(😧)ただそれっきり(🕳)だっ(🔭)た。いつも病気(qì )ばかりしている孟(〽)(mèng )武伯(🍿)に対する答(🍢)えとして、それはあたりま(🛤)え(〽)の事に(💄)すぎ(😧)な(🔯)かった。
「(🛬)6父(fù )の(☔)在世中は、子の(😄)人物(wù(🍆) )をその(🤬)志に(🌖)よって判断さ(🌒)れ、父が死んだらその行(🐤)動(🙏)(dòng )によって(🛳)判断され(🐾)る。なぜな(🏌)ら、前の場(😅)合は子の行動は(☔)父の(🏙)節制(🎗)に服す(📞)べきであり、後の場合(hé )は本(běn )人(rén )の自由であるか(🔟)らだ。しかし、後(🏃)の場合でも(🚱)、(🚿)みだり(⚡)に父の(🐈)仕来りを(🔅)改(🕟)む(🗑)べきで(⛲)はない。父に対する思(🌋)慕(mù )哀惜の情(🙏)が深ければ、(🥧)改むる(🍒)に(🏘)忍(❣)びないのが自(zì )然だ。三(🏙)(sā(🚀)n )年父の仕来(lái )りを改めないで、ひたす(⛑)らに喪(🦏)に服(fú(🍫) )する者にして、は(🥂)じめ(🏬)て真の孝子と云(🌄)(yún )え(✌)る。」
樊(fán )遅(chí )には、もううしろを振りかえる勇(yǒ(🚨)ng )気(💑)がな(🕒)かった(🈺)。彼は(🍛)、正(🆖)面を向(xiàng )いた(🌝)き(🐏)り、石(㊗)のように固(gù(🚑) )く(📝)なって、殆ど機(jī )械的に手(shǒu )綱(gāng )をさば(🐀)いていた(🖲)。
(🚰)と、孔子の声が少し高くなっ(😮)た。
樊(🍄)遅は何のことだがわからなか(💱)っ(🦊)た。「違(wéi )わな(⏪)い」というのは(🥑)、親の(💍)命(🎭)令(lìng )に背(🧞)かない(🥡)という意(🏆)味にも(➗)と(🥘)れるが、孟懿子には、もう親は(🍵)ない。そ(🦐)う考(🤖)えて(🥄)、彼は手(shǒ(🚪)u )綱をさ(🍺)ばきなが(💷)ら(🍗)、しきりと(⬆)首をひねっ(🈯)た。
孔子は(🚝)、陽(yáng )貨(🥊)も言(yán )葉(👛)だ(♌)け(🔄)では、(📍)な(☝)かなか立派なことを云(yún )うものだ、別に逆らう必要も(🔜)あるまい、と思(🧙)った(👽)。で(🥎)即(jí )座に、(🦍)
(🙂)と、残(🥤)(cán )念そう(🏡)な口(😇)吻で云った。
「見(⏲)(jiàn )事な牛(niú(♍) )じ(📯)ゃのう。」
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