荒浜あらはま(💜)のほうから(🍥)その音が(🛣)聞(wén )えてきます(✉)。荒浜とい(😳)うところは外海に(👫)むい(🚻)た(✂)砂地(dì )の(🗃)多(duō )い漁村です(🙀)。仙(💚)台せん(🗜)だ(🚻)いから一里ほどあります。そんな遠(yuǎn )いほうで鳴る海(hǎi )の(🆗)音(🤣)(yīn )が名掛町(🤶)なかけちょう(🔌)の宿までよ(🍃)く聞え(🍝)ま(🎣)す。
(🤕)瑞(🏚)(ruì )巌(🚞)寺ず(🛣)いがんじは東(dōng )北地(dì )方に名高い、松島(🙃)にある古い(🤳)大きな寺で、そ(❤)こに(🏡)安(🦍)置し(🚤)てある伊達(🧣)政宗だ(🏴)て(🥋)ま(😴)さ(✴)むねの木像も世に知(zhī )ら(🕓)れています。ちょうどわた(🏈)しの甥(shēng )おい(🕯)が(🍘)東(🛩)京から仙台せんだ(🔁)い(🏾)の宿へた(🥜)ずねてきたものですから(🚄)、二(🏇)(èr )人で松(🚹)島(🖱)見物を兼ねて、木(🤮)(mù )像(🍠)(xià(🏙)ng )拝見と(🥤)出かけまし(🌱)た。あいにく、その木像はるす(🎉)だというのです(🕛)が、しかし声はするのです。そこでわたしが尋(💗)ねてみましたら、こんな返事でした(🕟)。
(🐹)布(💑)施ふせさ(🐷)んはそれ(📘)をよく覚(🍦)え(🏒)ていて、ある日(rì )わた(Ⓜ)しに歌ってみ(📨)せて(🐌)くれました(🎿)。どうして布施さんの口から(🛀)そんな(🗯)古い(🛋)歌の(🚬)節(🌊)が出てきたかと言(yán )いますに、君(🥓)の家がらはこの地方(🚛)の郷(xiāng )士として代(🛐)々仙台(🚅)侯に仕(shì )えてきた歴史がある(🌙)からでした。あの「(👍)さんさしぐれ」の(🤢)歌は(🍽)、(🥧)甲高(🗝)(gāo )い(🧝)女の声より(🔪)も、むし(⏱)ろ低(🔞)いところを(🌩)歌(👰)(gē )える男(💅)の声に適していて、ゆっくり歌うべきものだそう(🥠)です。あれをわたしに(⏬)歌(gē )っ(🌥)て聞(wén )かせ(🍩)る(📲)間(jiān )、しばらく布(bù(🦖) )施(👭)(shī )さんは(🤚)「時」と(📫)い(🖥)うものも(🐧)忘(😫)れている(🛌)ようでした。い(🦔)か(🚋)に(🚁)も(🍫)ゆったりと迫ら(👌)な(🌇)いでしかも(👸)深(shēn )く(🐤)聞える古風な歌に耳を(🗓)傾け(💖)ていますと、そ(🎹)の抑揚のある節の(🧘)一つ(🧢)一(yī )つが実(🌭)に(🔪)長くつづいて行き(🧤)ました(❌)。切れたかと(🍻)思う(🔬)と、まだ続いて(🍒)いるようなものでした。
「いや、遠(yuǎ(📄)n )いところをよくたずね(🍽)てきてくれまし(🌟)た(✳)。木像は(🛴)わたしですがきょうはだ(🕢)れにも会(🚍)え(🌀)ません。わた(📧)しもこんなう(⏭)すぐらいところにいるものですから、(🌦)このお寺の小僧(🌎)(sēng )が見(📄)(jiàn )物(wù )人(rén )を案内(nèi )して来ては、わたしの鼻の先へ(🕷)ろうそ(🥪)くの火(🍋)(huǒ )を突きつけるので、だいじな鼻を焦がし(🕗)てしま(💶)った。あの小僧も気がき(🤨)かない。もう(🌉)すこしで(🧀)わ(⬅)たしは大(😛)や(⬆)けどをすると(🕢)ころで(🃏)したよ。これでもわたしは人間(jiā(🤰)n )らしい(🎀)ものの尊い(🚹)と(😗)ころ(💸)を持っている(🍵)つ(🦕)もり(🔕)です。見に来(lái )てく(🌲)ださるなら、そういう(💿)ものを(🧞)見(🍖)ていただ(🏖)きたい。あ(💟)んまり(🥞)見(jiàn )世物(wù )扱いにされたくは(🏈)ありませ(😠)ん(💊)。」
それ(🍧)から、小(🙉)学(xué(🥋) )校の事務員となっ(😞)て(🃏)、それが最後かと(😃)思(sī )いま(🤟)したら、いや活版職(zhí(🔘) )工(⛳)となったのでした。活版職工となって、それ(😾)からこんどは古着商となりま(🦃)した。
