二(🕷)階(🏥)がある。座敷がある。酒が置い(👯)てある。その(🤑)酒(jiǔ )楼(🧔)の二階座敷の(📥)手摺てすりには、(⛄)鎗やり(🦖)ぶすまを造って(📑)下からずら(😻)りと突き出(🆕)し(👊)た(⛑)数十本の(🎅)抜(bá(🛺) )き身の鎗がある。町(dī(🚰)ng )奉(fèng )行のた(🎐)めに、不逞(chěng )ふて(🆗)いの徒の集(🐝)まるものとにらまれて(🦑)、包(bā(🍂)o )囲(🌋)せられた二(èr )人ふた(🔉)りの(🥓)侍(🤑)がそこに(🎡)ある。なんらの罪を犯した覚えもないのに、これ(📻)は何事(shì )だ、(🧝)と(🗒)一人の侍が捕縛に向(xiàng )かっ(🐹)て来(lái )たものに尋ねると、(🆗)それは自分ら(🏧)の知(zhī )った事で(⏬)はない。足下そ(🕖)っからを(🧦)引(yǐn )致(😎)(zhì )いんちするのが役(🗝)目である(🍧)との答えだ。しから(🥌)ば同(tóng )行しようと言(yá(🎼)n )って、数人(rén )に護(hù )まも(📛)られながら(🚹)厠かわやにはいった時(😑)、一(🖼)人の侍は(💕)懐(📌)中の書(shū )類(🍁)をことごとく(🏖)壺(🥍)(hú )つぼの中(🏊)に捨て、刀を抜い(❇)てそ(➗)れを深く汚水の中(🗓)に押(yā )し入(🎌)れ、それから(🐂)身軽になって連れの侍(shì )と共(👴)に引(🚧)き立て(🥪)られた(♋)。罪人を乗せる網(🔌)の(😶)乗(chéng )り物に乗せられ(🦕)て(🖤)行(🏏)った先は、町奉行所(suǒ )だ。厳(yán )重な取り調べがあった(🈸)。証(zhèng )拠(🏡)と(🔯)なるべきも(🤴)のはなかったが、二人とも小人目付(fù(⛪) )こび(📫)とめつけに引き(🐍)渡された(🛒)。ちょうど水戸(🗞)(hù )藩(❄)では佐(zuǒ(🆕) )幕派(💀)の領袖(xiù )りょうしゅ(🏗)う市川(chuān )三左(zuǒ )衛(wè(⛵)i )門いちかわさんざえもんが(⏲)得(🐽)意の時代で、尊攘派征(🧚)伐(fá )のた(🤱)めに筑波つくば出陣の日(💝)を迎(yíng )えた。邸内は雑沓ざっとうして、侍た(🈁)ちに(㊗)ついた番兵もわ(📿)ずか(🏔)に二人(ré(🍼)n )の(😫)みで(🏼)あった。夕方が来(🛒)た。囚(qiú )とらわれ(⛸)となった(🎽)連れの侍は仲間(👛)にさ(👃)さやいて(🉑)言う。自分は(🐳)かの反(fǎn )対党(dǎng )に(🚐)敵視せらるること久し(🧥)い(🥝)もので、(🎨)もしこ(📎)の(🎻)まま(💬)にいたら(🛢)斬きられることは確かである、彼らのために死ぬよ(💿)り(🥘)も(🗼)むしろ(🔧)番兵を斬りた(💸)おして逃げられる(😅)だけ逃(táo )げて見ようと思(sī(😹) )うが、(🐤)どうだ(🎆)と。それを聞いた一人の方(fāng )の侍はそれほ(🔦)ど(🙅)反(👃)(fǎn )対(duì )党(dǎng )か(🤟)ら憎(🎚)(zēng )ま(🔒)れてもいなかったが、同じ囚われの(🖥)身で(✝)ありながら、行動を共(🕝)(gòng )にし(👈)ないのは武士のなす(💐)べきこと(🏓)でないとの考(🤢)えから、その(❄)夜の(😇)月の出ないうちに脱出しようと約束した(🥚)。待て、番士に何の罪もない、こ(🏏)れ(🚄)を斬るはよろ(🚦)し(🍜)くない、一つ説いて(🔫)見ようとその侍が(🥙)言って、番(🗂)士を一室に呼(hū(🎼) )び入(rù(🐈) )れた。