道中掛りはそのことを諸隊に触(👏)れ(⬜)て(🔘)回った。
別に、(🍇)半(🅰)蔵には、浪士の一(yī )行に加わ(🍛)って来(lá(🏍)i )る(👦)もの(💨)で、(➕)心にかかる(🐑)一人の旧(👢)友もあった(🙃)。平田同門(mén )の亀山(shān )嘉(🔍)治(💅)かめやまよ(🌽)し(👤)はるが八(bā )月十四日那(😖)珂(kē )港なかみなと(💘)で(🍂)小荷駄掛(guà )こ(🍢)にだがかり(⛩)となって以来、(🎡)十一(🎍)月の下旬までずっと浪士らの(📞)軍(jun1 )中にあったこ(🎤)とを半蔵が知(🍈)ったのは、つい(🦃)最近のことである。いよいよ浪(🎡)士らの行(háng )路が変更され、参州街道か(🖌)ら東海(hǎi )道に向かうと(📞)見せて(🐱)、(👩)その実(🌾)は清(🤱)(qīng )内(🍢)路(🐗)(lù )より馬籠(👸)、中津(jī(🌕)n )川に出ると(🐐)決し(🤸)た時、二十六(👶)日馬籠泊(bó )まりの触れ書(shū )と(🏟)共に(🦈)あの旧友(⏭)(yǒ(🥇)u )が陣中(🖖)(zhō(🦖)ng )か(🗒)らよ(🎬)こし(🚖)た一通(🔚)の手紙でその事(🖋)が判(pàn )然はっきりした(🎰)。それには水戸派尊攘(rǎng )の義挙を聞いて、そ(🌤)の軍(jun1 )に身(🙎)を投(👏)(tóu )じたのである(🕤)が、寸功(💜)なくして今日にいた(📆)ったとあり、(🐹)いったん武田(🚭)藤(téng )田(🚐)ら(🏢)と(🐏)約し(😇)た上(shà(🏆)ng )は死生を共(gòng )に(😪)す(🕸)る(🐡)覚悟であるということも認(rèn )したためて(🔜)ある(🐐)。今回下伊那の飯島というとこ(🍌)ろまで来て、はからず(👰)同(㊙)門の先(🔌)輩暮(mù )田(✌)正香に面会する(🥃)ことができ(🔕)たと(🍧)ある(🧔)。馬(🍒)籠泊まりの(🏉)節(🤟)はよろしく頼む、(👡)その節(📤)は何(hé(🛍) )年ぶり(🛁)か(🥪)で旧むかしを語りた(🤾)い(🕊)ともある(⛸)。
「万屋(🛌)さ(🎰)ん(🐝)ですか(🐐)。」と半(bàn )蔵は受(🔝)けて、「あの人は(🏘)ぐずぐ(🎵)ずしてやし(😗)ません。横(🌎)浜の商売も生糸き(🈳)い(🍹)との相(⏬)場(🌃)が下(⏱)(xià(🐎) )がると(🚫)見ると(⬅)、すぐに見切(🤤)りを(✋)つけて、今度(📚)は京都の方へ目をつけています。今じゃ(🍵)上方かみがたへどんどん生糸(📟)(jiǎo )の荷(🙅)(hé )を(🔀)送(sòng )ってい(🎫)るで(⏳)しょ(🔴)う(🈷)よ。」
この浪士の中に(🤓)は、藤(🛳)田小(xiǎo )四郎ふじたこしろうもいた。亡き御(yù )隠居(🍰)を動かし(㊙)て尊(zūn )攘(rǎng )の説を主(🙍)唱(chàng )した藤田東湖とう(🥡)こがこの(📩)世を去(qù(🔈) )ってから、その(🙇)子の小四郎(lá(😮)ng )が(🚙)実(🈸)行運動(dòng )に参(cā(🚘)n )加する(📐)までには十(🧑)一(🐴)年(nián )の月日がたった。衆(zhōng )に先んじて(🆕)郷(⛓)(xiāng )校の子弟を説(💱)き、先(xiān )輩(🎖)稲右衛(🕎)門を説(shuì )き、日(🐹)光参拝(bài )と唱えて(🏥)最初か(🎋)ら下(xià )野(✖)国大(😈)平山(😋)し(📇)もつけのくに(🦁)お(🦎)おひらやまにこもったのも小四郎で(💿)あ(🎓)った。水戸の家老職を(😿)父とす(🤭)る(👖)彼(bǐ )もまた、四人(🕛)の(🛬)統(tǒng )率者(zhě )より成(🥡)(ché(🛳)ng )る(🕕)最高幹部(bù )の一人たることを失(🕛)わなか(🐧)っ(🙊)た(🦀)。
「徳(⛅)川幕(mù(📽) )府に人がないでもあり(🍲)ま(⛎)せ(👧)んか(🚍)ね。」
「(🏣)いずれ浪士は清内(🥟)(nèi )路せ(🔽)いないじから(🐗)蘭あららぎへ(👑)かかって(🗼)、橋(qiá(📏)o )場(📭)へ出て来ましょう(🥢)。あれか(🖋)らわたしの家をめがけてやって来(💸)るだろうと思うんです。もし来たら、わたしは旅人(🚆)と(💕)し(🥌)て迎えるつもりです。」
ようやく(🕤)十月(yuè )の下旬にはい(🤠)って、三(🔉)人(😣)の庄屋(wū )は道(🚘)(dào )中奉行(háng )からの呼(⛪)び出しを受けた。都筑(zhù )駿河つづきするがの役宅(zhái )に(📉)は例の徒(👔)士目(mù )付かちめつけが三人を待(dài )ち(🍛)受けていて、しばら(🐺)く一室に(💕)控えさ(🥇)せた後、訴え所じょの方へ(🎅)呼(hū )び込んだ。
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