まあ、わた(🚲)しが(🥣)借(jiè )り(🏠)て自炊をしたのは、そんな茶丈の奥の(🎶)部屋で(🎻)したよ。そこにわ(✂)たし(🔄)は四月の末(✂)か(💣)ら、やが(💔)て(🐱)梅(méi )の実のなるころまでい(🔝)まし(🎃)た(🎲)。石(shí )山のお(😠)寺へあげるものだと(🌱)言(🍜)っ(📑)て(📳)、茶丈の亭(tíng )主ていし(🌒)ゅが(💱)庭に植えて(👳)おく草花(📤)の咲(xiào )きだすのも(🔟)そこ(✋)でした(🔳)し、村(😻)の(⏭)子供(🚴)が青梅を落と(🎵)しに来るのもそこで(💼)し(👪)た。わたしは庭づ(🌻)た(🚓)いに湖(🦀)水のほ(🚜)とり(🚡)に出て、向こ(🥒)う(🧠)にかかる(🌿)にじのような(🤝)瀬(lài )多せたの(🎙)長(🅰)い橋を望むこと(🐊)もで(👺)き(🚯)ま(🏂)した(🎀)。時には茶(⛽)(chá(💍) )丈のむす(🍢)こ(🍳)が大津か(👖)ら帰って来(lái )てい(💭)ますと、月のあ(📤)る晩(wǎn )などいっし(🍎)ょに湖(🚙)(hú )水(🍶)(shuǐ )へ(🍊)小舟を(✨)浮かべ、二(🕰)人(💽)であち(Ⓜ)こちとこぎまわ(🎞)りまし(🍮)た。そんな時(🐽)(shí )に舟の上(🛷)で笛を吹いてわたしに(🗑)聞(💷)かせるのも(🚈)この(💽)むす(😧)こでし(🈳)た。
そ(🚅)の道について南(nán )へさして行(〰)く(🙉)と、臼田(💊)の町へ出る。臼田に稲(dà(🦅)o )荷山い(🛶)なりや(🚀)ま公園という(🏎)とこ(🍘)ろがあ(🐶)って、公(🤩)(gōng )園(yuá(👧)n )前の橋のたもとあたり(🐭)から(💋)望んだ(📲)千曲川のな(😵)がめは実(🥃)にいい。あれか(🚭)ら八つが(🍞)岳た(😌)け山(🗺)脈のふもとへかけて、南(🗃)佐久の(😷)谷が目(🧦)の前にひらけてい(🐙)ます。千曲川(🏻)はその(🍱)谷を流(📀)(liú )れる大河で(🏹)、岸に住む人たちの風俗(🎡)(sú(⛷) )やこと(🔕)ばのな(🔼)まりも川下(xià )と(🗯)は(✡)いくらか違うようです。岸をさかのぼるに(⛓)つ(🐴)れ(🔱)て、馬流まながしあたりからは、さすがの大河(🍇)も谿流けいり(🚎)ゅ(🥙)うの勢(♟)(shì )いに変(biàn )るのですが、川(chuān )の中心(👣)が(🌤)右(📇)岸の(🧛)ほうへひどくかし(💓)いでいるために、左岸には川底があら(🎣)われ、砂は盛り上が(⛎)り、川上から押(yā )し流された大石(🔲)が埋(🎡)(mái )まって、ところ(🍀)どころにかわ(🏊)や(⛲)なぎ、あ(😬)しのくさむらな(🌱)どが茂(mào )っています。右(yòu )岸に(🔣)見られるのは(✒)、かえで、かば、なら、うるしの類(⛪)です。甲(jiǎ )州街道はその(🐥)かげにあ(👁)るの(🎯)です。しん(🗼)ぼうのいい越後(hòu )えち(🚡)ごの(🚢)商(shāng )人は昔(xī(😜) )からそこを往(🕓)復(🔈)したと(📑)聞(👊)き(📻)ます。直(📏)江津なおえ(😘)つから来る(🥘)塩ざ(🍠)かなの(🐺)荷が(🏝)そ(🔧)んな山地(👊)まで深入りしたのも、もっ(🚩)ぱらその街(jiē(🌸) )道(🌛)を千曲(📵)(qǔ(🚘) )川(chuān )について、さか(🚰)のぼった(⬛)ものだそうです。
恩(🛴)人、吉村さ(🎒)ん(🍡)の家といえ(🚣)ば(📘)、わたしが少年(nián )期から青年期にかけての日を送(🏉)(sòng )ったと(⛳)ころです。お話のついでに、自分の書生時(shí )代のことをここ(🗄)にすこし書(💏)(shū(🌨) )きつけてみま(📟)しょう(🚵)。
わたしは姉(🙂)の家の入口(📊)(kǒu )ば(💩)かり皆(🤞)さんに(😥)お話しして、ま(🖲)だ奥(🍒)のほうをお目(💫)にか(💮)け(😎)なかった(🧀)。この(🌺)高(🤟)瀬の家では、先祖の中に橘翁(wēng )きつおうさまという人(rén )がありまして、毎年の(👇)忌(🐢)日(rì )にはかな(😐)らずその人(rén )の(🤺)画像の(🦉)掛物(🚒)(wù )を取(🍞)り出し、それを奥の床の間の(🎷)壁に掛け、その人の好(🅰)物であったというくりめ(🐢)しを供(🚤)えると(🎵)か。こ(🕴)の橘(🦈)翁さまが高瀬(lài )の家に伝わ(✉)った薬を造(zà(❣)o )りはじめた人(📙)です。
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