○(🥁) 牢(láo )==孔子の門人(🚍)。姓(xìng )は(🎮)琴(💇)(qín )((🦐)き(🚽)ん)、(😆)字は子(zǐ )開((🌨)しかい)、又(🛑)は(⭐)子(👏)張(しちよう)(🕡)。
「文(🕸)王がな(🌙)く(🌻)なられた後、文という言(🔨)(yá(💺)n )葉(yè )の内(💰)(nèi )容(ró(📉)ng )を(⛅)なす古聖の(🐗)道は(🈲)、天意によって(🐶)この(🏕)私に継承されてい(😵)るではな(💩)いか。も(🏦)しその文(wén )をほ(🏹)ろぼそうとするのが天(tiān )意であ(✒)る(🔨)なら(🔂)ば(🦏)、(🚦)何(hé(💼) )で、後(hòu )の世(shì )に生れたこの私に(🕞)、文(wén )に親しむ機(jī )会(huì(🚔) )が与(yǔ )えら(🐎)れよう。文(🏔)をほろぼすまいというのが天意であ(🌝)るかぎ(Ⓜ)り(🔔)、匡の人たちが、いったい私に(🛩)対し(🖖)て何が(🐴)出来ると(✉)いうのだ(📍)。」
「禹(💊)(yǔ )は(🈷)王(🚯)者として(🕯)完全(🚃)無(wú )欠だ。自(zì )分の飲食(➕)をうす(🌗)くして(🚭)あつく(🗞)農(nóng )耕の(🥠)神(🦒)を祭り、自分(💠)(fèn )の衣(yī(⬅) )服を粗(➖)末にし(🎩)て祭服を美(🛩)しく(🤩)し、自分(🗃)の宮室を(🌚)質(🏗)素にし(➿)て灌漑(😚)(gài )水路(lù )に(🤽)力を(🚟)つ(🌞)くした。禹は(🌼)王(📐)者として完全(quá(👚)n )無欠だ。」
先師が顔淵のこと(📶)をこういわれた。―(🗽)―(🐐)
○ 孔子の言葉は、平(píng )凡らしく見(jià(✴)n )える時(🤝)ほど深いと(👏)い(👷)うことを(✍)、私はこの言(🚒)葉によつ(😬)て(🤘)特(tè )に痛感(🥩)する。
○ 四十づ(🗑)ら、五十づらをさ(🐊)げ、先輩顔をして孔子の(🎚)前に並んでいた門(🌗)人た(⚪)ちは、どん(🏟)な顔を(❄)したであろう。
○ 孟(mèng )敬(🍼)子=(👾)=魯(lǔ )の大夫、仲(zhòng )孫氏、(📝)名(míng )は捷。武(wǔ(🥕) )伯の(🏠)子。「子(🗿)」(🌆)は(🗨)敬(jì(🤘)ng )語。
先師は、(🕖)温(♋)かで、しかもきび(🚌)しい方であった。威厳があ(👙)って、(🎒)しかもおそろしく(💼)ない方(📆)で(🍕)あ(🦀)った。うやう(🌈)やしくて、し(🕺)かも安らかな方であっ(⚾)た。
○(🔋) 子路の祷(⛸)りは、謂ゆ(🔽)る苦(kǔ )しい時の神頼みで、迷信的祈祷以上(🧟)の(🏨)もの(🗼)では(🗂)ない。それに対(duì )し(🐙)て孔(🙆)子は、真の(⛱)心の祷(dǎo )り(📢)、つまり(⛏)天地に恥(🧡)じな(👌)い人(rén )間としての精進(jìn )こそは(🛵)、幸福に到(🎭)る道(🔝)だ(🤰)、(🎟)とい(🎰)うことを説(shuì )いた。孔子(🔏)の教えには宗教がない、とよくいわれる(👓)が、(🤲)「天」と(🥂)いう(👒)言葉は(🛁)、孔子に(⛷)よつて(🎎)常に宗(😂)(zōng )教的(de )な意味(🗣)(wèi )に使(⏪)(shǐ )わ(🍟)れているのである。
達(dá(🚶) )巷たつこうという村のある人(rén )がいった。――
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