聞(🚠)くところ(😰)による(🔹)と水府は今非(🛌)(fēi )常(cháng )な混(hún )乱に(📟)陥っている、こ(🏮)れは国家危(⛅)(wēi )急の秋ときで武(wǔ(🐡) )士の(🎹)坐視ざしすべきでない、(👛)よって今からここを退(tuì )去(qù(🍎) )す(🎗)る、(📛)幸(💷)いに見のがしてくれるならあえ(🌱)て(🙃)かまわ(🔴)ないが(👾)万一職(👩)務(⚪)上(👥)見(🚸)のが(🚜)すことはならないとあるな(🚛)らや(🧕)む(🕹)を(👅)得な(🌧)い、自(🤬)分らの刀の(🐓)切れ味を試(shì )みる(🔱)こ(🔠)とにするが、どうだ。それを言(🗡)って(😼)、刀(✳)を(🐛)引(yǐ(🐭)n )き寄(jì )せ、鯉口こい(🚫)ぐちを切(🔔)って見せた。二(🐪)人(🍄)の(🕴)番(🏙)士(🚦)はハッと(🔠)答(dá )えて、平(píng )伏した(🆚)まま仰ぎ見(➰)も(🥧)し(😣)ない(🕛)。しからば御無礼す(😛)る(❗)、あとの事(shì )はよ(🐔)ろ(🔫)しく(💲)頼(🏕)む、そう言(👲)い(🎚)捨(🛀)てて、侍は二人ともそ(🤷)こを立ち去(🏒)り、庭(🧡)(tí(➕)ng )から墻(qiáng )かき(🅰)を乗り越えて、その夜(yè(🥌) )のうちに(👢)身(🎀)を匿か(🈺)く(♈)したという。これが当時(shí )の水戸の天狗連(lián )てんぐ(🌡)れんだ。
筑波(😟)の(➖)空に(🐻)揚がった高(gāo )い烽(🔶)火のろしは西の志士(shì )らと連絡のないものではなか(🚥)った。筑波の勢いが(🏚)大いに振(📮)ふるった(🆕)のは、あ(💊)だかも(🏘)長州(⬜)の大(🤮)兵が京(jīng )都包(bāo )囲のまっ最中で(🆒)あったと言(👆)わるる。水(🌽)長(😜)(zhǎng )二藩の提携は従来幾(jǐ(🛂) )たびか画策(🥘)せられたこと(❇)であって、(🏋)一(yī )部の志士らが(🥉)互(hù )いに往来し始(shǐ )めたの(📦)は安(🔑)藤(téng )老中あんどう(🕑)ろうじゅう(⛽)要撃の(😕)以前に(😒)も(⛑)当(👖)たる(🎛)。東西(🕍)相呼(🌽)応(😫)(yīng )して起(qǐ(🔖) )こっ(⬇)た尊攘(rǎ(🍱)ng )派の運動は(🧦)、西には(🚶)長州(📨)の敗(🍓)(bà(🚮)i )退となり、東には水戸(hù )浪士ら(💦)の悪戦苦(⏩)闘(✔)(dò(🥀)u )と(👗)な(🐩)っ(😷)た(🌬)。
(🍷)伊賀守(🐫)(shǒu )いがのか(♋)み(😛)としての武田耕雲斎を主将に、水(⛸)戸家(jiā )の元町奉行もとまちぶぎ(📽)ょう田丸稲(😆)右衛(📡)門(🎹)を(👚)副将に、軍学(xué(⏪) )に精(jīng )通(tōng )することに(🎌)か(🤑)けて(🐗)は他藩までその(✋)名を知(zhī )ら(😫)れ(🎒)た元(⛺)小姓(🦊)頭(tóu )取(🌼)(qǔ(🌨) )もとこしょうとう(🤓)どり(😲)の山国(🃏)兵部やまぐにひょうぶを参謀にす(📅)る(💢)水(🤾)戸浪(💠)士の群れは、未明(míng )に和田宿を出発(fā(❔) )し(💼)てこの街道を進んで来(lái )た。毎日(📭)の行程およ(🐻)そ四、五(wǔ )里(🐑)。これは雑兵ども(⭐)が足疲(pí )れをお(♐)それての浪(💂)士(🥅)ら(🥌)の(📡)動(🙋)きであったが、その日ば(❕)かりは和田峠(gǔ(🤔) )を越すだけ(😶)にも(🔝)上り三里(lǐ )の道(dào )を(🦁)踏ま(📐)ねばならなかった。
