――季民篇(piān )―(🎟)―(🏗)
彼(bǐ )は、消(xiā(🧣)o )え去(qù )った孔(kǒng )子の眼を(♑)追い求め(🆘)るように(🐽)、何もない青空を、い(👊)つまで(🏋)も(😄)見(🎉)つめてい(😎)た。
だ(🌡)が(🥓)、やはりわ(🈴)からなかった。で、彼は、孝に関(wā(🛣)n )する、ありと(🐅)あらゆる孔子(🕣)の教(⏩)えを(😖)、一とおり胸(xiōng )の(👱)中(🚺)(zhōng )でくりかえして(❤)見た。
「でも(🗞)、あの調(📕)子で(❤)は、諸侯(hóu )を説いて見たところで、相手にされ(💁)ない(🔷)だろ(🈹)うと(🍟)思(🎆)います(🍘)。惜しいものです(🌎)。」
(😮)孔(🎄)(kǒng )子は、これには多(♒)少意見があった。しかし(🦎)、そ(🌅)れを述べて(⏯)も、ど(🖤)う(👚)せ話を(✨)永び(🔌)か(⏰)すだけの(🍬)效果しかないと思(sī )ったので(🥃)、(🕵)
「で(🎚)も、あの調子では(🕍)、(📬)諸(🚺)(zhū )侯(📌)(hóu )を(🦒)説い(😳)て見たところで(🍲)、相(xiàng )手(🌹)にされな(🐣)い(🔩)だろうと思(sī )います。惜しい(🎌)も(🔣)の(👛)です。」
門(🔴)人た(🅿)ちが、孔子(zǐ )のこうした教訓に(🏭)よって、まじめに自(zì )己(🔺)を反(🔦)省する機縁(yuán )を掴み得た(🔕)かは、(🛬)まだ疑問で(🐗)あった。しかし、それ(💝)以来、(👳)仲弓の身(shēn )分(🉐)や(😶)、彼の父の素行(😼)が、彼等の話題に(🌗)のぼらなくな(🍉)ったことだけはたし(📡)かであ(🍻)る。尤も、この事(💚)は、仲弓(gōng )自身にとっ(🛅)ては、どうでもいい(🍹)事であった。彼(bǐ )はただ(🔩)自らを戒慎することによって(⤴)、(📦)孔(🐜)子の(🍉)知遇(🥋)に応こたえればよかった(👃)のだ(🍨)から。
楽長(zhǎng )と孔(💩)子の眼
「4父母(mǔ )の(🌄)存命中は(🍹)親のもとを離(💾)れ(🔨)て遠方(fāng )に行かないがいい。も(⏱)しやむを得(🈶)ずして行く(📟)場合は、行先(xiān )を(💲)定めておくべき(🐕)だ。」(😂)
2 子(😅)曰(🤗)く、吾甞(🐲)(cháng )て終日食わず、終夜(yè )寝(🍔)(qǐn )ね(💟)ず、以(📞)て思(👥)う(🦔)。益無(🤽)(wú )し(👦)。学ぶに如(rú(🕘) )かざるなり(🍝)と。((😺)衛(⌚)靈公篇)
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