しか(🛸)し、兄はお(🌸)そらく道江(✨)をつれて来る。いや、(🦐)かならず(👎)つ(🦋)れて来る。そ(👭)して、(🤕)無意(yì )識(shí )な(🐀)残酷(🛡)ざんこ(❓)くさで(📠)自(zì )分(fèn )の痛(tòng )いきずにさわろうとし(👵)ているのだ。二人はあらゆる好意にみちた言葉を(🌴)自(🎂)分(🔄)(fèn )になげかけ(👩)るだろう(🙎)。二人(rén )の(🔋)むつまじさを三(😗)人にひろげ(🕷)ることによっ(🕸)て、二人は一(📶)そ(💈)う深い(🤞)よろ(🤫)こび(🐷)を(⬛)味(🎣)(wèi )わおう(🐡)と(💰)つとめるだろ(🦂)う。二人はい(🍹)ろいろと過(guò )去の思い出を語る(🎠)にちがい(😟)ないが、その思い出(🔔)(chū )の愉快さも不愉快さも、三(sān )人(rén )に共(✝)通す(🎀)るものとし(❗)て語られるにちがいない。自分は、(😏)二(🤗)人のそう(💛)した無(😖)意識な残酷さに(👓)たいし(📮)て、いったいどう(💸)いう態度をと(☝)ればいいのか。いや(📢)、どういう態(🎎)度をとりうるとい(🕯)うの(🧗)か。
「次郎さんの板木(Ⓜ)(mù )の打ちか(⛏)た(🖼)には(🥫)、行事の(🎣)性質(zhì )や(🎑)、(🐙)そのと(😇)きどきの(🎁)必要で(🍘)、少しずつちがった調子(zǐ )が(🚍)出(chū(😔) )ますわね。あたしは、それ(🍎)がいい(🍔)と思いま(🤯)すの。それでこそ(🎡)、その(😭)ときどきの気分が出るんです(🐴)もの(📼)。板木だって、打ちか(🏐)た次(cì )第(dì )しだい(👌)では芸術になり(💚)ますわ(🆙)。あたし、次郎(🏭)さん(🕺)の(⏹)板木(✏)(mù )の音を(👼)きいている(🛋)と、いつ(😣)もそ(🎻)う思(sī )い(⬅)ま(🚀)すの(🐴)よ。先生(shē(🌚)ng )には叱(chì )しかられるかもしれ(🗒)な(📣)いけれど、今(jī(⛴)n )朝の打(dǎ(✅) )ち(🍄)か(🤢)ただっ(🧚)て、(🚅)頭(tóu )かぶせにわ(🧦)るいとばか(🤨)り(🌮)い(🌅)え(💊)ない(💊)ん(👕)じ(🎽)ゃないかしら。」
「(💋)やはり強制(🛅)が必要だ(😌)というの(🌒)かね(💝)。それじ(😇)ゃあ話はま(🐸)た逆もど(👄)りだ。」
朝(cháo )倉先(🙍)生は(🍶)、しか(🦗)し、どんな悪(è )い状態があらわれて来(lái )ても、すぐ(🗞)その場でそれを非(🥧)難(ná(🥛)n )することが(📽)なかった。す(🚜)べてをいちお(💢)う成り(🎮)行き(🍾)にまか(🤑)せ、行くとこ(🌱)ろ(🐼)まで行かせておい(🧕)て(🖊)、あとで、―(⛩)―(👓)たとえば食(shí )後の(💴)雑談(🔪)や、夜の集まりなど(😟)の際(jì )に、――それを(😺)話(🚀)題にして(🛀)、みん(🏜)なといっ(🕥)し(🌀)ょに、その原(⏰)因結果(🦁)をこまかに究明(míng )し、(🦍)その(📇)究(jiū )明をとおして、共同(tóng )生活の(🐌)基(🈚)準になるような原(yuán )則的(de )なものを(👟)探(tàn )求する、といったふうだっ(📉)たのである。
か(🐣)れ(💲)は、あた(😕)たかい(💽)夜具をはねのけ、勢(shì )いよ(🚧)く(🕒)起(qǐ )きあ(⏳)が(🥢)って、電(🛒)燈でんと(🧘)うのスウィッ(🔦)チをひね(💪)っ(📵)た(🐝)。その(🎱)瞬間しゅんかん、枕時計まく(🚄)らどけいがジン(🐝)ジン(🦉)と鳴りだし(🍒)た。きっかり(🦑)起床(🥪)き(💇)し(🐪)ょ(🌝)う時(✝)刻の五時半である。