山間やまあいの道(dào )路(🎮)に(🤘)は行(💁)く先(🌤)に(🏮)大木が横(héng )たえてある。そ(🚚)れを乗(♌)(chéng )り越(🐯)え乗り越(yuè )えして進も(💪)うと(🕌)するもの、幾多の(🔏)障(zhàng )害物を除(🛹)こうとするもの、桟かけ(👜)は(🔊)しを(🍋)繕おうとするもの、浪(🕋)(làng )士側にとっ(♟)ては全(🕗)軍(jun1 )のために道(➕)をあけるためにもかなりの(🆘)時(👮)を費(fèi )や(🍁)した。間もな(🥠)く(🔧)香(🥍)(xiāng )炉岩(🎙)の(❄)上(🤬)の山に(📺)よじ登り、そ(⛳)こ(📒)に白(😼)と紺と(🌼)を染め交ぜにした一(🖍)本の吹き流(🌈)しを高く(📽)ひるがえ(🐃)した(🐯)味方のものが(📳)あ(🧞)る(🚫)。一方(fāng )の山の(🖤)上に(🦐)も登(👻)って行っ(❤)て(🈲)三本(běn )の紅(🐸)あかい旗を(🚢)押(😕)し(🔚)立てるものが(📽)続(xù )い(🏃)た。浪士の(🐹)一隊は高い山(💹)上の位(🧝)(wèi )置から諏訪(⛲)松(sōng )本両勢の陣(zhèn )地を望(🥩)(wàng )み見るところまで達した(🎋)。
今(jīn )度の京(⏹)都(🧙)の出(👑)来事を(♐)注(➕)意して見るものには、(🥞)長(🥫)州藩(fā(💸)n )に気脈を(🎽)通じて(🚝)いて、しか(🕑)も反(⏬)覆常なき(🎻)二(èr )、(📧)三(sā(🏷)n )藩のあったこ(🍻)とも見(☕)のがせな(🕝)い事実であり、堂上にはまた(👐)、この計(🥘)画(huà )に荷担して幕(👵)府に反対し併(bìng )あわせて公武合体派(pài )を排斥しようとする(🐦)有栖(💓)(qī )川宮(🗃)あり(🕣)すがわのみや(🚗)をは(🛰)じめ、正親(⛸)町おお(🐎)ぎま(🕥)ち、日(🤳)野(yě(🏴) )、石山(💦)その(🙄)他の公卿(🧗)(qīng )たちが(🔇)あ(💙)ったことも見のがせない、と(😡)景蔵は言(yán )っ(♟)て(🦕)いる。烈(liè )風(🥔)(fēng )に乗(chéng )じて火を(🎻)内裏だいりに放ち、中川宮および松(sōng )平容保(bǎo )の参内を途(tú(🛂) )中(zhō(🏓)ng )に要(📘)撃し、その擾乱(luàn )じょうらんにまぎれて鸞(💙)輿らんよを叡山えい(👝)ざん(💻)に(✅)奉(👀)(fèng )ずる計(👰)画(💻)のあったことも知らねばならないと言(yá(🔞)n )ってあ(🆒)る。流(📞)れ丸だ(🚏)まはしばし(📢)ば飛ん(🚧)で宮中の内(💸)垣う(🏿)ちがき(⛴)に及んだと(🛃)いう(🚙)。板輿いたこしを(🦇)お庭にかつぎ入れて帝(dì )みか(📀)どの御動座を謀は(🔏)かりま(❎)いら(🌯)せるもの(📴)が(❤)あっ(🍱)たけ(🔧)れども、一(yī(🏂) )橋慶(qìng )喜は(🍳)それを制お(🐧)さえて動かなかったとい(🛎)う。なんと(🎼)言っても蛤(🏈)御門の付近は最も激(🤫)戦(zhàn )であった。この方面(🌎)は会(🕴)津、(😄)桑名(míng )くわなの護まもると(🦇)ころであ(🎁)ったからで。皇居(jū )の西(🤚)南には(📨)樟くすの大(📙)樹が(💫)ある(🥋)。築地(😭)ついじを楯たてと(🍅)し家を(🏯)砦とり(♌)でとする(😀)戦(🐂)闘(🦒)はその樹(shù )きの周囲でこと(🚩)に激烈をきわめたという(🔕)。