ところで、彼にとっ(🆘)て不(🀄)(bú )幸なことには、彼(bǐ )の父は非常(🧔)に身分の賎し(👢)い(⛹)、(😧)し(➰)かも素行(háng )の修(⛽)まら(🥢)ない人であ(🏍)っ(🤚)た。で(🦇)、(🎴)門(🐴)人たちの(🦑)中に(🦇)は(🚌)、(❄)彼(📬)(bǐ(📡) )が(🍥)孔(🕊)子(📖)(zǐ )に讃めら(🏙)れ(🈂)るの(🔲)を、快(🉑)く思わないで、(😎)と(👀)かく彼(bǐ )にけちをつ(🚀)けたがる者が(🈸)多かった。ある時など(📧)、一(yī )人の(✈)門(mén )人(🚐)が、孔(kǒng )子に(⏫)聞えよがしに、
「な(🍣)に? 陽貨(huò )からの(🥡)贈物じゃと?」
樊遅は何(hé )のことだ(🏎)が(🏺)わからな(🏫)か(🔭)っ(🕕)た。「違(wéi )わない」という(🕯)のは、親の命令に背かないとい(👞)う意味(wèi )にもとれるが、(🧑)孟(mèng )懿子には、(👈)も(🛂)う(🚘)親(qīn )はない(👨)。そう考えて(⌛)、彼(bǐ(💄) )は手綱をさばきなが(🌚)ら、しきり(😸)と(😡)首(😎)をひねった。
「(👣)大丈夫だ(🔡)と思います。本(🤖)物(🕧)が立(lì )派でさえあれば。」
(🐜)元(📤)来(lái )孔(kǒng )子はユーモリス(⏲)ト(👊)ではなか(🗞)った(🃏)。だから彼(bǐ )は、生(📚)真(🕺)面(🍙)目に考(kǎo )えて、(🙁)そ(🐠)ん(🧡)なことを思(💴)いつい(🔦)た(🚃)のであ(🦇)る。し(🏴)かし、思(❓)(sī )いついて(🏪)見ると、いかにも可(👟)笑しかった。彼(bǐ(📿) )は思わず(♏)微笑した。同(🤯)時に、(🎓)何(hé )となく自(zì )分(📬)にはふさわしくないような(🍾)気が(⚡)し出した。たしかに彼の(🈳)ふだ(🖲)んの信念に照ら(🦑)すと、それは決(😈)して気持の(📸)い(🚈)い策だとは云え(🥛)なかったのである。そこに気がつ(👡)くと、彼はもう(🍰)笑わな(👮)かった。そし(👠)て(📹)、ゆっく(🤶)りと、もう(⏳)一度(🚈)考(kǎo )え(💪)なお(🥥)した。しか(🎀)し(🤧)、それ以(🎊)上のいい考(🙀)(kǎo )えは、(🥄)どう(🆙)しても思い浮ばなかっ(🐮)た。
「でも(🐭)、近々行わ(🤳)れるお祭は、ずいぶんご鄭重(🆎)だ(🌮)と(🍩)いう噂ですが……」
「違わないよう(😥)になさ(👮)るが宜しかろう。」
陽貨(huò )は(🌞)、魯の大(dà )夫(👠)(fū(⏲) )季(jì )平子(🌦)に仕(🌠)えていた(🎫)が(🔷)、季(jì )平子(zǐ )が死んで季桓子(zǐ )きかん(😅)しの(🎚)代になると、巧み(💈)に(➡)彼を自家薬籠中(🔈)(zhōng )のもの(🌀)と(🧝)し、遂に彼を拘禁して、魯(🌟)の国(guó )政を専らにして(📽)い(🕢)た。孔(🧟)子は、その頃(📆)(qǐng )、す(⛔)でに(🍖)五(wǔ )十の(🐉)坂(⛎)をこしていたが(♉)、(💥)上(🦍)下(xià )こぞ(Ⓜ)って正道(🏬)(dào )を離れているの(🙋)を嘆(👗)(tà(🍠)n )いて、仕(📀)官(👒)の望みを絶(🦊)ち、ひ(🌱)たすらに詩書(🍾)礼(👰)楽の研鑚と(⭕)、青(😲)年子(⭐)弟(🔫)の教育(🅾)とに専念していた。陽貨として(🍢)は、(🔔)孔子が(🔺)野にあっ(🐉)て、厳然と(🧛)して道(dào )を説いているのが(🕖)、何(hé )よりも恐ろしかった。で(⚓)、出来れば彼(😎)を自(😟)分の味(🖌)(wè(👱)i )方に引き入(rù )れたい、少くとも一度彼(bǐ )に会って、自分(🌡)が賢(xián )者を(🏐)遇(yù )する道(dào )を知っている人間であることを示して置きた(😹)い、(🤡)と思っていた(🥑)。
「(🥣)8父(fù(🧗) )母に仕えて、その悪(è(🧐) )を默(mò )過するのは子の(➰)道でない。言葉(➗)を和ら(😄)げてこれを(🥈)諌(dǒ(🍇)ng )むべきだ。もし父母(🚜)が聴か(🐜)な(💈)かったら、一層敬(🎂)愛の誠を(👓)つ(🏾)くし、機を見て(➰)は(🚏)諌め(🚑)て、(🙋)違わないように(📝)せよ。どんなに苦(kǔ )しくても、父(fù )母(mǔ )を怨ん(🥙)ではならない(🍂)。」(🤼)
(なる(🌧)ほど孔子は音(➡)楽(lè )の理論(🤸)(lùn )には(🛅)長(zhǎng )じている(💨)だろう。しかし、(🎴)実(😉)際楽器を握っての技術に(✨)かけては、何といって(💜)も自分の(🚀)方(fāng )が玄人くろうとだ。)(💡)
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