二一(🌃)(二(èr )二六)
「先(xiān )生(😰)の徳は高(👙)山の(👬)ようなものだ。仰げば仰ぐほ(🥂)ど(📚)高(👩)い。先生(🦎)の信念は金石(🛍)のようなものだ。鑚きれば鑚き(💾)るほど堅い(🅱)。捕捉しがたい(🕋)のは先生(shēng )の(🌑)高(🔞)遠な道だ。前にあ(🍨)るか(🚑)と(🏗)思う(🕤)と、たちま(💕)ち後(hòu )ろにあ(🌌)る(🏆)。先(xiā(🧝)n )生は順序を立てて(🕧)、(🙇)一(yī )歩一歩と(🏵)わ(😺)れわれを導(🗳)き(⛵)、われわれの(🎹)知識をひろめるには各(gè(🏡) )種の典(diǎn )籍、文物(wù )制度を以(yǐ )てせられ(🐊)、われわれの行(háng )動を規(🦕)制す(🔊)る(👫)には礼(🗿)を以てせられる。私(🥃)はそのご(🛋)指導の精(jī(🚝)ng )妙さに魅(mèi )せられ(🐃)て、(💼)やめ(🐂)よ(🙍)うと(🎏)し(🍝)てもやめ(🌽)ることが(🌶)出来ず、今日(👈)まで私(sī )の才(🥑)能のかぎりを(🌇)つくして(🔎)努力(lì )して来た。そし(🆙)て(🍰)今では、どうな(🌐)り先生の(⛪)道の本体をはっ(🍍)きり眼(yǎn )の前に見ることが出来るよう(⏭)な気(qì )がする。しかし、いざ(🏣)それに追(🐁)いついて捉えようと(⬜)すると、(📷)やはりどう(🚺)にも(🕸)ならない(🕛)。」
二(èr )九(jiǔ )((👿)二三四)
本篇には古(gǔ )聖賢(💎)の政治(zhì )道(dào )を説いたものが多(duō )い。なお、孔子の(🧢)言葉(yè )の(📜)ほかに、(🐩)曾子の言葉(🐝)(yè )が(🛍)多数集録さ(😔)れており(🏔)、しか(🚆)も目(mù )立つて(🦆)いる。
一六(liù )(二(🍣)〇〇)
先(🥨)師(shī(🔓) )は(📲)、温か(😀)で、(🍦)しかもきびしい方(🚈)であった。威(🌷)厳(yán )があって、し(👖)かもおそろ(👽)しくない方であ(🈳)った(🧖)。うやうや(🥧)しくて、(👷)しかも(💸)安(ān )らかな方であった(🕹)。
○ (⚫)本章(🎃)は重出。八章(🤗)(zhā(🍗)ng )末(🏪)段(🕒)(duàn )參照(🚍)。
「かりに周(🔌)公(📋)ほ(✋)ど(🏮)の完璧な才能(néng )がそなわっていても、その(🔭)才能にほこり、他人の長(⭕)所(🦌)を認めないような人であ(💎)る(🗣)ならば、(🎣)もう見どころのな(🍍)い人物(wù )だ。」
○ 本章(zhāng )は(🍾)一(👑)六(🏛)九章の桓(huán )※(「魅(🏳)」(🥅)の「未」に(🥁)代えて「隹」、第(🐚)(dì )4水準2-93-32)の難にあ(💜)つた場合(😘)の言(🕧)葉と同(tó(🍯)ng )様、孔(kǒng )子(🦕)の強い信(💸)念と気魄(🚛)と(🐾)を(🐚)あ(🤢)らわし(😶)た言(yán )葉で、論(lù(👂)n )語の中(zhōng )で極めて(⛺)目(mù )立つた一章である。
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