その時に(👂)なって長州は実にその正(😿)(zhèng )反(🏤)対(duì(👇) )を会津(jīn )に見いだした(🐟)の(🐕)であ(🍤)る。薩州(🕘)勢なぞは別の(🏔)方面にあ(🌟)って幕府方に多(duō )大(dà(🚄) )な応援(🐝)を与えた(🏀)けれども、会津(🤟)ほど正(📭)面(mià(🎰)n )の(⏯)位置には立(😙)たなかった。ひたすら京都(dō(😎)u )の守護を(⭕)もっ(📣)て任(🍫)ずる会(📧)津武士は敵(🕵)として進ん(😟)で来る長州勢を迎え撃(👅)(jī )ち、時には蛤御(🤴)門(mén )を押し開き、筒(tǒng )先(😝)(xiān )も恐れずに刀鎗を用(👈)(yò(♊)ng )いて接(jiē )戦(zhàn )する(🎞)ほどの東(🏪)北(běi )的な勇(🉐)気(🦋)をあらわしたという。
上(🏍)伊(yī )那(nà )の沢(zé )渡村(🐧)さわどむらという(🚻)方か(🔚)ら片(pià(🥄)n )桐宿まで、こんな押し問(🍒)答(🎲)の末に一人(rén )の百(bǎ(🥣)i )姓(xìng )を無(wú )理押しつけに供(🥩)に(🧀)連れ(🎟)て(🌲)来(🤸)た浪(💝)(làng )士(shì )仲(⬅)間(🔓)の後殿(🤺)(diàn )しんがり(🌺)のもの(🔊)も(⛱)あった。
(🌁)香蔵は(🕖)中津(👌)川にあ(💪)る問屋の家(jiā )を出(chū )て、同じ町に(🔅)住む景蔵(🎐)が住居すまい(🗼)の門(mén )口から声(⏩)(shēng )をか(📯)けた。そこは京(😊)都の(🐌)方(fā(🥜)ng )から景(jǐng )蔵をたよって来て身(🌺)を隠したり、しば(🏋)らく逗留とうりゅう(⛏)したりして行(háng )くよう(🧗)な幾(🎿)多(🚿)の志(🈷)士た(🉐)ち――(🍵)た(🛌)とえば、内(🕍)藤頼蔵な(🍽)いとうら(🎉)いぞう、磯山(🙏)新助いそ(👐)や(🗡)まし(🚚)んすけ、長(🤴)谷(🍣)川鉄(zhí )之進は(🌌)せがわ(🚵)て(🥣)つのしん、伊藤祐介いとうゆ(🏄)うすけ、二(èr )荒四(🤮)郎(láng )ふたらし(🏊)ろう、東(dōng )田(🤡)行(háng )蔵(zāng )ひが(🌁)しだこうぞうらの人(😐)た(🌬)ちを優にかば(🕜)い(🥗)う(🥅)るほどの奥(ào )行きの(🗽)深い本陣(😮)で(🍦)あ(🧕)る。そこはまた、(🍊)過(guò(🗞) )ぐる文(📪)久(jiǔ )二年の夏、江戸屋(wū(🏿) )敷の方か(👘)ら来(lái )た長(zhǎ(🐙)ng )州侯の一(yī )行が木(💠)(mù )曾(⏲)街(✋)道(🔄)経由で(🎰)上洛じょうら(🔤)くの途次(cì )、かねて(👽)の藩(fān )論たる公(gōng )武合体、航海(🏛)遠略(🕌)か(🌪)ら破(🛰)約(👟)攘(🎌)夷(yí )じょういへ(🤡)と(🐊)、大きく方(🚦)(fāng )向の転換を試みる(🌺)ための(🐪)中津川会(huì(😷) )議を開いた由緒ゆいしょ(👩)の深い(🏪)家でもある。
「半蔵さん(😮)、相生(🎫)町に(🤨)はあん(🔍)な子(zǐ(🍇) )供がある(🎟)ん(💇)ですか(🆗)。」(🦉)
