「ど(🏨)う致(🗒)しまして。先(🤱)生の(🎼)お(😰)眼(🥘)は(🍌)、それこそ(🚫)い(㊗)つ(🏰)も湖水(🌯)のよ(💺)うに(🥩)澄(chéng )んで居り(👂)ます。」(📜)
仲弓は寛(🕎)仁大度(dù )で、(😸)ものにこせつ(🖨)か(😱)ない、しか(🏹)も(🐺)、(💺)徳行に秀でた(🚶)高(gā(😂)o )弟の一人な(🍁)ので、それがまる(🤺)で当っていない(🕙)とはいえな(🏕)かっ(🚱)た。しか(🐥)し、それ(🤕)に(🕎)し(😡)ても、讃(zàn )めようが(📡)少し大袈裟すぎはしないか、といった気分は、門(💆)人たちの誰の胸にもあった。
もう(🎆)一つは(🌱)、子夏の問い(🥊)に対する答(dá )えだが、それは、
楽長は邪(🌫)心と云われたので、駭(🏸)(hài )おどろいた。さっき孔(kǒng )子を怨む心がきざ(🛫)し(🐵)たのを(👪)、もう(🐐)見(🐍)ぬ(👥)かれた(〰)の(💢)か知ら、(🤰)と疑った。
「な(😙)るほど、よくわかりま(🕰)した(🌒)。私もなるべく早(zǎo )く、よい(🧟)君主をみつけ(🚫)て仕(🔕)えたい(📒)と存(cún )じています。」
「仲弓(💥)(gōng )もこ(🚸)の(😋)ご(🕒)ろは仁者の列にはいったか知らないが(➰)、残(cá(🔹)n )念(🕦)なこ(😄)と(🤘)には弁舌の才(cái )が(🕑)ない。」
「(🏘)考え(💦)ては(🔍)見たのか。」(😵)
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