「(🍏)い(🙄)くら不景気の世(🔺)の中でも、二円の香(✂)奠こ(🤞)うでんは包めなくなった。お前たち(📖)の(🌥)かあさんが達者たっしゃでいた(⏳)時(shí )分には、二円(🎛)も(🎐)包めばそれでよかったものだよ。」
寢覺ねざめ(🙊)といふとこ(🌟)ろには名高なだかい蕎(🚂)麥屋そ(💖)ば(🆕)や(🙀)があり(😰)まし(🐈)た。
「早昼(zhòu )はやひるで出(chū )か(🍀)けるぜ。お前(🦊)もしたく(🎥)をす(🚣)るがい(🅱)い(🍏)ぜ。」
私た(🙄)ちの家の入り口へ来(👪)て立つよ(⛷)うな貧困者も(🏳)多(duō )く(🎚)なった。きのう(😟)は一人(🐾)ひとり来た。きょうは(🚰)二(🐙)人ふ(🛢)た(📹)り来た(👴)というふうに、困って来(✋)る(🃏)人がどれほどあ(🖤)るかしれ(⚫)ない。震災後は働きたいにも仕事がな(🎽)い(🧀)と言って救いを(📘)求めるもの(🤐)、私たち(🚉)の家(⚾)へ来るま(🍱)でに二日ふつかも(🐼)食わ(⛴)なかったというもの、そ(🚅)ういう人たちを見るたびに(😨)私は自分(fè(🌝)n )の(🎆)腰に巻きつけた帯(🚁)の間から蝦(♍)蟇(má )口がま(🔀)ぐ(🛒)ち(🛍)を取り出(🚰)して金(🦃)を(⏸)分(🥨)けることもあり、自分(🔭)の(🚚)部屋の押(🙌)入(rù )れ(🚀)から古本を取り(➿)出(🐋)して来(🏗)(lái )て(💓)持たせ(🕓)てやる(🅰)こともある。中には(⛏)そ(🥪)うい(🔊)う物(🏉)乞ものごいに慣(🈁)れ、逆(nì )に社会(⛵)の不合理(㊗)(lǐ )を訴(👯)え、やる瀬のない憤(🤵)りを残して置いて行(háng )くよ(📏)うな人々(🧡)も(🖖)少なく(🍎)ない(🔵)。私(😮)(sī )は自(zì )分(🌷)に都(dōu )合ので(🎁)きるだけの金を(👭)そ(🔁)う(🕎)いう人々の前(qián )に(🚗)置き、(🎺)
父(🏊)とうさんはその新あ(🚰)た(📤)らしい草履(lǚ )ざ(🍓)うりをはいた足あし(😩)で、お家うちの臺所だいどころの外そ(🙋)とに遊あそんで(🥄)居(jū )ゐる鷄にはとり(🐙)を見(jiàn )みに(🧔)行(💲)ゆきました(🕟)。大おほきな玉(yù )子たま(⌛)ご(🔐)をよく父と(🌝)う(⛵)さんに御馳(chí(🧔) )走(⬅)ごちさうして呉(wú )くれた鷄にはとりは、(🕖)
鷄(jī )にはとりは驚おど(💫)ろいて、桐きりの木きの下したに頭あたまをさげ(⛏)て居ゐる友(yǒu )伯父と(🌾)も(🎇)をぢさんの方はうへ(🏂)飛(🍒)とんで來きま(🤦)した。そして、(🔘)髮かみを刈(🎭)か(😓)つ(🐺)て貰もらつ(😲)て(🚟)居ゐる友伯父ともをぢ(📇)さんの側わ(🎽)きで(🐑)鳴(🚒)な(⭕)きまし(🌓)た。長ながいことお(🌌)馴染なじ(🚐)みの(😡)友伯(😹)父と(🚌)もをぢさんが東京(🔼)とうきや(🤢)うへ行いつてしまふので、(〽)お(🏰)家う(👅)ちの鷄には(🔱)と(🌻)りもお別(bié )わかれを惜をしんで居ゐたの(🌧)でせう(🚽)。
とそ(💿)の梨(💪)(lí(♉) )なしの木きが言いひました。
「富(fù )とみとは(🏡)、生命よりほかの何(hé )物でもない。」
こんな看板かん(📗)ばんを(🕸)掛かけ(🙄)た家(🐭)(jiā )う(🧜)ちが一(yī )軒(🎾)けんしか(🛣)な(😩)い程(🗞)ほど(💸)、峠た(🎵)うげは小ち(🗄)いさな(⛪)村むらでした(🤾)。そ(🧐)こに(🧛)住すむ(🌄)人達ひ(⛺)と(🈴)たちは(🏭)いづれも山やまの上(shàng )うへを耕(🔚)たがやすお百(bǎi )姓(💚)ひ(⭐)やく(🔈)し(🧘)やうばか(🍯)りでした。その村むらにも伯(🍏)父をぢさ(⬇)んが寄よつて挨(āi )拶(🍖)あいさつ(😑)し(🌧)て行ゆ(🕸)く家うち(🌖)がありまし(🐒)た(🙎)が、入口いりぐ(🐄)ちの(🍷)柱(zhù )はしらの(🍜)ところに繋つながれて居(🐕)ゐた馬うまは父(⛽)とうさん達たちの方はうを見みまして、
父とうさんはこの少年せ(🌓)うねんの(🍰)讀(dú )本とくほんを書(shū )か(🔤)かうと思おも(😲)ひ立(lì )た(🔑)つ(🐮)た(🔆)頃(🈹)こ(📸)ろに、別(🎾)べつにつく(🎨)つて置おいたお話はな(🛢)しが一つあり(🚇)ます。それは『兄弟(dì )き(⛲)やう(🚋)だい』の(🍾)お話(🐴)はなしで(🏘)す。それをこの本ほんの(🌷)後(🏷)のちに添(🏴)(tiān )そへよ(👱)う(💺)と思おもひます。
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