(🈵)水戸ほど(♒)苦しい抗争を続けた藩も(⛷)ない。そ(🍌)れは実(shí )に藩論(🐚)分裂の形であらわれ(👚)て来た。もとより、一般(🔭)の人心(xīn )は動揺し(🌖)、新(xīn )しい世紀もよう(💭)やくめぐ(😥)って来て(🌷)、(🌿)だれもが(📐)右(yòu )すべき(♍)か左すべきかと狼狽ろうば(💞)いする時(⛔)に(🆎)当(dāng )たっては、二(🏆)(èr )百(bǎi )何十(shí )年来の旧を守って来(🥪)た諸藩の(🔁)う(😨)ちで(🖊)藩(🏁)論の分裂(🤛)しない(🦓)ところとても(📎)なかった。水(shuǐ )戸は(🈶)ことにそ(📈)れが激(jī )しか(🦀)ったのだ。『大日(🌸)(rì )本史(🚒)』の(🐑)大業を(🥐)成就して、大義(😚)(yì )名(🦎)分を(🔐)明らかにし、学問を曲げてまで世(💺)に阿(ā )おも(🐩)ね(😑)る(🎬)もの(🌷)もある徳川(chuān )時代にあっ(🌎)てとにも(🌓)かくにも歴(lì )史の精(jīng )神(🖤)を(🃏)樹立(🥋)し(🥉)たのは水戸(🚗)であった。彰考(⚪)館(guǎn )しょうこうかんの修(xiū )史、弘道(💶)(dào )館こうど(🔝)うかんの学問(🌲)は、諸藩(🏪)の学風を指導する役(yì )目を勤めた(🏭)。当時(🐽)にお(🔚)ける(😵)青年で多少な(🎞)りとも水(🍖)戸(hù )の影(🌭)響(xiǎng )を(📣)受(🙅)けないものはなかったくら(🦇)いである。いかん(🏹)せ(🤥)ん、水(👙)戸(♓)はこの熱(🌪)意を(🤕)も(🚻)って尊(🛶)王佐(🕊)幕の一大矛(♟)盾(🏑)につき当たった。あの波瀾は(✨)らんの多い御(yù )隠(🤸)居の生(🍻)(shēng )涯(🌾)しょう(💇)がいが(🖌)それだ。遠(yuǎn )く西(📢)(xī(🤴) )山(shān )公せいざんこう以(🗺)来(lái )の遺(🎗)(yí )志(zhì(🔠) )を受(🌊)けつぎ王室尊崇(🆔)の念(nià(🦁)n )の(🍹)篤あ(⛏)つかった御隠(yǐn )居は、紀州や尾州の藩主と並んで幕(💒)府を輔(fǔ(🧗) )佐す(🚒)る上に(😗)も人一倍責任を感(💆)ずる(📸)位置に立たせられた(🏪)。こ(🍎)の水(😘)戸の苦悶(mèn )くもんは一方に誠党と称す(🆔)る勤王派(🏻)の人(🧙)たち(🏐)を(🥋)生み、一方に奸党(🐆)かんとうと呼ばる(🌾)る佐(zuǒ(🍁) )幕派(pài )の人たちを生んだ。一(🚆)つの藩(😒)は裂(liè(🔢) )けてたた(🕯)かっ(🌛)た。当(dā(🔘)ng )時諸(zhū )藩(⛏)に党(🦀)派(pài )争い(👕)はあっても、水(😌)戸のように惨(cǎn )酷ざんこく(✋)をきわめ(😎)たところはない。誠党が奸党を(🤕)見(jiàn )るのは(🔭)極(jí )悪ごく(🎽)あくの人(rén )間と心(💧)の底から信じ(🤱)たのであって、奸党(🚵)(dǎng )が(🎛)誠党を見(🔽)るのもまたお家(jiā )の大事(🧜)も思(🙋)わず(🐘)御(🧝)本(👍)家(🧟)大(dà )事という(👓)ことも知(🤰)らない不忠(zhōng )の臣(chén )と思い込ん(🖥)だので(🛅)あった。水(shuǐ(♌) )戸の党派(😎)争(zhēng )いは(🤰)ほとんど(🔘)宗教(jiāo )戦争に(😇)似ていて(🏑)、成敗利害の外(wà(🦎)i )にあるものだと言(yá(💴)n )っ(🍲)た人もある。いわ(🚑)ゆる(👮)誠(🤨)党は天狗連て(🈯)ん(👸)ぐれんとも呼(hū )び、いわゆ(🛀)る奸(🚏)(jiān )党は諸(🏫)生(shēng )党(dǎ(🌱)ng )とも言っ(📀)た(🍶)。当時の水戸藩(fān )にある才能の士で(🧗)、誠でないものは奸、(⛷)奸でないものは(🏪)誠(chéng )、両(🏴)派全く分かれて相鬩あい(👝)せめぎ(📀)、その中(🐈)(zhōng )間にあ(💔)るもの(🚀)をば柳(liǔ )と呼んだ。