「妙(miào )な(🙇)ものですね。三十台で亡(❄)くなった人は、い(🔮)つまで(👨)も三十台でいる(😂)ような(🔨)気がしま(✋)すね。その(🥠)人が五十(👱)いく(🕵)つになるとは(🌯)、どうしても(♟)思われませんね。」
「そうよ。」
隣(👏)(lín )村とな(🛸)りむ(🖕)ら(🔸)の妻籠(lóng )つまごに(🍦)は、お前(🔏)達(🥛)まへたちの祖母おば(✋)あ(🚟)[#「祖母」は底(dǐ(🤬) )本(🧒)で(🍠)は「祖毎」]さ(🚗)んの生(🏀)うまれた(🐾)お家う(🌶)ちが(💣)ありました。妻籠つま(🏼)ごの祖(zǔ )父おぢい(🍂)さ(🧡)んといふ人もま(⛰)だ達者たつしや(😡)な時分じぶ(🏴)んで(💒)、(✝)父とうさん達たち(👐)をよろこんで迎むかへて呉(⛳)(wú )くれました。そこで、初はじ(🃏)めの日ひは妻籠つまごに泊(😭)とまりまし(🛵)て翌(yì )朝(👉)(cháo )よ(🚗)くあさ(👽)また伯(📉)父をぢ[#(😪)ルビの「をぢ(🦈)」は底本(🦒)では「おぢ」(🏰)]さんに連つれられて出(chū )掛でかけま(🕰)した。
と、(🚊)私(🤨)も(⏰)笑って(🏳)、手(shǒu )本(⚓)で疲(pí )れたらしい娘を慰(wèi )めようとし(🗳)た(🥌)。
『い(🚷)え、こ(😭)れは蘭あら(🔻)ゝぎの(🦋)山奧(🍱)やまおく(🤲)の方はうか(👃)ら(😄)流ながれ(🌶)て來(🔷)(lái )くる(🌍)川かは(👲)です。木(mù(🚩) )曽川き(🥑)そが(🌙)はへ入(rù )はいる川かは(🐢)です。』
五(♋)九(🤙) さや(🥥)うなら
五八 お別(bié )わかれ
と祖母お(🖼)ば(🥠)あさんは言い(㊙)ひました(🔏)。父とうさんもその小ちひさな鞄(páo )かばん(📵)に(🎑)金米糖(😿)(táng )こんぺいたうを入いれてもらつ(🕌)て、それ(📁)を(🎬)持(📵)も(🐤)つ(⏱)て東京(jī(🥧)ng )と(❓)うきや(🔶)うに出で(💛)ることを樂(🎄)たのしみにした(🕍)やうなそ(💌)んな幼少ちひさな時分じぶんでした。
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