現在の場所 表紙 フェラ 動画 《julia 真性 中出し》

julia 真性 中出し9

タイプ:亚洲有码 2025 854303

主演:べるとらめりともえ(ベルトラメリ友絵)

監督:アレクシス・ジャックナウ

フェラ 動画《julia 真性 中出し》2行目ライン



julia 真性 中出しあらすじ

 さすがに、(⛎)孔子(♉)も一寸当惑(🐫)し(🍘)た(⛎)。彼はしば(🅱)らく豚(🎈)肉(🥋)を(🔝)睨んだ(🗄)ま(💇)ま考えこん(👀)だ(👖)。

 もう(🕑)一つは、子夏(🧓)の問いに(🧠)対(duì(🤢) )する(🎈)答えだが、それは、

「(🤖)音楽(lè )の(🦊)世界は一如の世(shì )界じゃ。そこでは、いささかの対(duì(🕶) )立(lì )意識(shí(🥎) )も許されない。先ず一人々(🏿)々(👻)の楽手(shǒu )の心(xīn )と手と楽器(qì )と(🗡)が(🍰)一如(🍳)になり、楽(💂)手と楽(🎄)手(🦗)とが一如になり、更に(😟)楽手(💦)と聴衆(zhōng )とが(👙)一如(🐽)に(🙇)な(💷)って、翕如きゅうじょとし(🌻)て一つの(📨)機(💫)をねらう。これが未発の音(yīn )楽じゃ(🧠)。この翕(xī(🚇) )如たる一(yī )如の世界(🦐)が、機到って(🎭)お(🌊)のずから振動(dòng )を始め(🐑)ると、純如として濁(zhuó )り(🕵)の(🦍)ない音(🛎)波が人々の(😬)耳朶を打つ(🍢)。そ(🌧)の(🍭)音はただ(🚐)一(yī )つである。ただ一つ(🎯)であ(🐎)るが、その中には金音(yīn )もあ(🛢)り(🏼)、石音もあり、そ(⛏)れら(🤛)は厳(🐢)に独自の音色を保(📊)って(🐃)、(😴)決(jué )しておた(💡)がい(🛺)に殺し(🎼)あ(🐂)うことが(🚴)ない。※(「激」の「さん(🍐)ずい」に代えて「(📿)白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょとして(🥨)独(dú )自を(🔗)守りつつ(🌹)、しかもただ一(🕞)(yī )つ(💬)の流(🕢)れに合するのじゃ(🕦)。こうして、時間の経(jīng )過(guò )につれて、高低(dī )、(🛷)強弱、緩急、(🙏)さまざまの変化(😑)を見(💒)(jiàn )せ(🚠)る(⛺)のであるが(📞)、そ(🚧)の間、厘毫りん(🐤)ごうの(🧖)隙(xì )もなく(🍬)、繹如えきじょとして続(xù )い(🌁)て行く。そこに時(🔰)(shí )間(🚠)的な(🐌)一如の世界(jiè )があり、永遠(yuǎ(💫)n )と一(🏳)瞬との一致が見出さ(💧)れる(🔋)。まこ(🕯)との音楽というものは(🍆)、こうしたものじゃ(🧟)。聴く(💐)とか聴か(🤼)せ(🍇)る(🚜)とかの世界では(🗯)ない。まして、自分(🕰)(fèn )の腕と他人の腕を比(🧑)べたり、音楽のわ(😩)かる者と(👂)わ(🔬)か(🔡)ら(🅾)ぬ者とを差別(bié )した(🖍)りするような世(shì )界とは、似ても似つ(🕊)か(🥊)ぬ世界(jiè )なのじゃ。」

 (🛴)彼は、両(🍰)手(🙄)の指(zhǐ(🏺) )を髪の毛に突(🕺)っこんで(☝)、卓(zhuó )の上(✂)に(🈂)顔を伏せた。自分(🐑)の腑甲斐(fěi )なさが(🥦)、たまらないほど怨(🚘)めしくなって(🕜)来る。そして、その(🖤)感じは(🕺)、次(cì )第に孔(👫)子に対する(⚡)怨(yuàn )恨(hèn )に(🌹)すら変って行くので(🏘)あっ(Ⓜ)た。彼は、それに気がつくと、おど(🥈)ろいて顔(🛹)(yá )をあげた。そして、その忌(👆)わしい感(🐓)じを払いのける(🏠)よ(😅)うに(⛷)、両(liǎng )手(🏺)(shǒ(📣)u )を胸の(⏲)前で振(🍤)った。