市川(chuān )三(sān )左衛門(🔱)を(🌟)はじめ諸(🙄)生党(dǎng )の(📡)領袖(xiù(🥏) )り(⚫)ょうしゅうが(🦖)国(🔪)政(👜)を(👵)左右(🥝)する時を迎えて(🤬)見る(🕓)と、天狗連の一派は筑波山の方に立てこもり、田(🦕)(tián )丸稲右衛(wè(🉐)i )門たまる(🛥)いなえ(🎟)もんを主将に(🔚)推し、亡(📪)(wáng )な(🔧)き(🏛)御隠居(🔛)の御霊(🐍)代(👲)みたましろを奉じて、尊攘(🙁)の志を致(🗡)いたそ(😛)うとしていた。か(🏧)ねて幕府は水戸(🌜)の尊(🥋)攘派を毛(máo )ぎらいし(🤧)、誠(chéng )党(dǎng )領(💳)(lǐng )袖の一(yī )人なる武田耕雲(🕰)(yún )斎たけだこううんさいと筑波(bō(👑) )に(🎌)兵(bīng )を挙(jǔ(🚭) )あげた志士らとの通(🐩)謀(💟)を(🤬)疑(🗾)(yí )っていた際である(⚽)から、早速さっそく耕雲斎(🤷)に隠居慎いんきょつつしみ(💴)を命じ(🐾)、諸生(🌃)党(🛌)(dǎng )の三(🕣)(sā(🕣)n )左(zuǒ )衛門らを助(🧀)(zhù )けて筑(🕚)波の暴(bào )徒(tú )を(🕥)討うたし(🚄)めるた(🚝)めに関(🍻)東(🎫)十(🍺)一(🏻)藩の諸(zhū )大名に命(mìng )令を下(xià(🦇) )した(🎋)。三(🤖)左衛門は兵を率(lǜ )い(🙇)て江(😽)戸を出発(fā(🚜) )し、水戸城に(🐤)帰(guī )って簾(🚖)中(💩)れ(🐘)んちゅう母公貞(zhēn )芳院(🕷)(yuàn )ていほういんならびに公子らを(㊙)奉(fèng )じ、その(⏮)根(gē(🧘)n )拠を堅めた。これを聞いた耕雲(💷)斎(zhāi )らは(🛐)水戸家の存(cú(😀)n )亡(🗽)が今日にあるとして、幽屏ゆうへ(👤)い(🥃)の身では(🕑)あるが禁(jìn )を破って水(🍢)戸(hù )を出(chū )発した。そして(🍴)江(🖥)戸(hù )にある藩主を諫いさめ(💕)て奸(🌈)徒(🆚)かんと(🌠)の排(pái )斥を謀はかろうと(🖨)した。かく一藩が(😸)党派(pài )を分か(🧓)ち、争闘(🧡)を事(shì )とし(🐮)、し(🚓)ばらくも鎮静(🚈)す(🚖)る時のなかった(😝)ため、松(🔯)(sōng )平(🏹)大炊(🍧)頭おおいの(🐁)かみ(宍戸(hù )侯し(🍽)しどこ(🌚)う(👼))(🎵)は藩主の目代もくだいと(🥩)して(👕)、(⛏)八月(🐚)十日に水(😊)(shuǐ(📑) )戸(hù )の吉(jí )田に着(zhe )いた。ところが、水(shuǐ )戸にある三(sān )左衛門はこの鎮(zhè(🍒)n )撫ちん(☔)ぶの使者に(😹)随行して来(🍻)たものの多くが自(zì )己の(🌴)反対(📳)(duì )党(😈)であるのを見(🕹)、その中には(⛲)京(💚)都(dōu )よ(🌅)り来た(🖥)公子余(⛲)四(sì )麿(💺)よしまろの従者や尊(zūn )攘派の志(zhì )士な(⛪)ぞのあ(🀄)るの(😦)を見、大炊(chuī )頭が真意(yì )を疑(yí(🧝) )って、その入城を(🚛)拒(🔖)んだ。朋党(🈳)ほうとうの乱は(🥙)そ(🛂)の結(💌)果(🚣)であった。
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