○(🚊) 簣==(Ⓜ)土(🛺)をはこぶ(🥔)籠、も(⛓)つ(👎)こ。
「野(🍪)蠻なと(🌬)ころでございます。あ(👳)ん(👄)な(🚏)ところに、どうしてお住居が出来(lái )ましょ(🦖)う(🕝)。」
民(🌗)謡(🈷)(yáo )にこういうのがある。
先師に絶無とい(🍡)えるものが(🏁)四つ(🧜)あった。そ(🔲)れは、独善(shàn )、執(zhí )着、(🍎)固陋(lòu )、(🤛)利己で(🥌)ある(😊)。
「共に学ぶこ(😔)と(🀄)の(🔁)出来る人(rén )は(♑)あろ(🧢)う(👮)。し(🎫)かし、その(🌲)人たちが共に道に精進するこ(🍑)との出来る人(✅)であるとは限(🥞)らない。共(🌨)に道に精(🎨)(jīng )進するこ(🥌)と(🌤)の出来る人はあ(🦓)ろ(🖇)う(🌫)。しかし(🚸)、(👼)そ(🧚)の人たち(🚧)が、いざ(🚃)とい(🧠)う時(🍢)(shí(🌪) )に確乎た(🔌)る信(xìn )念(niàn )に立っ(💧)て行動(🔍)を(🕕)共にしうる人(🐱)であ(㊙)るとは限(💏)らない。確(💻)乎た(🧓)る(💈)信念に立って行動(dòng )を共(👖)にしうる人はあろう。しか(🏃)し、その人たちが(⛩)、複雑な現実の諸問(🎄)題に当(dāng )面して(👅)、なお事を誤(🐲)(wù )らない(🤴)で(👃)共に進みうる人(👣)であるとは限らない。」
「有(🎥)(yǒu )能にして無能な人に教(jiāo )えを乞い、多知にし(🖤)て少(😖)(shǎo )知の人にものをた(😀)ずね、有っ(🌏)ても無(🧡)きが(🏸)如く内に(🛠)省み、充実し(🛥)ていて(🎥)も空(kō(🍞)ng )虚なるが如く人(ré(🔊)n )にへり下り(👭)、(😪)無法(fǎ )をいいかけら(📸)れて(🏴)も相手にな(⌛)って曲(qǔ )直(⬅)を(😸)争わない。そうい(🏪)うことの出(🛏)来た(🏗)人(rén )がか(🍮)って(🧖)私(sī(🤝) )の友人にあったのだが。」(🎙)
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