佐久さ(🏼)く(🐨)あたりでは(🏯)、ほ(😥)かの地方(fāng )と(📼)もちが(🍧)って、夕方(💍)のあいさつに(🛠)「こんばんは」とは言い(🔰)ません。「おつかれ(📍)」と言(🐃)(yán )います。日(👥)暮(mù )れがたの道(🌱)で(🚻)行き会(💇)う人ご(🏂)とに(🐏)聞くものはそ(🍰)のあい(🥁)さつ(🚞)です。町(⛪)で(🐕)働いた(🈵)人はそ(🎤)れを言ってたがいに一(yī )日のつか(🐬)れ(🦕)をねぎ(🚄)ら(🕔)い、野で働(dòng )い(📲)たものはそれ(🚓)を言ってた(👒)がいに(📎)鍬くわを肩にしながら帰(guī(😃) )って行き(🗡)ます(🛩)。冬(dōng )が長ければ長い(💑)だ(🧟)け(🐶)、春(🚍)(chūn )から秋(🕎)へかけては活(🦒)動(🍫)(dò(🗻)ng )の時期ですから、そこ(🎁)か(👖)ら「おつか(♊)れ」(🐥)のよう(🐻)な(⚡)佐久ことばも生まれてきたのでしょう。こうした(📹)土地に住(👚)(zhù )み慣(guàn )れて(🕋)みれ(👿)ば、黄ばんだほおず(✳)きちょうちん(🚙)を空(kōng )に掛けたような名月までが、(♌)「おつかれ(⛄)」(🎲)と(🎱)言って、遠い森の上(🔘)へ登って行(háng )くように見えますよ(🛒)。
一 宮城野
八 荒(huāng )浜(bā(🥕)ng )
(⚾)わたしは自分(fèn )の心も(🙅)やわらかく物にも(🍡)感じ(⛩)や(🐘)すい年ご(❤)ろに、栗本先生のような人を(🚘)知ったことをしあわせに思い(🎐)ます。わたしが本(🎶)所の北(💄)二葉(yè )町(🆔)をおたずねし(🏞)た(🎄)こ(🔍)ろは、(🦊)先(🍮)生(🚕)はも(💾)う七十を越していまして(🔤)、(❗)いろいろな(🙁)種類の(❇)芍薬(yào )しゃくやくを庭に植えその住まいをも「借紅(🍽)居しゃくこう(🛃)きょ」(🎫)と名づ(📘)けて、長い生(🔣)涯しょ(❌)う(🎟)が(📀)い(🎣)の(🌴)おわりの(💋)ほうの(👩)日(📊)(rì )を送って(👕)いました。先生(🌅)から見(jiàn )れ(🤦)ば、(👅)わたしは子(💇)供のよ(📙)うなも(😀)のでしたが(🚽)、お(🌵)たずねするたびによろ(🕉)こんで迎えてくださいま(🀄)して(🏠)、
わたし(👰)は姉(🐺)(zǐ )の家の入(📦)(rù )口(🐓)ばかり皆さんにお話し(🕗)して、まだ(🆒)奥(ào )の(💉)ほうをお目にか(💲)け(⏭)なか(💯)った。この高瀬の家(jiā(🌛) )では(🚢)、先祖(zǔ )の中(🌶)に橘翁(🥙)(wēng )きつおうさまという人(🍰)が(🌥)あり(😞)ま(🙏)して(🧀)、毎年の(🐙)忌(✳)日(💄)にはかならずその人の(🎓)画像の掛物を取(🦒)り出し、(👏)それを奥(ào )の(🎟)床(chuáng )の間の壁に掛け、その人(🛑)の好(😹)物(wù )であ(🍚)ったというく(🏷)りめし(🎼)を供えるとか。この(🎒)橘翁(🆖)さまが高瀬の家(🍨)(jiā(🥏) )に伝わ(🔠)った薬を造(zào )りはじめた人です。
「(📒)わしが国(🔞)さで(🔛)見(jiàn )せたいものは」(🌩)という歌(🐡)にも(📵)あると(😴)お(🏷)り(🤦)、(💡)東北の人はなかな(🧘)かお国じまんで(🔢)すから(🕵)、何よりもまず松島を見せ(🐫)たいと布施(💁)(shī(🕖) )ふせさんが言いま(🏮)して、学校のお休(xiū )みの日(📖)に(🏅)わたし(🌜)を案内(nèi )してくれました(🏪)。
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