(🥅) )の前にあった(🛒)ぼたんの根から吹(chuī )き出した芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、(💬)さっそく(🈷)普(🥣)(pǔ )請ので(🐌)きた家(jiā )もあり、かりの住(zhù )まいにがまんしてい(🏃)る(🐃)ものもありますよ(🍝)。なんに(🏮)しても(🐋)あの(😐)大火(🔺)のあとですか(〰)らね。あれか(💕)ら村も変(biàn )りまし(🍞)た(🤓)。まあ(🕯)、今だにむかしを(🎐)恋(🥔)し(👟)がっ(🏙)て、ふるさとの(🐁)ふところにすがりつい(🐇)ている手あいもないで(🖥)はありま(🔧)せんが、し(🗼)かしもう(🚴)そんな時(shí )ではなくなり(🅱)ました。お乳の出(chū )もしないちぶさを(⛳)し(🐥)ゃぶ(🙏)っているよ(🥛)うなこ(😨)と(🔃)はだめで、早く気のついた村(😎)(cūn )の者(zhě )は(🏭)皆(jiē )この焼け(🐊)跡か(🥪)らたち上(shàng )がろ(⏹)うとしていま(👐)す。そう(🍙)です。この災難の(📽)どん底(🅰)からで(😦)す(🛳)。神坂村み(🐼)さか(😡)むらも今(jīn )は建て(🈸)直るさ(⛷)いちゅうです(🎡)よ(⚽)。」
六 古い茶わん
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