「やはり強制(zhì )が必(bì )要だ(🐜)という(🐃)のか(🦎)ね。そ(🈁)れじゃあ話はまた(🆕)逆もどりだ。」(⚡)
「心(♒)(xī(🏰)n )臓だね、(🎊)じ(⛪)っ(🦆)さ(💩)い。」(🍆)
「そりゃ(👀)あ(🍝)そうだろう。それがあら(🤙)われ(🥡)るのは(🕘)まだ(🍚)早いよ。」
「先(😹)生(shēng )もそ(🗽)うお感(gǎ(🕡)n )じでした(❓)か。」
次郎(➕)は、すぐには、その(🍍)意味がの(🗼)みこめ(👗)ないで、きょとんとし(🥄)て(💏)いた。す(🛄)る(🦍)と、先生(➰)は、
「強制さ(💔)れると、どん(🌡)な不(bú )合理な(🔭)ことに(🌴)でも盲従もう(🧀)じゅうする。おたがいの相(xiàng )談に(🍷)任(🉐)(rèn )され(🕟)ると(⛄)、な(🌒)まけられ(🚌)るだ(🏑)けなまけ(📏)る工(🕠)(gōng )夫をする。もしそ(🖋)うい(🐇)うこと(🍋)が人(rén )間にと(🔴)ってあた(🧘)りまえのことだとして許(🎛)(xǔ )さ(🏽)れるとすると(🧡)、いったい人(rén )間(jiān )の自主性(xìng )とか良心とかいうも(🕤)のは、どういう意味をもつ(🎄)ことになるんだ。いや、いつになったら、人間は(⛪)おたがい(🈹)に信(😡)頼し(🐽)んらいのできる共同生活を(❣)営い(🌞)となむこ(📈)とができる(💐)よう(🐊)に(🕚)なるんだ。」
「そういう(🦎)と、ゆ(🏧)うべの(⏰)室長(🍔)選挙も何だか変(biàn )だった(🐷)ぜ。」
次郎(láng )は、思(sī )いきりドアをあけ、
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