((🛀)違(📨)わない、違わない、――何(⏫)のことだろう。)(💣)

 楽長は思(🕒)(sī )わず立上って、棒(bàng )の(😂)ように固くなった。孔子はつづけた。

「なるほど――(🌾)」

「(🍪)大(dà )まかも、(😐)大まかぶりだと思います(➰)が……」

「ど(🚴)う(🏐)じ(🦍)ゃ、よく反省して(🍩)見たかの。」(🔬)

「(⛎)どう致(📨)(zhì )しまして(➿)。先(🚼)生のお(⏮)眼(yǎ(🍞)n )は、それこそいつも湖(hú )水のよう(🗑)に(🚫)澄(🤨)ん(🍅)で居(jū )ります。」(🅾)

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《julia 真性 中出し》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《julia 真性 中出し》?
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Q4《julia 真性 中出し》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《julia 真性 中出し》評価:
Aしかし、(🚿)己(🚬)に藝術家の素(🎴)質(🍣)があると云う事と、己が将(⏱)来藝(⛄)術家の経歴を作るかどうかと云う事は、自おの(🐪)ず(🌠)から別(😵)問題で(🌼)ある。素質があ(🌂)っても(🙀)、修養の如何(🌍)い(📨)か(🤤)んに依(🧡)って(🎮)は、必ずしも満足な(✅)経歴を生む訳には行かない。そうし(〽)て悲しい(❌)哉(👓)かな、己にはど(🙈)うも其(🎧)の修(💼)養が缺(💑)けて居るように思う。いくら修養したくっても、小僧の(🙋)身分(🏎)では、(🦌)到底充分な機会(🕓)が(🚚)与えられ(🛠)て居ない(🐴)のであ(🛅)る(🌂)。
Aこ(🕍)ういう傲慢ごうまんな、我が儘ままな根性は、(🌪)前から彼女にあった(🤺)のであるか(🚗)、或あるいは私が(🔥)甘(🙎)やかし過(🧟)ぎた結果(🥚)なのか、いずれ(🏑)にして(🔔)も日を経ふるに従って(🧔)それがだん(🔯)だん(❗)昂こうじて(🗑)来つ(🎗)つ(💗)あることは明かでした。いや、実は昂じて来たのではなく、十五六の時分にはそれを(🕣)子供ら(😗)しい愛(🥑)嬌あいきょうとして見逃していたのが、大きく(❔)なっても止(🍄)や(🚌)まないので次(💋)第に(🍂)私(🥩)の(🐧)手(🧢)に余るよ(🔄)うになったのかも知れませ(🐼)ん。以前(⬜)は(🔹)どんなに(🏀)だだを捏(🛐)こねても(🍛)叱(🐠)言こごとを云え(🥊)ば(🛏)素直に聴(🥙)いたものですが、もう(🚸)この頃では(🦎)少し気に喰わ(🚘)ないこと(📘)があると、(⛰)直(😮)ぐにむうッと膨れ返る。それ(🍹)でもし(🎅)くし(🖕)く泣い(🦕)たりされ(🐗)れ(👔)ばまだ(👡)可愛げが(🏳)あ(📡)りますけれど、時には(🌍)私(😵)がいかに厳しく叱りつ(💪)けても(👯)涙一滴こぼさな(🔉)いで、小憎らしいほど(😂)空惚そらとぼ(🏴)けたり、例の鋭い上(🆒)眼を使って(♈)、まるで狙ねらいをつける(👗)ように一直線に私(🍞)を見据える。