「由(🐩)ゆうよ、お(👡)前のこしらえ事(shì )も、(🥏)今にはじまったことで(💩)は(😳)ないが(🎦)、困ったものだ。臣下のな(🍻)い(🍧)者(zhě )があ(👫)るように見(jiàn )せかけ(💅)て、(🌆)いっ(🐍)たいだれをだまそ(👰)うとする(🎦)のだ。天(🗻)を欺(qī(♊) )こう(🐘)とで(🛏)もいうのか。それ(🥊)に第一、私(sī )は(🐜)、臣(📫)下(xià )の手で葬ってもらうより(♈)、むしろ二三(🐂)人の門人の(🥠)手(🌁)(shǒ(🔏)u )で(🎍)葬(zàng )っ(👩)てもらいたいと思って(📍)いるの(📿)だ。堂々たる葬儀をしてもらわ(🌳)な(🐝)くても、まさか道(dào )ばたでのたれ死したこと(🖕)にもなるま(⛔)いではないか。」
三二((🙊)一七(qī )九)
二六(liù )(一(🖲)七三)(🔵)
つつしむこ(🤑)ころ。
一六(🕐)(二(😑)(èr )〇〇)
「民衆と(🦈)い(👜)うものは、範(fàn )を示してそ(🚟)れに由(🌪)(yóu )ら(🎄)せることは出(chū )来る(📒)が、道理を示し(🛐)てそ(😼)れを理解(jiě )させることは(📍)むずかし(😃)いもの(🗒)だ(🙄)。」
四(二(èr )〇九)
「ぜいた(🕣)くな(🎊)人は不(🏣)遜になり(🧜)がち(🥍)だし(🙋)、儉約(🥓)(yuē(📌) )な(📛)人(🗑)は窮(qióng )屈(🌰)(qū )に(🛩)なりがち(➰)だが、どちらを選(✏)ぶ(💈)か(🏫)というと(⌚)、不遜であるよりは、まだしも窮屈な(📝)方(🕍)(fā(💊)ng )が(🍎)いい。」
「その程度のこ(⚾)と(💳)が(🐪)何(🏣)(hé )で得意に(💬)なるねうちが(🎶)あ(🚧)ろ(🔵)う。」(🍵)
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