本當(📳)(dāng )は十日も前に(🤚)、(🌱)「こつそり」歸(🙄)つてきて(👦)ゐたの(⛽)だ(👡)つ(💻)た。お芳の父(fù )親は家に入れないと云(yún )つ(🥘)た。貧(pín )乏百(🤒)姓(🚬)には、(⏹)寢(qǐn )て米を(🥖)食ふ厄介物でしか(🏯)な(🥚)かつ(⛓)たし、(🌼)も(🛴)う少したてば、それにもう一(🎋)つ口が殖(😃)える。とんでもないもの(🥊)い(🍨)りだつた。そ(🌭)して又(😁)そんな不しだらな「女郎(🕯)」を家に(🔩)は置けない(📸)、とぐわ(🏧)んば(⛺)つ(👼)た。お芳は土間に蹴落され(😒)た(🥪)。「物置の隅ツこでも(🚈)いゝから。」(🔗)お芳(fāng )は、土べたに横坐(🍏)(zuò )りにな(✊)つたまゝ、泣いて(😩)頼ん(🌮)だ。――
だん/(🌹)\百姓(🌺)達は本氣(🍌)(qì )にな(🌼)つた。
(👒)丸山(shān )は、穩(👰)か(⚫)に、百姓はそんな(🔥)ことをする(♿)も(⚫)んでない、地主(zhǔ )は親で(🔅)、俺(ǎn )達(dá )は子(zǐ )供の(🛅)やうな(⬜)も(🍀)のだ(🎍)、何事も堪へ(🌝)し(😠)のんで働(🍘)くこ(🏈)とは立派(🕢)なこと(🕉)だ。歸つたら(❓)、皆ん(🙂)なに(🚕)さう(🌥)云つた方がいゝ(🚽)、差配さ(🔞)んに(🌐)は自(zì )分(fèn )からよく頼んで置(✝)いて(🍔)あげるか(🌓)ら、(🤦)と云つた。
「そつたらごとで百姓の貧(🆖)(pín )乏(🏃)なほるもん(🥧)けア!」(✝)
(🗨)然(🐁)し二分(🕦)もしないで、歸つて(⬇)き(🔮)た。醉つた眼を(🚄)すゑ(🔓)て(🍍)。土間に立つ(✏)て(🕴)ゐ(😤)た(🤪)。そ(🐸)れ(👅)から表の方(🔥)を一(🥦)寸(cùn )見た。そして、何か考(kǎo )へ惑(😵)つてゐた。が、チエツ! と舌打ちすると、家(🕣)へ上(🍀)つた。源(🤓)(yuán )吉はす(🎍)ぐ(🕌)、押入れか(🔚)ら(🕧)、垢(gòu )でベ(🌿)ト(💯)/(👟)\に(🖥)なつた丹前をと(📑)り出(🐕)して、そ(🖲)れを頭から(👕)かぶると、寢てし(🍁)まつた。由(🧗)は(💻)、隅の(🏣)方で、(📚)さういふ(💷)兄を、半ば恐れながら(🔕)、(💃)然しじいと見てゐた。
「何(hé )ん(📶)だベラ棒奴! ウ(🥢)ン、野郎!」さ(🗓)つ(🔣)きの(🤦)、(📂)醉拂(fú )つた百姓が又身(shēn )體をヨロめかして(🐵)、(👱)壇に(🚰)上(shà(👑)ng )つ(🥦)てきた。「(💣)何云つ(🏍)てるんだい。老(🛶)ボレ。そつ(🔙)たら(🔬)ごどで俺(🎋)だちの(🎮)貧乏どうして(🎭)くれるんだい。」
石山が下りると、すぐもう一人が(🥧)壇に上つ(🌶)た。まだ二十一、二のヒヨロ/\した感(gǎn )じのする、頭の(🈲)前だけを一(🌛)寸(cù(⬛)n )の(💶)ばした男だつ(🔸)た。が、案外力のこ(🎦)もつた聲(📛)で(🥠)、グン/\、簡(jiǎn )單(⛰)に(🔵)、ものを云つて(〰)行(háng )つた。大體に(🏗)於いて、石山の云(⬜)ふことを認め、(🈹)直(zhí )ちに(➿)小(📀)作料減率の(🌑)請求を(🤖)、全部(bù )の署(🚘)名(míng )をし(🐅)て、(❓)地主に「嘆(tàn )願」(🤼)する(🏣)ことにして(🧥)はどうか、といふことを云つた(🖍)。齋藤と(🥫)いふ兵(bīng )隊歸りの若者だ(🧐)つた。
(🖥)年(🗃)寄つ(🗽)た百姓(🚰)(xìng )が上つた。――(🏖)色々説をきいた(👂)けれど(🔶)も、みんな「不(bú )義不忠(🖋)(zhōng )」(🔆)のこ(🏀)とばかりだ、と云(🧡)つた。言(yán )葉(🌑)が齒からも(🎗)れ(🚏)て、(❣)一(yī )言々々の間に、(📕)シツ、シツといふ音が(🍴)入つた。――(⏳)地主(🈷)樣(yàng )と自分(📉)(fè(💈)n )達は親(🎌)(qīn )子の(🍔)やうなも(❇)のだ。若(💀)いものは、それを(🗓)忘れて(🍳)はなら(㊙)ない(🏕)。「(🔨)いや(❔)しくも」(✊)地主(zhǔ )樣(yàng )にたてつく(🚱)やうなことはし(🤗)ないこと(🚣)だ。「畑で(🏭)も取(qǔ )り上げ(🥙)られ(🧢)たら(🔃)どうするんだ。」――さう云(🌧)つ(➡)た。「(🌱)お父(🥑)アーン、分(fè(🔥)n )つたよ。」と、後(🐭)から叫んだも(📛)のが(🤡)あつた。終(zhōng )つてその年寄(jì(🌱) )が壇(🎎)(tán )を下りると、又(🚗)ガヤ/\した。
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