―――もし実際に動物電気と云う(✌)ものが(👄)あるなら(🔂)、ナオミの眼に(📒)はき(😘)っと(👷)多量にそれ(📒)が含まれ(🐟)てい(🛤)るのだろ(➕)うと、(📧)私はいつもそう(🤗)感じ(🏭)ま(🍪)し(⛴)た。な(🌬)ぜ(🏪)ならそ(🍖)の眼(💠)は女の(🎹)も(👁)のと(🥍)は(💕)思わ(🔦)れ(🐑)ない程、烱(🎁)々けいけいとして強く凄すさまじく、おまけに一(🚉)種底の(🎁)知れない深(🌟)い(😧)魅力を湛(⏯)たたえているの(🥄)で、(🕣)グッと一と息に睨め(🧛)られると、(🈵)折(😷)々ぞっとするよう(🤡)な(🎨)ことがあっ(🕙)た(💠)か(👝)ら(🥋)です。
A「(🆚)成る(🌳)程、此(🦋)れは噂に聞い(🌋)た通り、餘程気むずかしい人だな(🤐)。」(⛲)
A 私(📮)と(👺)直角(🎟)に、こたつに足を突込(🏋)んで(🎓)寝ているようで(📸)ある。
Aそんなぐあいで、そ(🅾)のころのおくがたは、花(🍻)さく春のふたゝびめぐり(💿)く(🐶)るときを(🐥)お待ちあそ(🌡)ばす御様子(💺)も見え(🎊)ました(💵)が、や(♈)はりむか(👔)しのおつらかった(💮)こと、くやしか(😩)っ(🐊)たことを、きれいに(🗳)お忘れにはな(😃)らな(🕸)かっ(✌)たらしゅうござり(🌏)ます。それと申しま(🐦)すの(🚻)は、わた(🙎)くし、あんなことはあとにもさき(🖌)にもたった一遍で(🦆)ご(📻)ざり(💥)ますけれども、(🚏)ある日御り(📖)ょうじをつとめな(🎲)が(🐍)らお話のお(🎿)相手(🚬)をして(🈵)お(💙)りまし(🏃)た(🗓)とき、何(📕)かの(🈺)はずみで、(🕡)おもいがけない(🐪)おことばを伺った(🍖)ことが(🕌)あるのでござ(♑)りま(🔢)す。その日は最初れいになく御きげんのていでござりまして、小谷(📑)の(🌴)ころの(👲)こ(🏘)と、長政公のおんこと、その(🏸)ほ(🦄)かいろ/\古い(🦑)ことをおもい出(❎)さ(⛸)れておきか(😄)せ下さいましたつ(📮)い(😵)で(✏)に、ひとゝせ佐(💪)和やまのおしろにおいてのぶな(🍠)が公とながま(🍃)さ公と初めて(🛅)御たいめん(👹)なされたお(🙉)りのお(👅)ものがたりがござ(🈁)りました。なんでもそれはおくがた(🕸)が御えんぐみなされま(💐)してか(😼)ら間も(⛰)なくのこと、(🚁)おおか(🐑)た永ろく年中で(🍀)ご(🍍)ざり(🌦)ましたろう、当時(😔)さわやまは浅(🍪)井どのゝ御りょ(🅿)うぶんでござりま(🏸)し(👌)た(🦌)から、のぶなが(🙄)公はみ(🌖)のゝくによりおこし(🍢)なされ、な(💱)がまさ公はすりは(🏉)り峠までお出(🛏)むかえ(😊)あそばさ(🎃)れ、やが(🕤)ておしろへ御あんな(🚁)いなされまして、しょたいめんの御あいさつのゝち、(🌊)善(🕶)をつ(✖)くし(🖼)美(🌬)をつくし(🛵)たるおもてなしがござりました。