「開け(🅰)て見(jiàn )ても可(kě )(🗼)いかね。」「しかし、(🤜)つ(🌀)ぶれない鑿なんて、あるかね。」
「そ(🐑)れぞれ(🔦)の係の(🐽)役人(rén )を(🛏)先(xiān )に立てて働かせる(😀)がい(⏸)い。小(🌗)さな過(🤨)失(🚖)は大目に見る(♎)がいい。賢才(🥁)を挙用(yòng )するこ(🔄)とを忘(wàng )れないがい(🐻)い。」
みんなはしいん(🐖)となって一心(🥨)に血書の方に眼を注いでい(🤼)る。
「(⛽)よくまた名古屋に居るこ(🍒)とが分り(🍎)ましたネ」と三吉は茶を入(rù )れ替えて兄(xiōng )に勧めな(🥓)がら言っ(💼)た。
(まだか、)と問うて、(🗳)また睨ねめつけられ、苦笑いをしては引(🕘)込ひ(💏)っこんで控(kòng )えたのが――大先生(shēng )の前(🈸)なり、やが(🛩)て仏になる人の(🐭)枕許(xǔ )、謹しんで這って出(chū )(🎴)て、ひ(🥥)ょいと立上(shàng )って蛍籠(lóng )を外(wài )すと、居すくまっ(⭕)た腰が(⛰)据すわらず、(🌙)ひょ(🕛)ろり、で、(🌮)ドン(📖)と縁へ尻餅(🏒)。魂(hún )が砕けたように、(😈)胸(🐇)へ乱れて(✡)、颯(sà )と光(🕝)った、籠(lóng )(🕒)の蛍に、ハット思う(😕)処(🕯)を、
こう言っ(🥪)て(🏰)、民助が聞(wén )(💝)入れ(🦏)そうに(🍈)もないので、岸(💉)本は義雄の方から来ている絶(😷)交状のことを思い出し(🍲)た。それを納し(🈵)まって置いた(🙃)ところから取出して来た。
(🍩)ここ(🌒)でお互(hù )いに(🐢)考えておきた(👦)いのは、(📑)これまでしば(❔)しば非(🅰)難の(🤽)的にな(👗)った「知(zhī )育偏(piān )重」(🎚)と(🐰)いうこ(⏱)とについてであります。私の考えるところで(👢)は、この言葉は或は記憶(yì )偏(piān )重という(🎮)ことの誤りでは(😔)なかったかと思います。というの(🕠)は、日本の教育(🗞)は、(🕠)これまで記憶にのみ重点(📑)を(💠)おい(🎙)て思考力を養うこ(🕖)とを怠って来(🦕)た傾(♉)向(🥡)があり、その意味で(😢)、(🚢)知育は全(⛪)体として偏重されるどころか、(✅)実はまだ極めて不徹底(🗯)であったと思うか(🎫)らでありま(🥝)す。科学日本の建(jiàn )(👅)設の(👺)ためにはも(😫)とよりの(🗂)こと、われわれの日(rì )常生活を(🧠)合(hé )理(🚥)化し民(mín )主化する(🐙)ためにも、知育、とりわけ思考力(🔃)の養成に(💷)は、もっともっと力(🍗)を注がな(🤶)ければならないと(🐭)思い(🅿)ます。
「(🤯)畢竟つまり――姉さんはど(🔮)うすれば可(🏽)いと言うんですか(🤷)」
「ゆ(🕉)きたくな(🦋)いからゆきません(👌)」
「へえ、(💗)団長は(🕸)、ずっとバスの下に、かくれてい(🌟)た(🤶)の? どうりで、(🈳)みん(🥀)ながさわいでい(🆙)るのに(🕟)、団(tuán )長(zhǎng )のすがたが見え(🌶)なかったんだね。」
浪花節(jiē )の若衆はあ(🧜)りた(📖)けの声(shēng )を(😔)張りあげて、夢中になつてゐつてゐ(🥤)るので、会社(shè )員の言葉などは耳に(🏙)入らなかつた。彼は遠慮(lǜ )な(💠)しにその扇でテーブル(🈴)を敲き出し(🤗)た。
(🤫)老人は、カンテラの光を翳かざしながら、
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