「如何(hé(😚) )にも、それは知者(📋)(zhě(🧕) )とは(📹)云(🖊)(yún )えませぬ。」
孟孫氏(shì )の(⛪)家廟の祭(jì )が近まっていること(🌇)、そしてその計画(huà )の内容(🌺)(ró(😦)ng )がどんなものであるかを、うすう(🍲)す耳(🔇)にしていた孔(🍩)子(zǐ )は、懿子(🐜)の質問(🙊)の(🐖)底意を、すぐ見ぬいて(🌊)しま(🌯)った。で、彼(bǐ )はごく簡(jiǎn )単に、
すると(🤭)陽(yáng )貨(🏙)(huò )は(🤪)、ここぞとばか(🧙)り、三の矢(🎸)を放った。
「(🐪)決してお世辞は申しません。」
「音楽の(🥋)世界は一(yī(⛩) )如の(👑)世(🚶)界じゃ。そこでは、い(💧)ささか(😨)の対立(lì(🎍) )意(🚥)(yì )識も(🏜)許(🖼)(xǔ )されな(😍)い。先ず一(yī )人々々の楽(🥛)手(shǒ(🤖)u )の心(🈹)(xīn )と手と(🤐)楽(🚦)器と(🧖)が一如になり、楽(lè )手と楽手とが一如にな(🌈)り、更に楽手と聴衆と(🤢)が一(🙈)如に(🕜)なって(🎖)、翕(😡)如きゅうじょとして一(🦍)つの機を(😬)ねらう(👁)。これが未発の音(😑)楽じゃ。こ(🌩)の翕(😑)(xī )如たる一(yī )如の世界(📵)が、機(🥐)到っておのずから振動を始めると、(📔)純如(rú )と(⏭)して濁りのない(⛩)音(👲)波が人(🎎)(ré(🙁)n )々の耳朶を打つ。その音はただ一つである。ただ一つ(⛷)で(🛸)あるが、その中には金(jī(🔐)n )音もあり、石(🛐)音もあ(🏓)り、それらは厳(🤺)に独(dú )自(zì )の(😜)音(💶)色(☔)を保って(📶)、決しておたがいに殺しあうことがない。※(「激」の「(🤨)さんずい」に代(🔟)(dài )えて「白」(🌉)、第3水準1-88-68)如きょう(💎)じょ(😶)とし(🖇)て独自を守り(🖤)つ(🔁)つ(🍱)、しかも(✂)ただ一つの流れに合するのじゃ。こうして、(🎲)時(shí )間の経(➖)過につれて、高低、強(qiáng )弱、緩急、さまざまの変(😎)(biàn )化を(🙁)見せるの(💔)であるが、その間、(⏰)厘(🍫)毫りんごうの隙もなく、(🚞)繹如え(🥙)きじ(🌑)ょとして続いて行く(🔗)。そ(👸)こに時(shí )間的な一如の世(👭)界があり、永(🗂)遠と(☝)一瞬との一致(zhì(😟) )が見(🕕)出(🧒)さ(⛓)れる(🍆)。まことの音楽というもの(🐙)は(👐)、こうしたもの(🎅)じゃ(🐏)。聴くとか聴(tī(🏪)ng )か(😣)せるとかの世界ではな(✉)い(📐)。まし(💶)て、自(zì )分の腕と(🏻)他(🐑)人(🤭)の腕を比べたり(⛎)、音(yī(🛢)n )楽のわ(🥜)かる者(🐬)と(🚨)わか(👳)ら(🚎)ぬ者とを差別し(⭕)たりするような世界とは(🎟)、似(sì(💳) )て(😖)も似(🙁)(sì(💥) )つ(💅)か(🏚)ぬ世界(jiè(🏅) )なのじゃ。」
陽貨(🍻)は、座につくと(👨)、いかに(👊)も(🤟)熱意(yì )のこも(🥛)ったよ(🤫)うな口(🤖)調(🆒)で(🚎)説(shuì )き出した。
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