さ(🍬)てあくる(🥪)日は(😨)、たゞい(💺)ま天下の大(🦔)事(🤳)をひかえてあ(👣)なたこなたと日(😝)をついやすもいかゞであるから(🐓)、今(🔆)度はそれが(🦁)しがこのしろ(👒)を(🍴)お借り(🗻)申(🐥)し、自分が主人(📢)役と(🚡)な(📳)って御へ(🐞)んれいをいたそうと、の(🔱)ぶなが(🐻)公より仰せいださ(🛫)れ、ながまさ公(🛋)と御いんきょとをおなじしろにおいて(👅)おふるまいにおよばれ(🐱)まして、おだ(🐛)どのよ(😕)りの引(🤾)出物ひきでもの(🗼)には、一文字宗吉のおん(🥃)太刀をはじめおびたゞしき金子(🗾)きんす銀(🕜)子ぎ(🗯)んす馬代う(📎)まだ(😙)いを御けらいし(🍲)ゅうへ(🏊)までく(🦃)だしお(🕠)かれ、(👞)あさい(😈)どの(🍙)よ(🕥)りの御かえしに(🥛)は、(🚼)おいえ重代じゅう(🌏)だいの備前(🐉)かね(🕥)みつ、定家卿の(🌐)藤川にてあそばされま(🌴)した(🔘)近江(🚾)名所づ(🛵)くしの歌書、その(🚔)ほかつきげの駒、おうみ綿などけっこうなしな/(📊)″(🐡)\をと(🦖)ゝのえら(📍)れ、お供のかた/″\にも(🙀)御め(🔠)い/\(👑)へ(🍑)あら(🔻)み(💧)の太刀やわき(🔙)ざしをおくら(🚂)れま(⛩)した。またおくがたも久々にて(🦍)おん兄ぎみに御たいめんのため小谷よりおこしなされまし(🍓)たので、の(🗡)ぶなが公(➿)のおんよろこび(👭)ひと(🐉)か(💣)たならず、あさ(🔰)いどの(🎲)ゝ(🚢)老臣がたを御前へおめしになりまし(🍟)て、みな/(🤚)\き(🍬)かれよ(😉)、その方ど(🕍)もの主人びぜんのかみが斯くそれがしの(🌓)聟になるう(⛵)え(🎖)は、にほ(🛋)んこくちゅうは両家の旗に(❗)なびくで(🍹)あろう、され(🥜)ば(🐅)そのつ(🎠)もりでずい(♏)ぶん粉骨ふんこつをぬ(🐚)きん(🧝)でゝくれ(😄)たら、き(➿)っと(🈵)おの/\を大名にと(🥉)りたてゝ(📍)つかわすぞと仰(👣)せ(🦋)られ、(🦉)ひねも(🔮)す(🆗)御しゅ(📠)えんが(🏫)ござ(❣)りまし(〰)て、(💄)夜よるは御きょう(⚾)だい(⭕)三人(👵)にてむつまじくおく(💁)の(🏛)ま(😋)へおん入りあそば(😵)し、ひ(⛱)きつゞ(⛏)いて(👼)十日あ(🧓)ま(🆎)りも御(🌽)たいりゅうなされました。そ(😄)の(💣)あいだ(🚯)の御ちそ(🍧)うには、さわ山の(🔣)浦に大あみをお(🔩)ろし(🧕)まして、鯉や(🧞)ら、ふ(🔚)なやら、湖(⏳)水のうおを数しれずと(🛬)ってさしあげま(🦄)し(🌸)たところ、これもこと/″(🐲)\く御意にか(🎍)ない(🛂)、美濃(⏬)のくにで(💼)はとても見られぬ(🖕)名物であ(👑)る故(📕)、ぜひかえ(🧟)りにはみやげに持(📵)っ(🖤)てゆ(🆕)きたいとおおせ(🧔)られ(➰)、い(⤴)よ/(🏸)\御帰じ(🔟)ょうのまえの(🆔)日にふたゝびおんなごりの御しゅえんなどがござりま(🍒)して、上(⭕)々じ(📻)ょ(🖍)う/\のしゅ(🈶)びにて(🚘)御ほっそく(😑)なされま(👧)し(🐮)た(🆓)とのこと。「あのと(🍯)きは内大臣(🥑)ど(🏁)のも徳勝寺殿(👭)とくしょうじでんさ(🏩)ま(⚽)も(🚨)ほんとうに仲がよさそうに(💭)に(❄)こ/\していら(🕤)しって、わたしも(📋)どんな(❓)に(🍀)うれしかっ(🐟)たこと(💊)か」などゝ、(👏)そ(🛵)ん(⚾)なお(🚮)はなしをこま(🧔)/″\とあ(🍷)そばされ(📌)まして、「おもえばあの十日ばかりのあいだがわたし(⬇)のいち(⛩)ばんしあわせなときで(👀)した。