○ (🏜)次(原文)==(😾)一(🐤)般に「つぎ」(🖊)「第(💣)二」(🗻)の意味に解されているが、(📍)私は「途(tú )次(🤨)」などとい(😘)う場合の(🍢)「次」(🙈)と同(🔭)じく、目標(biāo )に達する一(👫)歩手前の意(yì )に解したい。
先師(🙂)は(💧)これ(🔄)を聞かれ(🦔)、門人た(📺)ち(🌚)にたわ(🥚)むれていわれた。――
互郷(xiāng )ご(🌈)きょう(📹)という村の人たちは、お話(👵)にな(🤞)らないほ(🍉)ど(🛷)風(🔖)俗が悪かった。ところがその村(🈷)の一少(shǎo )年が先(xiā(👋)n )師(⏺)に入(🌯)門をお願いして許(🏴)さ(🛌)れたので(♍)、門人(🦓)たちは先(🎬)師の真意を(🍏)疑った。すると、先(🉑)師(🎪)(shī )はいわれた。――
よきかな(🕰)や、(💲)
「(🤡)人(🌾)(rén )材(cái )は得がた(📋)いという(📦)言葉があるが、(📫)それ(🕷)は真実だ(🏼)。唐とう(🤟)・虞ぐの(⌛)時代(⬆)をの(🈂)ぞいて、それ以(yǐ )後では、周が最(🛺)(zuì(🐗) )も人材に(💼)富(💿)ん(🐪)だ時代であるが、それでも十(📰)人に過ぎず、し(🗓)か(🗨)もその十人(rén )の(🐕)中(zhōng )一人は(🧚)婦人で、男(🔡)子の賢(🍖)臣(🐡)は僅(😛)(jǐn )かに(👰)九(jiǔ )人(rén )にすぎ(🏫)なか(🤭)っ(☕)た(➿)。」
○ (🔼)匡=(🔽)=(🏃)衛の一(🔊)地(dì )名(📳)(míng )。陳との国(guó )境(㊙)に近い。伝説によると(🎵)、魯の大夫季氏の家(jiā )臣であつた陽(🎪)虎という人が、陰謀(móu )に失敗して国(guó )外にの(♎)が(🙂)れ、匡(kuāng )において暴(🥏)虐の振舞があ(🦋)り、匡(🥩)人は彼(📑)を怨んで(📷)い(🎵)た。たまた(👫)ま孔子(⚫)の一行が(👷)衛を去つて陳に(💰)行く途中匡を通りかかつたが孔子の(🐖)顔(🗣)が(🤱)陽虎(hǔ )そ(🔠)つくりだ(👁)つ(🛵)たので(💐)、匡人(🏧)は兵を以(yǐ )て(🕠)一行(🎸)を囲むことが五(wǔ )日に(🥁)及ん(🍁)だというのである。
「君子(zǐ )は気持(chí )がいつも(🙄)平和(hé(❄) )でのびのびとして(🦃)いる。小(xiǎo )人はいつもびくび(🤯)くし(🍩)て(🌜)何か(✔)におびえて(👦)いる。」
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