(🤯)元(yuán )園(yuán )町は心地こ(🛶)こちよさ(🌦)そ(🤥)うに酔って(🏽)いた(👽)が(🅿)、やがて何(hé(🔀) )か思(👂)い(🌭)出したように(🥏)客(kè )の方を見ながら、
と繁が力(lì(📠) )を入(🥕)(rù )れて言(yán )っ(🤵)た。岸本(bě(😃)n )はこの幼少ち(🔴)い(🎚)さな子供の力を(👑)借りて漸(🍼)ようや(🏩)くのことで身を起した。
「(🕎)元園(yuán )町(🚐)の先(xiān )生(shēng )は先刻さっ(🛑)きから御待(🌆)兼お(🧒)まちか(🎥)ね(🐨)で(😴)ございます」
旅の支度(🎇)に心(🎾)忙しく日(🥛)を送(sòng )りながら今日見(jià(🔎)n )えるか明(mí(😫)ng )日見えるか(🤯)と(🤯)岸本(🖌)(bě(🖊)n )が心配し(🔫)つつ待(🤘)ってい(🍼)た兄は(😕)名古屋の方(🖼)から(🎎)着(zhe )い(🚾)た。
春(㊗)の近づいたことを知ら(👒)せるよ(🧗)うな溶け易(🥡)やすい雪が来(⤴)て早や町(dī(⏯)ng )を埋めた。実(🕟)(shí(🍉) )に無造作に岸本は旅(🚻)を(🎛)思(sī )い(🐢)立(lì )っ(💏)たのであ(🍡)るが、実(shí )際にその支(zhī )度(🐇)に取掛って見る(🕎)と、遠い国に(🦕)向おう(🐨)とする(🌥)途(👦)(tú(🤽) )中で必(🤧)(bì )要なものを調(diào )と(⛏)とのえるだけにも可(kě(🚙) )成かなりな日数を要した。
まだ岸(🎇)(àn )本は兄(😱)の義雄(xióng )に何(hé )事なん(🔇)に(🐡)も言出してなかった(🦏)。留(💔)守中(💯)の子供の世話(🤐)ばかりで(📞)なく、節(jiē )子(〰)(zǐ )の身(✖)の始末(🐵)に就ついて(🖐)は親としての兄の情(🚿)にすがるの外(wà(🌧)i )は無いと(🏂)彼(🥐)も考えた。しかしながら、日頃(🎛)兄の性(🎉)質(⏰)を熟(👁)(shú )知する岸(🖐)本に何を(🥃)言(🚇)出(😝)すことが出来よう。義(yì )雄は(🍈)岸本の家(😢)から出て、母方(fāng )の家を継いだ人であった。民(🔝)助と義雄(⏺)(xió(🐸)ng )とは同じ(🗒)先祖(👓)を持ち同(tóng )じ岸(🏹)(àn )本の姓を名のる古い大(dà )き(🔁)な二(èr )つ(🎬)の家族の家長たる人達(⛵)で(⤴)あ(🌰)った。地(🌤)方の一(yī )平民を以(🗣)も(🌡)って任(rèn )ずる義(⏫)雄(🔨)は、(💸)家名を重(chóng )んじ体面(🌠)を重(🐞)ん(🧣)ずる心(xīn )を人一(yī )倍多く(🥌)有(yǒu )っていた。婦(fù )女の節操は義雄(xió(📐)ng )が娘達(🔓)(dá )のとこ(🖋)ろへ書いてよ(😬)こす何よりも大切(🏵)な教訓(📿)であった。こ(🎎)うした(🛰)気質(👤)の兄(xiōng )か(⏳)ら(🕛)不日(rì )上京するつもりだという手紙を受取った(🍢)ばかりでも、岸本は胸(xiō(🐤)ng )を(🌹)騒(💸)がせ(🍘)た(💍)。
三(🍚)(sān )十
「ええ、居ますよ」
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