それにつ(💾)け(😬)ても(😴)一生のうちに(💷)たのし(😮)い(⌚)おりというものはそうたく(🌻)さんは(🧀)な(🔧)いものだね」(✂)と仰っし(📗)ゃるのでござり(🍯)まし(🙍)た。さ(📃)れ(🚾)ば(🏕)そ(🐅)の(⤴)ときはおくが(😏)たは(🍧)申すまでもなく、(🕤)御け(🚲)ら(👭)い(🎏)たちも両家(🖌)が不(🏑)和になろうなどゝは考えて(👷)も(🌕)みませぬこと(🖲)で(🔓)、み(🥡)な/\(❕)せんしゅ(😓)うばんぜい(🌒)を祝われたのでござりますが、ながまさ公が兼(🐳)光(⏯)のおん(🐶)太刀を引出物に(📲)なさ(🎿)れ(🚂)ました(🏠)につい(🖕)て、のちに(🗨)兎や(👟)角申すもの(🍍)がありましたそ(🍗)うにござります。それはなぜか(🥝)と(🔔)申しますのに、右の(👯)お(🛎)ん太刀(😅)は御せ(♿)んぞ亮政公御ひぞうのお(🥚)打ち物でござりました由(💙)にて、(🕓)いかにた(🍪)いせつな御しゅうぎのば(🏝)あいとは(🎊)い(🎻)え、あゝいう(📓)重代のたからを(👄)他家へ(🤜)つかわさ(🔙)れる法はな(🕥)いのに、そう(✌)いうこ(🤾)とをあそ(💏)ばし(⛱)た(💷)のが、あさいのお家(🐋)の織田(🉑)どのにほろぼ(🚹)され(👣)る(🙇)前(🔨)表(🛷)ぜ(🏅)んぴょ(🐌)うだっ(🎐)たのだと(📵)申すのでござ(💆)ります。なれど(🌚)も理窟はつ(📽)けよ(🌥)うでござ(🤲)ります。長政(😵)公がそれほどの(🌕)品を(😄)おゆずりな(🙆)されまし(🍔)た(🛢)のも、つまりはおくが(💫)たや義理(🤣)の兄上をなみ(🥤)/\ならずおぼし(🐓)めし(🌴)たから(🤡)でござり(❔)まし(⭕)ょう。そのためにお家がほろ(Ⓜ)びたのなんのと、そ(🐭)れは世(🕷)間のなま(🗑)ものしりがたま/\事のな(🌠)り(🌔)ゆきを見て(🤙)そういう風に云い(🎹)たがるのではご(🚻)ざりますまいか。わた(🙌)くしが(🏹)さ(🐉)ように申し上げ(🌄)ましたら、
A (🙈)決闘の(💾)勝敗の(📧)次第をお知らせ(🍀)する前に、こ(🚶)の女ふたりが拳銃(🤨)を構(🕒)えて対峙たいじし(🐂)た可憐(👠)陰惨(🔄)、また(🤠)奇(🙈)妙で(🌷)もある光景を(🐷)、白(🥫)樺し(🕝)らかばの幹の蔭(🐙)にうずくま(🐑)って見(💺)ている(🗯)、れいの下等の芸(🍭)術(⛑)家(🐶)の(😅)心懐に就つい(🚴)て考えてみ(📳)たい(〽)と思い(🦁)ま(🆓)す(🥝)。私はいま仮にこの男(🛏)の事を下等の芸(🏡)術家(⚽)と呼んでいる(🛏)のであ(🕰)り(💱)ますが、それ(📱)は何も(🐊)、(🔔)この男(🐙)ひとりを(🚽)限って、下等と呼(🥥)んでい(🖥)るのでは無くして、芸術家全般がもとより(🥏)下等の(🚚)ものであるから、こ(🆘)の男も何(🆒)やら著述をしているらしいその罰で(🎄)、下等の(🈹)仲間に(📒)無理矢理、参加させら(🙌)れてしまっ(📟)たというわけなのであります。この男(🍅)は、芸術(🤴)家のうちではむ(🎁)しろ高貴なほう(💕)か(💙)も知れません。第一(🏁)に、このひとは紳士で(📮)あ(🗓)りま(🆓)す。服装正し(👑)く、挨拶あい(🏣)さつも尋(🈸)常で、気弱い笑顔は魅力(🏪)的(🐮)でありま(🥉)す。