有るをねたみて(👭)
よ(🎣)きかなや、
「それだけと仰し(🕧)ゃ(🛷)いま(🚁)すが(🛄)、そのそれだけが私た(📩)ち門人(👰)には出(🌳)来ないこ(🔊)とでご(🍶)ざいます。」(💞)
○(🕹) 昭(zhāo )公==魯(lǔ )の国君(📽)、(🧛)名は(👸)稠(ちよう)(🏓)、襄(🙋)公(じようこ(✌)う(👒))の子。
「有(📢)能(🌜)に(🤲)し(🎗)て無(wú )能な人に教えを乞い、多知にし(🎦)て少知の人にも(㊗)のをたずね、有(yǒu )って(🏀)も無(🕞)きが(🚟)如く内(🏰)(nè(👏)i )に省み(🕟)、充実し(🏅)ていても空虚なるが如く(😜)人にへ(🚄)り下り、無法をいいか(🈺)け(😱)ら(🚘)れ(😺)ても相手になって曲直(⌛)を争わ(💥)ない。そ(🗑)う(✳)いう(🌎)ことの出来た人(rén )がかっ(🖐)て私の友(yǒu )人(rén )にあったのだが。」
「私(sī )は幸(xìng )福(💾)だ(⛱)。少(shǎo )しでも過ちがあると(🈴)、人は(📖)必(bì )ずそれに気(qì )づいてくれる。」
「(💣)君(🔒)子は気(qì )持がい(🕹)つも平和でのびのび(🗼)と(🍷)している。小人(😃)はいつもびく(🎁)びくし(🌚)て何(hé(🍪) )かにおびえてい(🏤)る。」(🃏)
○ 聖人(📻)・君子・善人==孔子(🕥)のいう聖人・君子(🈹)は常(🗜)に政(zhèng )治(zhì )という(❓)ことと関係(🥄)があ(🐅)る(🤮)。現(🎬)(xiàn )に政(🐷)治(🍊)の任(rèn )に当(⛲)つ(🧑)ていると否と(🔀)にかかわ(🚄)らず(👯)、(🔢)完全無(👦)欠な徳(😋)と、自由無(wú(📂) )碍な為政能力をも(✊)つた人(rén )が「聖人」であり(🎂)、そ(👣)れほど(🎠)ではなくと(🍷)も、理想と識見とを持ち、常に修徳(📀)(dé(🌇) )にいそしんで(🐯)為政家として恥かしくな(🎿)い人、少くとも政治に志して修養を(🦋)つ(😏)んでいる(🎃)人(🌏)(rén )、そういう人(rén )が「(🐸)君(🚅)子」(🗽)な(🤒)のであ(❔)る。こ(🎀)れ(🕊)に反(🐧)(fǎn )して(🈲)、「善人(🐷)(rén )」は(🤰)必(🎈)ずしも政(zhè(🌂)ng )治と(🔒)関(wān )係は(🖨)ない(📿)。人間として諸徳のそなわつた(🙌)人(ré(👨)n )という程(⛽)度の意(🙇)味で用いられている(🦅)。
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