「(⛽)だが(👇)、考えてみると(🕺)、なさけないのは決(🖐)して君らだけで(🍐)は(🈷)ない。こんなことを(🛠)言ってい(🥦)る私自身が、今(jīn )朝(🥓)は、(👰)君らに対(♿)して重(🕒)大な過(guò )失を(❕)犯おかして(🦎)しまった(📟)ようだ。私は、さ(🎏)っ(🍐)き君らを非難(👨)して、(💹)平(pí(📽)ng )気で自分の良心を眠らせ(🥄)ている人間(🖥)だと言(🤕)った(🔍)。また、君(jun1 )ら(👯)の奴隷根性(xì(🕧)ng )が(😴)なさけな(🤤)いとさえ(🍲)言った。こ(🕕)ういう言葉は人間(🛑)に対(duì )する最大(➗)の侮辱(rǔ )ぶじょく(👈)の言(yán )葉で、心に愛情(💁)(qíng )をも(🖊)つも(🚹)のの(🔤)容(🌓)易に(🔞)口にす(😩)べきこ(🏠)とでは(📏)ない。少(🕕)く(🌻)と(🐸)も同じ(📑)屋根の下(xià )で、一(yī )つ釜かまの飯を(🤽)たべなが(🤦)ら、(🛫)こ(🎙)れか(🅿)ら共(gòng )同(tóng )生(shē(🛐)ng )活をや(🍄)って(⛔)いこう(🌻)とする人たちの間では、決し(🐑)てとりかわ(🥄)され(🕌)て(⛱)はならない言(yá(🔧)n )葉(🛩)なのだ。しかるに、私は、つい、自分(✏)の感情にか(🏬)られて(🥅)、(🍤)そんな言葉をつかっ(💼)てしま(❌)った。そ(😥)れは(🚷)、私に(🧝)忍(rěn )耐(nài )心が欠(🏬)け(🦃)ていたからだ。いや、君(jun1 )らに対(🛌)する愛(ài )情が、ま(🛑)だ十分でなかっ(🚴)たか(👌)らだ。私は、(✉)板(🙈)木当(dāng )番の乱暴な(😍)打(dǎ )ち(👞)か(😚)たを非難しながら、自分自(😳)身(✴)で、それとちっともちがわな(🐷)い(🐺)過失を(💉)犯してしまった(⏬)。私は、いま、それに気(👹)がつ(👞)い(🔱)て、心から恥(chǐ(☕) )じて(🕢)いる。同時に(✊)、私(🕉)は、今日(⛺)(rì )の(✂)私の言(♿)葉が、君らを強制して(🏰)、(🔩)盲(🌠)(máng )従(cóng )もうじゅうを強しいるような結(🤚)(jié )果(guǒ )にならないことを、心(🙁)から祈いのらず(🔳)にはいられな(🛶)い(🐖)。……くれぐれも言っ(🧝)ておきたいのは(💐)、人間(jiān )にとって良心(👁)の(🏀)自(zì(🎋) )由(🔆)をまもる(📀)ほど(💪)たいせつな(🤼)ことはない、ということだ(👂)。板木(mù )の(🥫)音であれ(🎩)、先(xiān )生(shēng )の言(🍩)葉であれ、そのほか、そとから与あたえられたどんな刺(🦋)(cì )激しげきであれ、(🖊)それ(♊)がき(🔸)びしいか(🚼)ら従う、甘あまいから軽(qīng )んずるというのでなく、君ら(🤾)自身(shēn )の良心の自由な判断に(🥙)訴うったえ、(🎑)従うべきものに(🚼)は進んで従い(🐽)、従う(🚮)べからざるものには(🌌)断じて従わない、(🚩)というようであって(🍣)こそ、君らはほ(🔵)んと(📙)うの人(🚋)(rén )間(🚀)だといえる(👓)のだ。私は、愛(ài )情と忍耐心が足りないため(👌)に、つい激し(🍙)い(🤐)言(🐫)葉を使いすぎた(📱)が(🔺)、そ(🥟)れも、君(jun1 )らに、あ(🤜)くまでも良心(🖱)的・(🕔)自主的に行(🤮)動(dòng )しても(💟)らいたいと願っていたか(👶)らの(🛋)こと(😡)だ。私は(🚩)私と(🔆)して十分反省する(🌬)が、どうか君らにも(📚)、私(🔍)(sī(🏾) )のそ(🧓)の気(🌻)(qì )持ちだけはく(⏩)んでもらいたい。そし(🛶)て、その(👜)意味で(🙁)、私(✨)の激しすぎた言葉をよい(🚌)ほうに生かして(🎲)も(🎌)らいた(🧤)いと思う。――最後に、私は君らとともに、永平寺(sì )の小僧さんが、礼(lǐ )拝らいはいし(😱)ながら鐘(zhōng )をついたという、あの敬虔(qián )けいけんな態(🧑)(tài )度の意味を、もう一(🛁)(yī )度深く味(🍩)わ(😴)って、け(🈺)さの私の話を終わること(🎉)にしたい。」(⛴)
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