先きに立つて(🧦)ゐた(🛶)百姓の二(🏇)(èr )、(🗜)三人が「(🥟)あツ※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」と、一緒に叫(jiào )ん(😃)だ。そ(⛳)して、急に馬を止(💑)めた。後(hòu )からの馬は(🥔)、(📲)はずみを食(shí(🧒) )つ(🚶)て、前の(🌧)馬(mǎ )橇に前足を打つた。後から、(🥚)「(🚆)ど(📎)うした(📕)、(🏊)どう(👸)した(😫)」「やれ/\!」皆が(🍑)馬橇の(🎬)上(✈)でのめつたり(🔡)、雪(xuě )やぶにとび出したりして(🕸)、(👴)前を見ながら叫(🤤)んだ。
俺は、村に(♋)ゐたと(🎪)きから、君(🦕)とちがつ(🍸)て、ど(😠)うして(🖤)も落(luò )付(fù(🌽) )いてゐる(🍉)ことが出(🌪)來(lái )なかつた(💯)。こ(🐯)ん(🔇)な生活で(😺)ない、も(🐣)つといゝ、本當の生活があ(🚒)ると、い(🍋)つで(💲)も、(🉑)考へてゐた。何んであ(😡)るかちつとも分らず(🤡)に、(🛹)そ(🛄)れば(😦)かり考へてゐた。が、今になつて、俺達がどんな(😊)とこ(👱)ろに(🥧)轉(🐾)(zhuǎ(😕)n )ば(🤲)う(🔫)が(❕)、(🏷)轉(zhuǎn )べるとこ(🐑)ろは決つ(💰)てゐる、(🦆)といふことが(🐠)分つ(💣)た(😢)。分(fèn )らされたんだ。君はきつ(🕥)と、こんなことを(🍤)云(yú(🈶)n )ふやうに(😱)なつ(🍐)た(㊙)俺を(🔵)笑ふだら(🏅)う。笑(xiào )は(🛂)れても仕方ない人(🆖)間だ。然し(🎰)、俺(🦗)(ǎn )は、俺達皆が一(yī )體ど(✉)ん(📈)なもので(🛤)あり、どんな(🚍)こと(🌊)をして(🛏)居(jū )り、それがこの社會(huì )にどんな役目(mù )と、待(🤘)遇(yù )を(🥇)うけてゐるもの(🦔)であるか、かういふことを、こゝへ來(lái )てか(💖)ら初めて知る(🎠)やうになつた。百姓も、(🌚)このことは(🥣)分(fè(🥙)n )らなければな(🚖)らないことだ(🚢)。こゝには、こつそり、さういふことを研究してゐる人達(🏐)がゐるんだ(🦏)。俺も一寸(🐡)顏を出(🥪)すやうにな(🚇)つ(🎞)てから、ぼんやりなが(😦)ら分りかけてきた(🤥)。そし(🦉)て、(🦔)俺(😈)は(➕)びつくり(🖋)して(🥃)ゐる。この世の中(zhōng )が大變なから(🎬)く(🍷)りから(👈)出來てゐるといふこ(🌒)とを(🌗)初めて知つた。そして、その(🐅)ど(🅱)れもこれも(🏘)が、皆、「俺(🅾)達の(🤖)」頭(tóu )に成(chéng )る程と(🈂)ピン/\くるものだ。
「兄(🕥)、芳(🔔)さん、歸つてきたツ(🏍)てど。」
(🧚)一(yī )寸すると(🎴)、(⛹)遠くで、馬橇(qiāo )の鈴の音が聞えてきた。
母親(qīn )は(💙)、源(yuán )吉(🕟)に、(🗼)「(😘)無理しねえば(👡)えゝが。」と云つた。「あんの調(diào )子だら、あぶねえわ(🏟)。」(📘)
――お芳(🖌)は札幌(huǎ(👿)ng )に(🎌)ゐ(🦐)たう(📭)ちに、ある金持(❄)の北大(🛀)(dà )の學(xué )生(shēng )と(🆎)關係した。そして(🙅)お(🕠)芳が妊娠し(🐤)たと分つたと(🐅)きに、(✉)その學生に(🛶)うま/(👲)\(🔀)と棄てられてしまつた。その學生の實(😙)家(🎒)は内地に澤山の土地(dì )を(🕜)もつ(🥗)た地主だつた(👫)。
それ(🏠)で、(🤺)――それで(😈)百(bǎi )姓(xìng )達が、やうやく、殺(🚆)(shā )氣立つてきた「(🥒)やうに見(📸)え(🚯)た(🤔)」。自(zì )然、そして幹(gàn )部(✂)から、その氣(qì )勢(🎥)が、(🚱)だ(❗)ん/\一人(🥖)々々(🈴)と、傳つて行つ(👖)た(🤜)。誰(shuí )も何(hé )んと(🏴)も云はなくても、石山の家に、成(chéng )行きを知るた(🛶)めに、百姓(xìng )がわざ/\出(🛹)掛(🐧)けて(🐾)くるものも(👞)出來(🌾)てき(😯)た。無口な百姓(xì(⛽)ng )も、口少なではあるが、(👈)苛立(🍓)つた調(📣)子で、ムツ(🥟)ツリ/\もの(🏭)を云つて行つた(🍦)。
源吉は上(shàng )り端に腰(🕕)を下(🍁)(xià )す(🕎)と、やけにゴシ/\頭(tóu )をかいた(🖊)。
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