実(😍)之(zhī )助は、十(shí )三にな(⤴)った時(shí )、初め(🔇)て(👋)自分の父が非(🕌)業(🍪)の死を遂げ(🧗)たこ(🤺)とを聞いた。ことに(🐿)、相(🤜)(xiàng )手(shǒu )が対等の士人でなくして、自(🍨)分の(🚰)家(jiā )に養わ(🏖)れた奴僕ぬ(🆔)ぼくであることを知(🍤)ると(😰)、少年の心は(➡)、無念の憤い(🐦)きどおりに燃(💫)(rá(💺)n )えた。彼は即座(🖨)に(🛷)復(fù )讐(chóu )の(🌰)一(yī )義(❄)を、肝深(shē(💎)n )く銘じた。彼は、(🔝)馳(chí )せて(💃)柳生(🙍)やぎゅ(🌔)うの道場に入っ(🌛)た。十九の年に(💱)、免許皆伝を(👒)許されると、彼はただ(📩)ちに報復(fù(🎸) )の旅(㊗)に上(🦇)った(📏)ので(🌾)ある。もし、首尾よく(🆓)本(🧦)(běn )懐(🧖)を(🔧)達して帰(guī )れば、一家(jiā )再(zài )興(xìng )の肝(gān )煎(jiān )きも(👦)い(🐅)り(🐁)もし(✋)ようという、親類(🕺)(lè(🤖)i )一(yī )同の(🕛)激(🐉)励の(⏭)言(🛩)葉に(🎥)送られながら。
「気を確(📏)たしかにしたまえ! 気(👀)を(🎌)! 君! 君! 青木君!」信一郎は、力一杯に今覚え(📙)たばかり(😌)の青年の名(🎢)を呼(hū(🍽) )び続(🥢)けた。
運転手は(🔜)、夢(🕷)から醒さめ(📊)たように、運(yùn )転手席に着いた。が、(🍰)発(fā )動機の壊こわ(🚖)れて(🐉)いる上に、前方の車軸ま(🛎)で(🈚)が曲っているらしい(🍆)自(zì )動(dòng )車は、一(yī(🏍) )寸(🎲)(cùn )いっす(⏮)んだって動か(🍉)なかっ(🈚)た(👻)。
樋田(tiá(🙍)n )郷ひ(🔣)だ(✉)のごう(✊)の里人は、初(🗳)(chū )めて市(💋)九郎(🐼)の事業の可能性に(⛳)気(qì )がついた。一人(ré(🥊)n )の痩せ(📟)た乞(🤼)食僧が、九年の力(🎚)でこれま(🧡)で掘り(📆)穿ち(🚂)得(✴)る(🏥)も(🙎)のな(🦔)らば、(⚾)人を(🍝)増(🏳)し(✊)歳(suì )月を重ねたならば、この大(🥅)絶壁を穿ち貫く(🔓)ことも、必(🤓)ず(📕)しも不(🚏)思(sī )議(🥧)(yì )なことではないという考(kǎo )え(👯)が、里(📎)人(✅)らの胸(xiōng )の(🧓)中(zhōng )に銘ぜ(🥙)ら(🎚)れてきた。九(jiǔ )年(🎯)前(qián )、市九(💮)郎の勧進(✒)をこ(🐀)ぞって斥(🏆)しりぞけ(🍣)た山国(guó )川に添う(🥍)七郷の里(🥇)人(🤑)は、今(jīn )度(⏪)は自発的に開鑿(záo )かいさくの寄(👻)進に付(💾)いた。数人の石(📯)工が市九郎の事(💚)業を(🐊)援(🈺)け(🔡)るため(🍁)に雇われた(🧙)。もう(🚌)、市九郎は孤(➿)独ではなかった(🍯)。岩壁(🍌)に下す多数の槌(chuí )の(♒)音は、勇ましく(🕐)賑(🎼)やか(🤶)に、(📙)洞窟(💪)の中から、もれ始めた(Ⓜ)。
「敵を討つ討た(🎓)ぬな(🤥)ど(✴)は、それは(📛)まだ(🥋)世(✳)(shì )に(🐛)あ(🛩)るう(🏅)ちの(🌖)ことじ(📔)ゃ。見(jià(🐡)n )らるる通り、了海(🏉)どのは、染衣(yī )薙(tì )髪(fā )せん(🤒)い(🧑)ちはつの身である上に、この山国(guó )谷(🗝)七(qī )郷の者にとっては、持地菩(💙)薩の再来(lái )とも仰がれ(📮)る方じゃ」と、その(🍶)うちのある者(🌗)は、実(🍞)之(zhī )助の敵(dí )討ちを、叶わぬ非(fēi )望で(🎲)あるかのようにいい張った。
(👏)信一(🐾)郎は、大きく肯いた。
「奥さんが(🎮)!」そう云っ(🐱)た(🙋)青年の顔(🗻)(yá(🐅) )は、何故なぜだか、一寸ちょっ(🛰)と淋し(🎸)そうに見(💔)えた。青年は(😖)又黙っ(⏯)てしまっ(🔻)た。
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