散髪(🤯)を怠らず(👞)、(🏸)学問あり(💥)げ(🔑)な、れ(🙎)いの虚無的(🍁)なるぶ(🥚)らりぶらりの歩き方をも体得して居た筈でありま(🤭)すし、それに何(🧘)よりも(🍕)泥酔でいすいする程に(🈯)酒を(😁)飲(💎)ま(🍪)ぬのが、決定的にこ(🎈)の(✴)男を上品な紳(📒)士の部類に(👳)編入(🗝)させて(🅾)いる(🍫)のであり(⛴)ます。けれども、悲しいかな(🍻)、この男もま(🥊)た(🌡)著述をなして居ると(🚎)すれば、その外面の上品さ(🍼)のみを見て、油断することは出来ま(🕎)せ(🆘)ん。何と(🈶)なれば、芸(📼)術(🥃)家(🧟)には、殆ど(⛔)例(🙊)外(🔟)なく、(🔄)二つの哀れ(🌵)な悪徳が具わって在(🍊)るものだから(🕋)であります。その一つ(🌝)は、(㊗)好色の念であります。この男は、(🕰)よわ(📙)い既に不(🚷)惑ふわ(💢)く(🤙)を越(🐣)え(👿)、文名(🏅)やや(🔅)高く(👫)、可(〰)憐無邪気の(🔗)恋物語を(🌮)も創り、市(📲)井し(💶)せ(♎)い婦女子をう(🍄)っと(😂)り(🐜)させて、汚れない清潔の(📄)性格(💈)のように思われている(🌀)様子であ(🍰)り(🔂)ま(⛩)すが、内(🕓)心はな(🕟)かなか、そん(✊)なものではなかったのです。初老に近い男の、好色の念の熾烈しれつさに就い(🏀)て諸君は考えて(👸)みたこ(😿)とがおあ(🐚)りでしょ(👷)うか。或る程度の(🦔)地位(🖇)も得た(📵)、名声さえも得たようだ(🎦)、得て(🤒)みた(🎰)ら、つまら(👷)ない、なんで(🧟)もないものだ(✂)、(📶)日々(🏺)の暮(💻)しに困(👏)らぬ程の財産もで(🌺)きた(😥)、自分(🦇)のちからの限度もわかって来(👤)た、まあ、こんなところかな? この上むりして努めてみた(🐧)って、たいしたことにもなるまい、こうして(🕧)段々老いてゆくのだ、(🌯)と気がついたときは、人(👒)は、せめて今いちどの(⌛)冒(🙃)険に、(👲)あこがれ(💣)るようになら(🔔)ぬ(🛣)もので(🐰)あ(👗)ろう(🤠)か(🏭)。ファウス(🔶)トは、この(📓)人情の機微に就いて、わななきつつ書斎で独語しているよ(🚥)うで(🏖)あります。ことにも(🍏)、(😱)それが芸術(🥤)家の場(🕵)合(🖱)、黒煙濛(✊)々もうも(🔓)うの地団駄じだんだ踏むばかり(😐)の(🥁)焦(👚)躁で(💉)なけ(📵)ればなりま(📌)せん。芸(🤘)術家(🌱)というものは、例外なしに生れ(🐔)つきの好色人(🎻)である(💷)ので(🎧)ありますから、その(👬)渇(🚘)望(🌴)も極度のも(♊)のがあ(📎)るのではな(✔)いかと、笑いごとでは無しに考えられ(💹)る(🍟)のであります。殊に(🎯)も、この男は紅(📜)毛人であります。紅(🛐)毛人(😫)の I love you には、日本人の(🖼)想像に(⛺)も及ばぬ(🦀)或る(👝)種の直(✨)接的な感情が(🔍)含まれている様(🔮)子(🍻)で、(🛡)「愛します(🍝)」という言葉(🎋)は、日本に於いて(🐂)こそ綺麗きれいな(🔬)精(🏩)神的なものと思われているよう(🛃)ですが、紅毛人に於いては、もっ(❎)と、せっぱつ(🤟)まった意味で用いられてい(⏬)る(⛽)ようであり(🍚)ます(🌼)。よろずに奔(😍)放(🗓)で熾烈しれつであります。