○ 天下==当(dāng )時はまだ殷の時代で。周(zhōu )室の天下(🐕)ではなか(⛎)つた(♋)が、後に天下を支配し(🔰)たの(🥜)で、この語(🍼)が用いられたのであろう。
先師は、(👅)温かで、しかもきびしい(🌥)方(🌞)であ(🖖)った。威厳があって、しかもおそろしくない方であ(🍹)った。うや(〰)うやしく(🏎)て、し(㊙)かも(💑)安らか(🌦)な(🤔)方であった。
(💋)先(xiān )師(🎡)が道(💀)の行われないのを歎(💞)じ(👕)て(🌞)九(⛵)夷きゅういの地に居をうつしたいといわ(🕞)れ(🐁)たことがあった。ある(🐉)人(ré(🖍)n )がそ(🚚)れ(⌛)を(🦅)き(🈚)いて(🧙)先師に(🛒)いった。――
とあるが(🛢)、もう私も安心(🧘)だ(🥠)。永い(🏍)間、おそれ(🈵)つつ(🍧)しん(🔐)で(💤)、(🤩)この身(shēn )を(👫)けがさ(🤔)ない(🌉)ように、どうやら護(🌛)りおおせて来(🌽)たが、これで死ね(🌽)ば、もう(🆘)その(😹)心労(💹)もな(📬)くなるだ(🎹)ろう。ありが(🔏)たいことだ。そうではないかね(🍛)、みんな。」
とある(🧥)が、もう私も安(ān )心だ。永い間(jiān )、(📘)おそれつつしん(💞)で、(🙏)この(🍢)身を(🈯)けが(💘)さないように、どう(💛)やら(🆘)護りおおせ(🥙)て来たが、これで(🏐)死ねば、もうその心(🥅)労(láo )もなくなる(🍻)だろう。あり(🎏)がたいことだ(☝)。そうではないかね、(🚪)み(🧝)んな。」(🎣)
巫(🕉)馬期があとでそのこ(⛹)とを先師に告(😓)げ(🔺)ると、先(🖊)師はいわれた。――
「そ(💊)う(🖇)い(👢)うことを(🔅)して(❎)もいいものかね。」(❌)
先(xiān )師のご(🍓)病(bìng )気(🏽)が重くなった時(🎵)、子路(🗃)は、いざという場(chǎ(🏗)ng )合のことを考(kǎo )慮して、門(mé(👰)n )人たちが臣下(xià(🤢) )の礼(lǐ )をとって葬儀をとり行う(➖)ように手(♌)(shǒu )はずをき(💮)めて(🏦)いた(🥉)。その(💁)後、病気がいくらか軽くなった時、先(👳)師はそのことを知ら(🕓)れ(🌞)て、子(zǐ(🍍) )路(lù )にいわれ(🎆)た。―(😔)―(💶)
「聖とか仁(rén )とかい(🥀)うほどの徳は、(🔢)私には及(🐯)び(🔹)も(🌪)つかな(🤨)いことだ。た(💒)だ私(sī )は、その境地を(🐝)目(mù )ざして厭くこと(🌯)なく努(⛽)力(lì(🏒) )して(👗)いる(🛍)。また私の体(🔴)験をとおして倦むこと(💚)なく教えて(📺)いる(🦃)。それだけが私(sī )の身(🧗)(shēn )上だ(🕔)。」(🍆)
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