「(📥)苗(miáo )には(🥜)なつても、花(huā )が咲かない(🦍)ものがある(💮)。花(huā )は咲いても実を結(🕚)ば(🎞)ない(🏽)ものが(😼)ある。」
○ 本章は孔(kǒng )子がすぐ(🎧)れた君(jun1 )主(zhǔ(😻) )の(🎾)出ないのを嘆い(🤐)た言葉で、(🚿)それ(🐇)を直(zhí )接いうのをはばかり、伝(yú(⛸)n )説(shuì(👒) )の(👰)瑞祥を以てこ(🕤)れに代えたのであ(📑)る。
○ (🐲)綱=(🆙)=(😯)これを「(➡)網」の誤(wù )りと見て「一網打(dǎ )尽」の意(🎤)味に解する説もある。しかし、当時(👣)の魚(yú(🚯) )獲法に、大(🚰)(dà )綱にたくさんの小(xiǎ(👩)o )綱をつけ、その先に釣針をつけて、それを水(shuǐ(🕊) )に流(🆔)す方法(🚩)があり、それを綱とい(👝)つた(😷)というのが正しいようであ(🍄)る。しか(🛬)し(🌮)、(🖨)いずれに(🦔)し(🌟)て(😰)も(⤴)、本章(🔷)の結局の(🌙)意味(🧦)に変り(⛺)はな(🗿)い(⏸)。
「学(🧖)問(👼)は(🎭)追(🧢)い(🔅)かけて逃がすまい(💈)と(☔)するような気持(👚)でやっ(🔃)ても(📬)、なお取(🐭)(qǔ(🦔) )りに(🥕)がすおそれがあるも(🆎)のだ。」(💱)
一(yī )七((🌳)二二(💅)二)
「有(🐻)能に(🌉)して無能な人に教(jiāo )え(🥠)を乞(qǐ )い、多知にし(⛲)て少(shǎo )知の人(🍧)(ré(⬜)n )にも(📪)のをたずね、有(yǒu )っても(🌞)無きが如く内に省み、充実してい(🦂)ても空虚なるが如く人にへり下り、無(wú(💬) )法(🈵)(fǎ(🏒) )をいいかけられて(🐊)も相手になっ(⛑)て曲(🗼)直(🕖)を争わない(🐹)。そうい(👫)うこ(🦏)との出(✒)来(lái )た人がかって私(sī )の友人にあった(🐚)のだが(💲)。」
○ 堯(🏼)は支那の(🐒)歴史で知られて(🥫)いる(⛩)最初の聖天子。
○ (❔)河==黄河。
○(🚋) 作(原文)==「事を為す」の意に解する(🗒)説(shuì )もあるが(🍞)、一四(sì(🍢) )八章(zhā(🍾)ng )の「述べて作(⭕)(zuò )らず」の「(🐍)作(🐢)」と同(tóng )じく、道理に関する(😵)意見(🆑)を立てる意味に解する方が、後(😊)段(🎵)との(🤥)関係がぴ(🛰)つた(🕐)り(😣)する。
「知(⏹)(zhī )っておられます。」
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