いいとしをして(🛋)思慮分別も在(🐳)りげな男が、内実は、中(💮)学生みたい(🤸)な甘(🎀)い(🍹)咏歎えい(🛒)たんにひたっていることも(🐥)あるのだし、(🤒)たかが女(🤳)学生の生(👾)意(🕵)気なのに惹かれて、家も地(🗳)位も投げ出し、(🔲)狂(🎅)乱(🕰)の姿態を(⛳)示す(🉑)ことだってある(🤫)のです。それ(🏄)は、日本で(🈲)も、西(🐞)欧(🎬)でも(📽)同(🍏)じこと(🎢)であるのです(💢)が、(🥖)こと(🐼)にも紅(🏰)毛人に於いては、(🙎)それが甚だ(🍈)しいように思われます。この哀(🎸)れな、(🕠)な(🔌)んだか共感を誘(🍟)う弱点(🆘)に(🆗)依よ(🎾)って、いまこの男は(🔃)、二人の女の後(🗣)うしろについ(🌜)てやって来て、そうして、白樺の(📂)幹の蔭に身をかく(🌛)し、息を殺(⏭)して(🍆)、二人の女の決闘の(💛)な(🍟)りゆきを(🛵)見つめてい(🔙)なければならなくなった(💺)。もう(🐏)一つ、この(💜)男の(🦔)、芸術(🗣)家の通弊(🤛)として避けら(🌼)れぬ弱点、すなわち好(😚)奇(♒)心、言葉を換えて言えば、誰も(🔌)知ら(🔨)ぬものを(🍥)知ろうと(🏡)いう虚栄、(👖)そ(🚷)の珍らしい(🍸)ものを見事に表(🌻)現してやろうという(👮)功名心(🌔)、そん(🔻)なもの(🌲)が(💊)、この男を、ふ(🚜)ら(🛏)ふら此の決闘の(⏬)現場まで引きずり込んで来(💊)た(🤝)ものと(🀄)思わ(🎄)れま(🥘)す。ど(👍)うし(😊)ても一(🏛)匹、死な(🏋)な(🤫)い虫(💡)がある。自身、(🖇)愛(📤)慾に狂(🚫)乱し(👈)ていな(🔰)が(🍊)ら、その(👒)狂乱の様をさえ描写しよう(🏪)と(〽)努めているのが、これら(🚊)芸術家(✂)の宿命であり(💑)ます。本能(🕷)であります。諸(⛺)君(💲)は(🌎)、藤十郎の恋、というお話をご存(🖤)じでしょうか。あれ(👠)は、(🕯)坂(🎐)田藤十(👘)郎が、芸の工夫(🔌)のため、いつわって人妻に恋(💅)を仕掛けた(😘)、ということになっていますが、果し(🙏)て全部が偽りの(🛒)口(⛪)説くぜ(😔)つであったかどう(👇)か、それは、わかっ(👻)た(🚙)ものじゃ無いと(👞)私は思って(🍙)居ります。本当(🎸)の(🚸)恋を(🅿)囁(📟)ささやいている間に自身の芸術家の虫が、そろ(🏂)そろ頭をもたげて(🎄)来て、次第(🖖)に(🗻)その(🐈)虫の喜びの(🐓)ほうが増大して、満場の喝采かっ(🥌)さいが眼のまえ(〽)にちら(🙎)つき(🕞)、はて(👸)は(✋)、愛慾も(🐅)興覚めた、とい(📣)う解釈も成立し(💄)得ると思(🕐)います。まこと(💄)に芸術家(🏏)の、表現(❌)に対する貪(➗)婪どんら(❣)ん、虚栄、喝采(🎠)への渇望(🍶)は、始末に(♿)困って、あわれな(🐻)ものであ(🌎)りま(☝)す。今、(🥎)この白(🕹)樺の幹の蔭に(🚩)、雀すず(🛄)めを狙う黒い猫(🔩)みた(💌)いに(🏓)全身緊(💥)張させて構えている(📦)男の心境(👼)も(🤨)、所詮は(🌩)、初老の甘ったる(👅)い(🧔)割(🐿)り切れない「恋(🗒)情」と(🈳)、身中(🏙)の虫(🙁)、芸(🍠)術家としての「虚栄」との葛藤(🎣)である、と私には考(🥪)えられるの(🦔)であり(🏉)ます。

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