柱(🦖)時(shí )計が四(sì )つ、ゆ(🧝)るく、(🌶)打つた(🛴)。母親は、びつくりして(⛎)、今度は本當に眼をさま(🎐)した。そし(🐭)て、くる(👹)つと圓くなつて寢てゐる由を(🚼)ゆ(🌱)り(⛎)起した。由は(🍡)眼をさますと、不機嫌に、(🍻)ね(💝)じけ始(shǐ(🎦) )めた。
ま(🆎)たやかましく(💰)なつた。地主のことを惡(👂)く(⏺)云ふもの(🎼)や、そ(🐹)れ(🔂)を然(rán )し(🕶)何處かで擁(🎍)(yōng )護(🏌)(hù )してゐる(🎗)も(⛪)のや、(🥩)さう(👗)い(🌒)ふのが(🤣)、お互にブツ/\云(🔊)ひ合(hé )つた。中(zhōng )には、ブツキ(🍓)ラ棒(😻)(bàng )に(🥪)興奮(🍚)(fèn )して、※(👆)(「(🐽)廴(🔩)+囘」、第(🧘)(dì )4水(👚)準2-12-11)はら(🏃)ない口で(➗)、吃りな(🕹)がらしや(🏘)べ(♎)るものもあつた。が、さうい(🤺)ふやうに(㊗)色(sè )々(🔉)のことを云ひながら、(👭)然し「どうする(👒)」(🍨)といふことにな(🐂)ると(💘)百姓(🛩)達(🚄)(dá )は、ちつ(🖋)とも分つてゐ(🉑)ないやうに見(🐐)え(🦀)た(✖)。石(🌘)山(shā(🔩)n )は(⬆)壇上に立つたきりで、だまつて皆のしや(🧀)べる(😘)のを聞(wén )いてゐた。石山は(🍞)、皆の(⏯)一番後(🤷)(hòu )の板(⛱)壁(bì )に、先生が寄りかゝつてゐるの(🤔)を見た(🎊)。そ(🚷)れから(🌞)少(🎛)し離れた窓際に、源(yuán )吉が腕をく(📥)んで、が(❔)つしり立つて(🥈)ゐるのを知つた。皆の眞中頃にゐて、何か腕を振(➿)つてし(🖨)きりにしやべつてゐる片(piàn )岡とい(🌷)ふ百姓は、此前、地主のお孃(🍯)(ráng )さんが遊び(🗓)に來たとき、石狩川に落ち(📄)た(🏵)、そ(📍)の時それ(🖕)を助けに飛込んで、自(zì(💢) )分で半分死ぬ目(💺)に會つた(🌝)男(ná(🆎)n )だつた。が(🔼)、大部分(fè(🌺)n )の百姓は、(🐫)ポ(🚧)カーンと口をあいて、誰か云ふのを、代(🔢)る代り、聞(💥)き惚(hū )れ(🍀)てゐた(👭)。
「では(🐛)、皆の意見は、小(⏺)(xiǎo )作料率の低(💰)減ですか(🔱)。そ(🏳)の嘆(tàn )願ですか。」石(Ⓜ)山がさうき(👣)いた。と、又ガヤ/\になつ(💳)た(🐺)。そ(👈)れがし(🍖)ばら(😇)く續い(🍅)た。
「(🏴)大變だ(🙅)! 巡(xún )査だ※(感嘆符(fú )二つ、(🛷)1-8-75)」
こんな意味(wè(⛅)i )の手紙だつ(⤴)た(👖)。
「あ(💈)の腹の子んしな。」と云つた。
「貴樣(yàng )、皆をけ(🔈)し(🚝)かけたろツ!」(🐝)
「ぢ(🙋)や(🍴)、齋(zhāi )藤案(🥎)に從ふことにな(🏃)るんですねえ。」
(📺)そして、「この事(🔬)に對して(✅)意見のある方は、手(💂)(shǒ(💒)u )をあげて(✒)自(zì )分に(🛅)云(🚁)(yún )つて貰ひたい。」と云つた。
が(🕢)、それはい(⛽)づれ、詳(🧔)しく書(😢)くつ(🗂)も(🚋)りだ。そつちではどうして暮してゐる。もしな(🐏)ん(🤳)なら、手(shǒu )紙を書いてく(💨)れた(👧)ら有(yǒu )難い。
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